лучший aar Книга ведьм

[Plebejus 1,029]

@Серж Барнаул @simonov-89 @ramazan @Лем @Keksik @Eclairius @Carrachiolla  , а так же иным почтенным гражданам, не упомянутым мною не по злому умыслу, но исключительно по рассеянности, я рад сообщить о том, что не откладывая в долгий ящик, приступил к написанию нового Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. не грузился после выхода обновления 1.3 и я решил немного пострадать манчкинстовом, пока не выйдет фикс, который всё починит. Идея была проста: создать в редакторе максимально крутого персонажа на те 400 очков, которые нельзя превышать, если хочешь играть на айронмене и получать достижения.

Чтобы очков, доступных для вкладывания в навыки и положительные физические свойства, было побольше, я сделал персонажа шестилетним ребёнком  - еще не надо тратить очки на свойства личности, но уже можно выбрать детский талант.  Чтобы очков было ещё больше, я наделил персонажа несколькими отрицательными свойствами. Потом нашел религию, в которой эти отрицательные свойства игнорируются. Потом нашел стартовую локацию, в которой эта религия выглядит уместно. Потом обратил внимание на имя новой версии игры и у меня в голове начала складываться предыстория (квента) этого персонажа, логически обосновывающая его присутствие в этом мире.

А когда я начал за него играть, то получил от CK3 ответную реакцию, которая выглядела, как:  “Чувак, мы знали, что кто-нибудь создаст подобную хрень, вот тебе куча ивентов для неё, которые ты иначе никогда бы не увидел”.

И тут я понял: к чёрту скучный Уэссекс, хочу играть только в это. Причём это игра меня увлекла настолько, что я даже решился запилить по ней Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

Часть вторая. Розина.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

Часть третья. Империя.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

Часть четвёртая. Маргарита.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

 

Изменено 30.01.2022, 15:55:18 пользователем Plebejus

[Carrachiolla 5,640]

53 минуты назад, Plebejus сказал:

Меня самого эта история увлекла, наверное поэтому получается довольно складно. Теперь переживаю, хватит ли моего запала на всё повествование.

 

Желаю вашему запалу долговечности.

[Три рубля 256]

В 04.05.2021 в 10:40, Plebejus сказал:

современный туарегский и прочие языки коренных жителей Северной Африки - это семитская группа

Лолшто, простите? Это берберская группа! А родственны ли берберские языки семитским — это вопрос сложный и дискуссионный.

В общем, в найденном мной англо-тамазигхтском словаре «роза» на тамазигхте — «lurd» или «lward» («u» читается как «oo» в слове «food»). И я думаю, тамазигхт, как северноберберский язык, всяко ближе будет к искомому, чем тамашек (язык туарегов).

[Plebejus 1,029]

7 часов назад, Три рубля сказал:

Это берберская группа! А родственны ли берберские языки семитским — это вопрос сложный и дискуссионный.

 

"Берберская группа" - слишком размытое понятие, потому что берберами, то есть варварами, сначала римляне, а после них ромеи, называли вообще всех инородцев.

А если говорить конкретно об этнической группе с самоназванием "амазиги", то я склонен согласиться с Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. , считающим их коренными до-арабскими жителями Северной Африки.

И раз уж амазиги  - коренной народ тех мест, я могу предположить, что происходят они от недобитых римлянами беглых карфагенян. К тому же, по свидетельству римского автора IV века н.э., некоторые берберские племена даже к тому времени "сохраняли веру в своего Юпитера". Пуннический же язык Карфагена скорее всего относится к семитской группе. Поэтому, на основе моей предыдущей гипотезы, я вправе допустить, что исходные, до-арабские тамазихт, тамашек и прочие наречия так называемых "берберов" имеют пуннические, а значит семитские корни.

Тамазигхтское слово "lward" подозрительно созвучно арабскому "alwarda" и, скорее всего, является более поздним заимствованием.

 

P.S.

В интернете есть всё, даже ютуб-канал, с именем/никнеймом, как у матери Розалинды, хотя он, похоже, индонезийский: Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

[Три рубля 256]

4 часа назад, Plebejus сказал:

"Берберская группа" - слишком размытое понятие, потому что берберами, то есть варварами, сначала римляне, а после них ромеи, называли вообще всех инородцев.

Берберская языковая группа — совершенно конкретное понятие, вне зависимости от того, что слово «бербер» — это экзоним. А какого-то общего самоназвания у берберов вообще нет, «имазиген» — это самоназвание только кабилов, а не всех берберов вообще.

4 часа назад, Plebejus сказал:

А если говорить конкретно об этнической группе с самоназванием "амазиги", то я склонен согласиться с Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. , считающим их коренными до-арабскими жителями Северной Африки.

Совершенно вне всякого сомнения, это верно, берберы — автохтоны Северной Африки. И они не семиты.

4 часа назад, Plebejus сказал:

И раз уж амазиги  - коренной народ тех мест, я могу предположить, что происходят они от недобитых римлянами беглых карфагенян

Предки берберов жили там с мезолита, какие карфагеняне, финикийцы там только в историческое время первую колонию (Гадир) основали, в XI веке до нашей эры.

 

4 часа назад, Plebejus сказал:

Пуннический же язык Карфагена скорее всего относится к семитской группе

Он совершенно точно к ней относится, но не имеет к берберским языкам никакого отношения.

 

4 часа назад, Plebejus сказал:

Тамазигхтское слово "lward" подозрительно созвучно арабскому "alwarda" и, скорее всего, является более поздним заимствованием

Согласен, скорее всего так и есть. Поищу что-нибудь ещё.

 

P.S. Не хотел бы показаться грубым, AAR замечательный! Просто очень задела такая фактологическая ошибка.

[Три рубля 256]

На языке шауйя «роза» будет «talelluct».

[Plebejus 1,029]

2 часа назад, Три рубля сказал:

Не хотел бы показаться грубым, AAR замечательный! Просто очень задела такая фактологическая ошибка.

Да какие могут быть обиды с моей стороны!

Наоборот, я балдею от того, что нашелся читатель, который подверг мой опус научному анализу

Сам то я, хоть и и умею более-менее складно составлять слова в предложения, по жизни - закоренелый технарь, бесконечно далёкий от лингвистики и древней истории, и весь мой научный аппарат в этой сфере - это Гугл  

То, что я приписал предков Зучаны к карфагенянам, это не случайная ошибка, а сознательное натягивание совы на глобус с моей стороны. Мне НУЖНО БЫЛО по сюжету, чтобы в итоге всё свелось к Карфагену и финикийцам, потому что сначала на Сардинии, а потом ещё много где, Розалиндой будет введён достаточно жестокий культ древних богов. И там тоже будет овердофига натяжек и передёргиваний с моей стороны: я намереваюсь рубить старые религии с плеча и сшивать из них что-то такое, что можно подогнать под механику религий в CK3, не поломав сюжет моего повествования. И разумеется, религиоведы, желающие потоптаться по тушке автора в этом треде будут мной приветствоваться, не меньше, чем лингвисты. 

 

1 час назад, Три рубля сказал:

На языке шауйя «роза» будет «talelluct».

 

А вот это просто офигенно звучит, но теперь поздно что-то менять, "Зучана" уже прижилась.

Изменено 08.05.2021, 15:20:38 пользователем Plebejus

[Три рубля 256]

Ну тогда, наверное, не совсем правильно было делать мать Розалинды берберкой. Разве что это были берберы под властью Карфагена, принявшие финикийскую религию.

[Chestr 13,941]

12 минуты назад, Plebejus сказал:

по жизни - закоренелый технарь

Как это проявляется? не совсем понятно? 

_________

добавлено 2 минуты спустя

Частые запросы запросы у гугла это не проявления технаря, скорее это просто молодое поколение так устроено имхо  

Изменено 08.05.2021, 15:29:30 пользователем Chestr

[Plebejus 1,029]

1 минуту назад, Chestr сказал:

Как это проявляется? не совсем понятно?

 

Зарабатываю на жизнь паяльником и программатором. А всё, что связано с гуманитарной сферой, лежит далеко за пределами моих профессиональных интересов.

[Plebejus 1,029]

13 минуты назад, Три рубля сказал:

Ну тогда, наверное, не совсем правильно было делать мать Розалинды берберкой. Разве что это были берберы под властью Карфагена, принявшие финикийскую религию.

 

Наверное так. Мне просто понравилось слово "амазиги" и я его использовал, как считал нужным, да простят меня все представители этой народности.

Дальше будет ещё хуже - окончательная религия уже создана и носит название "Амазигату"   Впрочем, я , как автор, вроде бы имею право на фантастические допущения.

По крайней мере, мне приходилось читать псевдоисторическое фэнтези, в котором сову на глобус натягивали гораздо чаще и жестче.

Изменено 08.05.2021, 15:37:24 пользователем Plebejus

[Три рубля 256]

А ещё «Шошана» — это в переводе лилия, а не роза. Роза на иврите будет «веред» (и, как ни странно, rose/rosa/роза/и т.д. в европейских языках в конечном счёте восходит к тому же корню).

Изменено 08.05.2021, 15:38:42 пользователем Три рубля

[Plebejus 1,029]

6 минут назад, Три рубля сказал:

А ещё «Шошана» — это в переводе лилия, а не роза. Роза на иврите будет «веред».

 

А вот тут бы я уже мог поспорить. Но не стану этого делать, лучше потрачу сэкономленное время на редактуру пятой главы, которую постараюсь выложить на ваш суд сегодня.

[Carrachiolla 5,640]

 

[Plebejus 1,029]

@Серж Барнаул @simonov-89 @ramazan @Лем @Keksik @Eclairius @Carrachiolla @Chestr @SirMichael @Noobozadrot @Cozyablo  @Три рубля 

и так же тем форумчанам, которые читают Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. , но стесняются в этом признаться, предлагается к прочтению пятая глава:

 

Глава 5. Девочка становится женщиной

 

 

 

За час до рассвета, во вторник, 5 октября 1070 года с холма Кастелло ди Кальяри по дороге на Ористано спустился одинокий путник верхом на ослике.  Достигнув перекрёстка торговых путей, всадник направил своего ушастого скакуна на запад, в сторону Иглесиаса, а ещё через полмили пришпорил его, заставив спуститься с дороги под сень дубовой рощи. В небе в этот час ещё царила луна, но восток уже окрасился утренним заревом, предвещая скорый восход солнца. Углубившись в лес на несколько сотен шагов, ослик и его всадник достигли небольшой поляны. Там путник спешился, привязал ослика к молодому дубу, сбросил длинный плащ с капюшоном и повесил его на шею своего смирного скакуна. Под плащом, ранее полностью скрывавшим фигуру всадника, обнаружилась миловидная и стройная девочка-подросток в лиловом дамастовом платье со  вставками красной парчи. Косы девочки в лунном свете искрились золотыми нитями, а отделка её опойковых сапожек сверкала серебром.

 

Не тратя времени, Розалинда (разумеется, это была она – кому еще в голову могла прийти мысль отправиться в одиночестве в тёмный лес) достала из левой седельной сумки топорик и небольшую, но увесистую котомку, потом провела ладонью по правой сумке, в которой что-то шевелилось, и сказала негромко: «Потерпи дружок, уже скоро».  Засучив рукава и поплевав на ладони, архонтесса Сардинии без промедления принялась заготавливать дрова для костра, тревожно поглядывая в сторону востока. Сухостоя рядом с поляной было в избытке, а осень в этом году выдалась не дождливой, поэтому вскоре небольшой костер, разожженный Розалиндой, ярко запылал, запустив причудливый танец теней среди деревьев.

Убедившись, что костерь разгорелся на славу, Розалинда вернулась к ослику и достала из второй седельной сумки живого белого кролика. Держа кролика перед собой, она погладила ему ушки, потеребила розовый кроличий носик большим пальцем, а затем крепко схватила зверька за задние лапы и ударила головой о ближайшее дерево. Кролик подёргался немного и затих. Розалинда тут же достала из-за пояса маленький кинжал и глубоко вонзила его сначала в один, а затем в другой глаз несчастного зверька, после чего подняла свою жертву за задние лапы над костром – так, чтобы кровь стекала прямо в пламя.

 

Сцедив достаточно кроличьей крови в костер, Розалинда, не глядя, забросила мёртвую тушку в ближайшие кусты и принялась скармливать пламени остальные ингредиенты: мед, молоко и сухие травы.

Пряный дым от костра, поднявшийся до вершин деревьев, осветили последние лучи тающей луны и первые лучи восходящего солнца. В этот миг маленькая ведьма опустилась на колени и, воздев руки к небу, произнесла слова, услышанные ею от матери в раннем детстве:

- Взываю к тебе, Баал-Хамон, родитель наш, Владыка Пламени, лик твой - Солнце!

- Взываю к тебе, Танит-Рабат, мать наша, Хозяйка Вод, лик твой - Луна!

- Позвольте мне читать в сердцах людей так же ясно, как вы читаете в моём сердце!

 

Спойлер

 

~

На Сардинию пришло ласковое лето 1071 года. Спустя четыре с лишним года с начала правления Розалинды де Корво на её острове царил мир. Пеллегрина с отрядом миссионеров разъезжал по новым владениям архонтессы, обращая католиков в истинную адамитскую веру. Компанию ему составлял Юанне Мура со своими гвардейцами, по пути вешавший разбойников, вешавший контрабандистов, вешавший неплательщиков налогов - в общем, много кого отправлял маршал на виселицу, он это дело любил.

 

В самом же Кальяри к тому времени адамитский уклад жизни стал обыденным. В наибольшей степени это коснулось одежды: с мая по октябрь жители благословенного города и его окрестностей облачались в короткие и лёгкие туники, защищавшие их наготу лишь от яркого солнца, но никак не от чужих глаз. Да и нравы стали гораздо свободнее: в садах и рощах, на лугах и среди виноградных лоз, а изредка даже у фонтана в центре города, влюбленные парочки в любое время дня могли предаться плотским утехам, и это никого не шокировало: ну приспичило людям заняться любовью, а пойти больше некуда, бывает.

 

В такой, как сказала бы Розалинда, вакхической обстановке, и проходило взросление юной архонтессы. Розалинде исполнилось одиннадцать в мае, а уже к июлю она обнаружила, что  многие вещи и понятия обретают для неё новый смысл. Даже почти пять лет назад, будучи шестилетней малышкой, она знала о плотской любви гораздо больше, чем обычные шестнадцатилетние девушки знают о ней перед замужеством. Зучана, мать Розалинды, воспитывала дочь так, как до этого воспитывали её саму, готовя к должности Верховной жрицы в храме Танит. И воспитание это включало в себя не только знание религиозных обрядов и обычаев народа амазигу. Будущая жрица богини обольщения и лукавства должна была знать всё о тех разнообразных способах, которыми женщина с мужчиной, женщина с женщиной и даже мужчина с мужчиной могут дарить друг другу радости плотской любви. Но знание эти, полученные Розалиндой в слишком раннем возрасте, были теоретическими и не несли в себе никакой эмоциональной окраски - некоторые из них казались девочке смешными, некоторые странными, но не более того.

 

Теперь же, когда девочка подросла, всё стало иначе. Вот юный конюх обрабатывает бока и круп жеребца скребницей. Парень старается, движения его сильных рук уверенны, голые бедра и икры напряжены, поясок на тунике ослаб, края её разошлись и уже ничего не прикрывают. Розалинде нравится это зрелище, а в голову лезут такие мысли, что ух! Вот молоденькая служанка моет пол на кухне. Чтобы не испачкать новую тунику, девушка сняла её и, опустившись на колени, выгибается всем своим нагим телом, с силой водя щеткой по липкому полу. Грудь её колышется, а упругие ягодицы то сжимаются плотно, то слегка раздвигаются, обнажая сокровенное. Розалинда наблюдает за этим украдкой, а в груди её (и не только в груди) пробуждается что-то такое, чего она раньше не чувствовала.

 

Спойлер

 

~

 

Лето прошло, но не прошло смятение в душе Розалинды, а с наступлением зимы оно лишь усилилось. И как это бывает у людей глубокомысленных, архонтесса решилась доверить свои чувства не людям, но пергаменту. Розалинда начала писать стихи, причем весьма романтические, одновременно фривольные и наивные. Поначалу ей казалось, что перенеся на пергамент обуревающие её чувства и желания, она сможет очистить свой разум и обрести душевную гармонию, но результат её стараний оказался совершенно противоположным: выводя пером строки о любви, Розалинда лишь раздувала пламя страстей, зарождавшихся в её душе. Поняв это, юная поэтесса решительно сменила тематику и стиль своих виршей: теперь она творила батальный эпос под названием «Битва за Арборею».  К тому времени в Кальяри на зиму вернулся маршал Юанне Мура, ему-то Розалинда и решилась продемонстрировать своё творение. Правда авторство своё она скрыла, сказав, что поэму ей прислал один из подданных.

Юанне прочитал поэму и, со свойственной ему прямотой, сообщил Розалинде, что патриотический настрой этого произведения похвален, но всё остальное – сплошное дилетантство: названия и подчиненность воинских подразделений указаны неверно, а в видах и последовательности маневров во время сражения автор вообще ничего не смыслит. Архонтесса поблагодарила маршала за честный отзыв и решила оставить военную тему в покое.  

Подумав хорошенько, Розалинда пришла к выводу, что её конёк – это, несомненно, духовно-философское стихосложение. Так родился на свет опус «Торжество духа и разума», который наша поэтесса посвятила папе Александру II, и, ничтоже сумняшеся, отправила ему же на беспристрастный суд. К радости Розалинды, вскоре пришел ответ из Рима, в котором понтифик высоко оценил поэтический труд сардинской еретички и выразил надежду на то, что её душа всё еще может быть спасена, если Розалинда и её подданные вернутся в лоно Римской матери-церкви.

 

Спойлер

 

Тем временем, Розалинда постепенно научилась контролировать свои чувства. Как только мне исполнится шестнадцать, от женихов не будет отбоя и я смогу выбрать того, кто придётся мне по душе – рассудила она. Что же до её интереса к девушкам, то в этом щекотливом вопросе юная архонтесса положилась на свою богиню-покровительницу Танит, которой, как известно, ведомы все скрытые желания дщерей людских. И в этом, сама того не зная, Розалинда была совершенно права - Хозяйка Вод уже обо всем позаботилась, вселив в сердце одной милой девушки искреннюю любовь к Розалинде.

 

Стоило Розалинде подумать о женихах – и вот те раз: следующим же утром, когда архонтесса и её приближенные как раз заканчивали завтракать, в трапезную явился канцлер Андрия Торрес, спеша поделиться весьма интересной новостью. Он получил письмо из Византии, от доверенного советника Василевса Михаила VII, принца Григора Пахлавуни. В этом письме опытный  византийский царедворец недвусмысленно давал понять, что сам Василевс и его Сиятельная матушка Евдокия заинтересованы в том, чтобы породниться с Розалиндой. Боговенчанный Император не против отдать ей в мужья любого из своих братьев, даже если дети от этого брака будут относиться к роду матери.

 

- С чего это Дуки хотят со мной породниться?  - удивилась Розалинда.

- Власть Михаила VII довольно неустойчива, изнутри ей угрожают сторонники Комнинов, а извне - сельджуки, потеснившие Византию на Кавказе. Видимо, Василевс видит в вашем лице достаточно сильного союзника.

- А мне какая  корысть с такой помолвки? – поинтересовалась потенциальная невеста.

- Престиж и наиболее сильный союзник из всех возможных, - ответил канцлер.

- Ну хорошо, а что эти принцы из себя представляют, есть ли у них какие-нибудь достоинства, заслуживающие моего внимания? – спросила Розалинда.

- У старшего, Андроника, одни недостатки. Он труслив, злобен и, по слухам, склонен к мужеложству.

- Пфф, типично византийский букет пороков, этот сразу отпадает. - Ну а младший?

- Констанций, ваш ровесник, юноша благопристойный и немного застенчивый.

- А какие-нибудь выдающиеся черты у этого застенчивого есть? Ну, к примеру, красота,  острый ум или сильное тело? – продолжала допытываться Розалинда.

- Увы, но он обычный, можно сказать, заурядный юноша.

- Вот пусть тогда и женится на заурядной девушке! – отрезала архонтесса, -  Я девица изысканная и утонченная, поэтому мужа себе хочу незаурядного.

- Да, да! – внезапно подала голос Мария де Оррубу, сидевшая третьей по правую руку от архонтессы, сразу после своей двоюродной бабки Ниваты и её мужа, маршала Юанне.

- Наша великолепная госпожа заслуживает самого лучшего избранника, который будет преданно любить её всем сердцем! – продолжила юная фрейлина Розалинды. Она, очевидно, хотела сказать что-то еще, но испугавшись собственной дерзости, прервала свою и речь и зарделась, словно маков цвет.

- Розалинда посмотрела на Марию одобрительно, но слегка удивленно, а затем подытожила разговор о женихах, обращаясь к канцлеру:

- Напиши византийцам, что архонтесса Розалинда, как ревностная адамитка, хотела бы видеть младшего из братьев Дук лично при своём дворе, причем обнаженным, чтобы она смогла оценить жениха по достоинству и взвешенно решить, стоит ли выходить за него.

Последняя фраза заставила улыбнуться всех придворных, а маршал Юанне даже поперхнулся вином от смеха.

 

Спойлер

 

Спойлер

 

~

В январе 1074 года Розалинде нездоровилось. Всё началось с обычной простуды, но лихорадка и слабость, свойственные этому заболеванию, как-то уж сильно затянулись. В первый день февраля, архонтесса, выпив поутру ставшую уже привычной за время болезни чашку отвара из ивовой коры и ромашки, сдобренного мёдом и корицей, решила, что хватит киснуть и пора прогуляться. К своему удивлению не найдя в палаццо своей подруги и фрейлины Марии, Розалинда поинтересовалась у Ниваты, куда бы могла запропаститься её внучатая племянница и выяснила, что Мария уже давно должна была вернуться из церкви, но где-то задерживается. Это весьма встревожило архонтессу – избыточно набожная Мария никогда не пропускала утреннюю службу, но всегда успевала вернуться к неизменному утреннему ритуалу, во время которого они с Розалиндой заплетали друг другу косы,  болтая о всяких пустяках.

 

Спешно собравшись, Розалинда отправилась искать свою подругу. Архонтесса уже привыкла прогуливаться по Кальяри, жители которого её в большинстве своём боготворили, без вооруженной охраны. Но такая беспечность была лишь видимостью – на расстоянии не более десяти шагов за ней всегда следовали два неприметных, но опасных головореза из числа людей её тайного советника, отвечавших за безопасность госпожи головой. Да и сама Розалинда была не из робкого десятка, ловкости и проворства ей было не занимать, и кинжалом, всегда висевшим на её поясе, она владела в совершенстве.

Не пройдя и двухсот шагов от ворот палаццо до церкви, архонтесса обнаружила свою пропажу на рыночной площади. Мария, забравшись на телегу, о чем-то увлеченно вещала собравшимся вокруг неё зевакам, решительно жестикулируя при этом. «Похоже, мою маленькую фанатичку внезапно охватил адамитский восторг и глупышка решила поделиться им с теми, кто этого не заслуживает» - подумала Розалинда и решительно направилась к юной проповеднице и её слушателям.

 

День выдался промозглым, занятые люди спешили по делам, а праздные сидели дома, поэтому публика у Марии подобралась так себе: сплошные забулдыги да босяки. Но юная проповедница в своем религиозном исступлении продолжала вещать о чистоте первозданной любви и прочих вещах, недоступных пониманию некультурной черни, совершенно не замечая непристойных жестов и скабрезных шуток, которыми реагировала на её выступление неблагодарная публика. Розалинда сразу поняла, что к чему и перешла на бег, чтобы побыстрее добраться до Марии и прекратить этот постыдный балаган. Но она немножко не успела. Здоровенный детина лет восемнадцати прокричал Марии: «Слезай, потаскуха, у меня для твоего рта припасено кое-что получше, чем проповеди!» - и грубо дёрнув девушку за подол платья, заставил её потерять равновесие и упасть с телеги прямо в мешанину из грязи, соломы и конского навоза.

 

Лучше бы он этого не говорил. И не делал. Потому что в следующее мгновенье в грудь ему влетело острое колено Розалинды, ринувшейся на защиту подруги с проворством и самоотверженностью пикирующей ласточки, защищающей своих птенцов. Мерзкая ухмылка еще не успела сползти с лица парня, когда он повалился на спину. За несколько последующих секунд, пока её охранники спешил к месту событий, на бегу выхватывая из-под одежды увесистые дубинки, взбешенная архонтесса успела превратить эту ухмылку в кровавое месиво своими маленькими, но твёрдыми кулачками. Поднявшись на ноги, Розалинда несколько раз поддала ногой под дых поверженному противнику, потом повернулась к сидевшей в грязи Марии, протянув ей руку, помогла подруге подняться и спросила участливо: «Мими, с тобой всё в порядке, ты не ушиблась?»

 -Нет, - помотала головой Мария, потом посмотрела  на окровавленные руки Розалинды и спросила испуганно:

 – Рози, ты ранена?

  - А  пустяки, - отмахнулась Розалинда, - немного поцарапала костяшки об обломки зубов того придурка, почти не больно, - успокоила она подругу, хотя на самом деле, руки у неё болели довольно сильно.

Через полчаса, когда придворный медик Джерардо обрабатывал костяшки её пальцев заживляющей мазью и накладывал на них повязки, мягко укоряя свою пациентку за её безрассудство, Розалинда, прокручивая в голове бурные события этого утра, пришла к выводу что доктор совершенно прав. Если бы она с самого начала орудовала кинжалом, то руки бы остались целы.

 

Спойлер

 

~

С неудавшегося византийского сватовства прошло почти три года, а тринадцатилетняя архонтесса так и не выбрала себе жениха. Зато сейчас Розалинда была абсолютно уверенна в том, что ей безумно нравится её верная фрейлина и лучшая подруга. Разумеется, архонтесса и помыслить не могла о том, что Мария испытывает к своей госпоже столь же чувственное влечение. Мария, в присутствии простолюдинов и мелкого дворянства никогда не забывавшая  о своей принадлежности к хоть и обедневшей, но знатной сардинской семье, при одном взгляде на предмет своего обожания вмиг превращалась в смиренную рабыню своей госпожи и никогда не посмела бы сама ей открыться. А Розалинда слишком ценила дружбу и преданность Марии и боялась всё это разрушить одной лишь простой фразой: «Я тебя люблю». Обе девушки продолжали молча страдать в несбыточных, как им тогда казалось, грёзах о поцелуях и ласках друг друга. И обе, не сговариваясь, решили перенести свою нерастраченную любовь на один и тот же нейтральный предмет.

 

Этим всесторонне обласканным предметом обожания повезло стать сыну маршала и управляющей. Во всей Сардинии не было ребёнка более причесанного, щегольски одетого и благоухающего, чем Юанне-младший. И разумеется, у него были только самые лучшие игрушки. Юанне же в ответ просто боготворил своих юных очаровательных нянек и рос смышлёным, крепким мальчиком. В такой тройственной идиллии прошли последние три года до совершеннолетия Розалинды.

 

Спойлер

 

~

Став взрослой, Розалинда почти сразу же разрубила единственный гордиев узел, мешавший ей жить так, как хочется и рассказала Марии в своих чувствах к ней. Последовавший за этим роман не был ни бурным, ни сложным – в конце концов, всё свелось к тому, что две девушки взялись за руки и поклялись хранить друг другу верность до самой смерти.

 

Спойлер

 

Разумеется, отношения с Марией никак не изменили статус Розалинды - архонтесса  была юна, мила и всё еще не замужем. Поэтому её постигла судьба Пенелопы в отсутствии Одиссея: как мужчины с серьёзными намерениями, так и просто похотливые козлы не давали ей проходу. Ухажеры были многочисленны и назойливы. В их число, помимо нескольких мало примечательных и к тому же женатых персонажей, входили такие видные холостяки, как священник Пеллегрина, лекарь Джерардо и маленький рыцарь с большим сердцем по имени Арманну.

 

Женатым воздыхателям Розалинда сообщила, что они ошиблись адресом – бордель находится на другой стороне площади. Пеллегрине сказала, что слово «возлюбленный» у неё совершенно не ассоциируется со словами «скучный» и «арифметика». Эскулап   даже удостоился небольшого комплимента:

- Доктор, вы милый и мне нравятся ваши руки, такие сильные и нежные одновременно, – эта фраза уже почти вознесла Джерардо на небеса, но следующая тотчас же повергла обратно на землю:

- Но вот эти ваши отвратительные напомаженные усы…, Как вы вообще додумались вырастить на лице такую гадость?

- Я их сбрею! – решительно ответил влюбленный медик.

- Бесполезно, - со вздохом ответила Розалинда, - я всё равно буду помнить, что они у вас были.

Ну а карлик получил простой и честный ответ: «Может быть потом, когда ты подрастёшь».      

 

В сердце Розалинды было место лишь для одной Марии де Оррубу.  Архонтесса была безгранично счастлива со своей подругой-любовницей и совершенно этого не стеснялась. Для Марии был изготовлен такой же драгоценный герцогский венец, как и у самой Розалинды, на всех приёмах они появлялись вместе, рука об руку, у фаворитки архонтессы были свои слуги и даже собственный выезд.

К чести Марии надо сказать, что возвысившись, она осталась всё той же скромной, богобоязненной и доверчивой девушкой, даже не помышляющей о том, чтобы извлечь выгоду из своего нынешнего положения. Мария любила Розалинду всем сердцем и была ею любима - этого было достаточно им обоим.

 

Гладя на всё это, жители Кальяри понемногу начали беспокоиться, даже пошли разговоры о том, что «так эта роза и завянет в своём дворце одна, без мужа и наследников». Но они были совершенно не правы. Розалинда намеревалась выйти замуж и родить как минимум двоих детей. Более того, у архонтессы уже был избранник мужского пола, с которым она регулярно встречалась и занималась… арифметикой. А так же геометрией, экономикой, природоведением и прочими предметами, в которых должен разбираться толковый управляющий. Разумеется, к ведовству она своего избранника тоже приобщила, лишь только ему исполнилось пятнадцать. Над расширением своего ведовского круга Разолинда тоже работала неустанно и вскоре приобщила к тайным знаниям всех своих придворных, кроме тестя, который  застрял в своём католицизме и наивной Марии, даже не догадывавшейся о том, что её окружают ведьмы и колдуны. Лишь только её воспитаннику, Юанне-младшему, исполнилось шестнадцать, Розалинда повела его к алтарю и назвала своим мужем.

 

Спойлер

 

Спойлер

 

А 21 марта 1085 года у двадцатичетырехлетней матери и шестнадцатилетнего отца родился первенец.  Мальчик – крепкий, как папа и умный, как мама.

 

Спойлер

 

- Массимо де Корво, король Сардинии, Корсики и Туниса! – провозгласила Розолинда, поднося сына к своей груди. Будущий король тотчас же нашел сосок и жадно в него впился, заставив молодую мать поморщиться.

- Когда это мы успели захватить Корсику с Тунисом? – поинтересовался сияющий от счастья Юанне.

- А вот сейчас покушаем и пойдём захватывать, - ответила Розалинда, - Юанне, малыш,  распорядись насчет обеда прямо в спальне, я голодна как зверь.

- Я уже не малыш, я мужчина и отец! – гордо заявил Юанне.

- Ага, а сейчас мужчина и отец быстро помчится на кухню и добудет для мамочки еду. Топай уже, пока я в тебя подушкой не бросила!

Через пару дней, когда суета, связанная с рождением наследника, немного утихла, Розалинда провела  ещё один ритуал, которому её успела обучить Зучана. Она срезала прядь волос с головы Массимо, взяла слюну из его рта и добыла несколько капель его крови, осторожно уколов большой палец ноги младенца острой иглой, заранее прокаленной в пламени и обработанной уксусом. Тщательно смешав всё это с колдовскими порошками и травами, Розалинда подцепила крохотный комочек образовавшейся кашицы на кончик кинжала и внесла его в пламя свечи. Сердцевина пламени тотчас же стала ярко-красной, а края его изумрудно-зелёными. «Чистая кровь, - удовлетворенно сказала ведьма, - благодарю тебя, Танит».    

 

 

Изменено 08.05.2021, 23:15:39 пользователем Plebejus

[simonov-89 35,349]

Тунис НАШ! 

[Chestr 13,941]

13 часа назад, Plebejus сказал:

которые читают Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. , но стесняются в этом признаться

Каждый раз смотрю на эти слова и думаю. Интересно, много ли таких. 

13 часа назад, Plebejus сказал:

- Ага, а сейчас мужчина и отец быстро помчится на кухню и добудет для мамочки еду

Никакого уважения к мужу. Сразу видно ведьму. 

[Plebejus 1,029]

9 минут назад, Chestr сказал:

Каждый раз смотрю на эти слова и думаю. Интересно, много ли таких. 

Время от времени вижу юзверей, которые сидят в этой теме подолгу (видимо читают), но не комментят и не оценивают (видимо стесняются)

 

12 минуты назад, Chestr сказал:

Никакого уважения к мужу. Сразу видно ведьму.

 

То ли ещё будет. В следующей главе мужа ждёт реальное обломинго, но Розалинда придумает, как его утешить.

[Chestr 13,941]

1 минуту назад, Plebejus сказал:

Время от времени вижу юзверей, которые сидят в этой теме подолгу (видимо читают), но не комментят и не оценивают (видимо стесняются)

Да это нормально, так постоянно бывает. Причем два самых низких звания не могут ставить лайки, прохожий и еще там кто-то. Но они могут наоставлять комментов и стать гражданами, не стесняемся народ. 

4 минуты назад, Plebejus сказал:

То ли ещё будет. В следующей главе мужа ждёт реальное обломинго, но Розалинда придумает, как его утешить.

Интересно, надеюсь он не ходок по конюшням, а то от крестов всего можно ждать. 

[Carrachiolla 5,640]

3 минуты назад, Plebejus сказал:

Время от времени вижу юзверей, которые сидят в этой теме подолгу (видимо читают), но не комментят и не оценивают (видимо стесняются)

 

Не в стеснении дело, вернее не в нем одном. Вообще обычное дело. Большая часть читателей такова. Почему никак себя не проявляют, загадка. Кто-то действительно стесняется, кому-то лень, кому-то зашло, но видимо не настолько чтобы как-то отметить это. Не все имеют 15 сообщений и статус полноправного. Некоторые вообще хейтвотчат втихомолку. Раньше водились активные хейтеры, но сейчас их нет, я почти не натыкался.

[Chestr 13,941]

2 минуты назад, Carrachiolla сказал:

Не все имеют 15 сообщений и статус полноправного

Была же реформа званий недавно. 15 это далеко неполноправный. До него еще постараться надо. 

5. Полноправный гражданин

Назначение: Автоповышается при достижении 70 сообщений и +25 пунктов репутации.

 

16. Гражданин

Назначение: Автоповышается при достижении 15 сообщений и репутация не ниже 3.

 

17. Получающий гражданство

Назначение: Автоповышается при достижении 5 сообщений, 0 репутации.

 

18. Прохожий

Назначение: даётся после регистрации на форуме.