Боты в теме

[O-Ren 1,323]

>Dima-Stranik

>Боты в теме

[Ustaše 863]

То та я думаю, от чего же так часто в мой профиль кое-кто заходит.

[Dima-Stranik 16,707]

Нет, не дам.

Как и не дам слово пацана что вся партия БД не является ботом Странника.

На этот блуд мне насрать. Я на дешевые понятия не ведусь. Если ты не дал слово Ustaše бот. Значит ты в курсе что он галимый бот. Какого хера я не вижу в кабмине темы? Ваша власть это как беременность, это временно.

[SCORE 3,773]

У "беременности" Дмитрий обычно бывают неотвратимые результаты.

[Kervan 5,834]

На этот блуд мне насрать. Я на дешевые понятия не ведусь. Если ты не дал слово Ustaše бот. Значит ты в курсе что он галимый бот. Какого хера я не вижу в кабмине темы? Ваша власть это как беременность, это временно.

Ты кто такой вообще чтобы перед тобой отчитывались? Создатель мода ? Пффф, гуляй.

PS. Рад видеть старого-доброго Странника, не прячущего свое лицо под маской вежливости.

[Эkiti Holocaust 732]

Ваша власть это как беременность, это временно.

Все в этом мире имеет начало и конец. так что ваша аналогия конечно же шокировала присутствующих своей смысловой нагрузкой.

[Ustaše 863]

Ты кто такой вообще чтобы перед тобой отчитывались? Создатель мода ? Пффф, гуляй.

PS. Рад видеть старого-доброго Странника, не прячущего свое лицо под маской вежливости.

Воу воу воу. Палехче.

[Dima-Stranik 16,707]

Ты кто такой вообще чтобы перед тобой отчитывались? Создатель мода ? Пффф, гуляй.

PS. Рад видеть старого-доброго Странника, не прячущего свое лицо под маской вежливости.

Ты кто такой вообще чтобы перед тобой отчитывались? Я нашёл время и ответил тебе без ты кто такой. Сейчас пожелел.

[Эkiti Holocaust 732]

Сейчас пожелел.

Сейчас пожелтел, ты хотел написать.

[O-Ren 1,323]

Сейчас пожелтел, ты хотел написать.

Прямо как Мао.

[Kervan 5,834]

Ты кто такой вообще чтобы перед тобой отчитывались? Я нашёл время и ответил тебе без ты кто такой. Сейчас пожелал.

Ну так и я тебя ответил- Усташ не в Авангарде/Керван не при делах

Программа сраная у нас говоришь? За словами я смотрю следить тебя не научили?

[Dima-Stranik 16,707]

Ну так и я тебя ответил- Усташ не в Авангарде/Керван не при делах

Программа сраная у нас говоришь? За словами я смотрю следить тебя не научили?

В конце мог и не отвечать. Сраный лепет мне не с руки. Помни своё погоняло.

[No Good 3,795]

Дима, а ты помнишь своё погоняло?

[Dima-Stranik 16,707]

Дима, а ты помнишь своё погоняло?

Теряюсь в догадках.

[Kervan 5,834]

В конце мог и не отвечать. Сраный лепет мне не с руки. Помни своё погоняло.

Ты стрелки-то не переводи. Отвечай как положено.

[Dima-Stranik 16,707]

Таня или Настя быть может?

Можно как-то избежать людей которых в простонародье называют (гугл в помощь)

[Dima-Stranik 16,707]

Ты стрелки-то не переводи. Отвечай как положено.

Спецом для паровоза.

Слово ГОЛИМЫЙ в разных словарях жаргона и арго трактуется по-разному:

слову _голимый_ приписано два ортогональных значения: _проявляющийся в высшей степени, полный, абсолютный_ (из молодёжной среды) и пренебрежительное _крайне глупый, несообразительный (из армейской).

[Kervan 5,834]

Спецом для паровоза.

Слово ГОЛИМЫЙ в разных словарях жаргона и арго трактуется по-разному:

слову _голимый_ приписано два ортогональных значения: _проявляющийся в высшей степени, полный, абсолютный_ (из молодёжной среды) и пренебрежительное _крайне глупый, несообразительный (из армейской).

Это к чему? Съехать решил?

Ты б еще ссылки на википедию кидал, как нельсон

Держи пасту раз пошла такая пьянка

спойлерНажмите здесь!

 ФИ́МА (Эфраим /Ефим/ Ройтенберг; 1914, Харбин, – 2005, Иерусалим), израильский живописец. Родился и вырос в Харбине, в семье инженера, выходца из России. Учился в русской гимназии, одновременно изучал китайский язык и китайскую письменность. Работал с 14 лет. В 1934 г., окончив гимназию, переехал в Шанхай (см. Китай) вслед за переселившейся туда раньше семьей. Учился в Политехническом институте на отделении архитектуры, но вскоре оставил институт ради живописи. Брал частные уроки у русского художника М. Домрачева и у австрийца Э. Хенделя. В том же 1934 г. поступил в русскую Академию художеств в Шанхае (ИЗО); одновременно начал изучать каллиграфию, занимался китайской философией. Впоследствии стал преподавателем Академии по классу рисунка. В 1946 г. Фима открыл в Шанхае собственную студию живописи. Работал как театральный художник («На дне», «Борис Годунов»). В 1947 г. состоялась его первая персональная выставка в еврейском клубе в Шанхае. В 1949 г. Фима приехал в Израиль. Десять лет работал инспектором на строительстве домов для новых репатриантов, живописью занимался урывками. Лишь в 1953 г. состоялась первая персональная выставка Фимы в Израиле; впоследствии выставлялся также в Швеции, США, Франции, Финляндии, Англии. С 1961 г. Фима жил в Париже, часто надолго приезжал в Израиль. В 1971–72 гг. преподавал живопись в Хайфском университете.

Ранние работы Фимы свидетельствуют о том, что он был воспитан на принципах русской реалистической школы («Голова китайца», 1939), в то же время на него повлияло китайское искусство, каллиграфия и китайская философия: через деталь, намек, штрих он способен передать ощущение целого мира. Приехав в Израиль, художник нашел не только иную школу живописи, но и другую природу, свет, соотношения цветов, ритмы. Европейская живопись, увиденная им в музеях Италии, где он побывал в 1954 г., также произвела огромное впечатление на художника. Фима начал писать абстрагированные пейзажи и натюрморты, его живопись стала более плотной, пастозной; легкие, летящие линии «китайского» периода сменились геометризованными массами («Ракета», 1957; «Арабские дома», 1958).

В начале 1960-х гг., пережив тяжелый творческий кризис, Фима окончательно перешел к абстракции, создав свой собственный стиль, в котором язык современного европейского искусства соединился с идеями традиционного искусства Востока. В своих произведениях Фима использовал элементы китайской каллиграфии, восточные и еврейские символические и медитативные знаки, располагая их на монохромном фоне («Фиолетовый аквариум», 1961, частное собрание, Бней-Брак; «Мертвое море», 1978, частное собрание, Париж; «Стена Кардо», 1985, собрание художника).

Единство мира, выражающееся в сопоставлении самоценной детали и безграничного пространства, — основная тема произведений Фимы; в каждой из работ он ставит перед собой живописную задачу гармонизации колорита, создавая узор из прозрачных масс и света («Белое и голубое», 1967, частное собрание, Тель-Авив; «Серые горы», 1969, галерея Бинет, Тель-Авив; «Каллиграфия в голубом и белом», 1976, там же; «Черная каллиграфия», 1989, там же).

[Cкрыть]

[Dima-Stranik 16,707]

Это к чему? Съехать решил?

Ты б еще ссылки на википедию кидал, как нельсон

Держи пасту раз пошла такая пьянка

спойлерНажмите здесь!

 ФИ́МА (Эфраим /Ефим/ Ройтенберг; 1914, Харбин, – 2005, Иерусалим), израильский живописец. Родился и вырос в Харбине, в семье инженера, выходца из России. Учился в русской гимназии, одновременно изучал китайский язык и китайскую письменность. Работал с 14 лет. В 1934 г., окончив гимназию, переехал в Шанхай (см. Китай) вслед за переселившейся туда раньше семьей. Учился в Политехническом институте на отделении архитектуры, но вскоре оставил институт ради живописи. Брал частные уроки у русского художника М. Домрачева и у австрийца Э. Хенделя. В том же 1934 г. поступил в русскую Академию художеств в Шанхае (ИЗО); одновременно начал изучать каллиграфию, занимался китайской философией. Впоследствии стал преподавателем Академии по классу рисунка. В 1946 г. Фима открыл в Шанхае собственную студию живописи. Работал как театральный художник («На дне», «Борис Годунов»). В 1947 г. состоялась его первая персональная выставка в еврейском клубе в Шанхае. В 1949 г. Фима приехал в Израиль. Десять лет работал инспектором на строительстве домов для новых репатриантов, живописью занимался урывками. Лишь в 1953 г. состоялась первая персональная выставка Фимы в Израиле; впоследствии выставлялся также в Швеции, США, Франции, Финляндии, Англии. С 1961 г. Фима жил в Париже, часто надолго приезжал в Израиль. В 1971–72 гг. преподавал живопись в Хайфском университете.

Ранние работы Фимы свидетельствуют о том, что он был воспитан на принципах русской реалистической школы («Голова китайца», 1939), в то же время на него повлияло китайское искусство, каллиграфия и китайская философия: через деталь, намек, штрих он способен передать ощущение целого мира. Приехав в Израиль, художник нашел не только иную школу живописи, но и другую природу, свет, соотношения цветов, ритмы. Европейская живопись, увиденная им в музеях Италии, где он побывал в 1954 г., также произвела огромное впечатление на художника. Фима начал писать абстрагированные пейзажи и натюрморты, его живопись стала более плотной, пастозной; легкие, летящие линии «китайского» периода сменились геометризованными массами («Ракета», 1957; «Арабские дома», 1958).

В начале 1960-х гг., пережив тяжелый творческий кризис, Фима окончательно перешел к абстракции, создав свой собственный стиль, в котором язык современного европейского искусства соединился с идеями традиционного искусства Востока. В своих произведениях Фима использовал элементы китайской каллиграфии, восточные и еврейские символические и медитативные знаки, располагая их на монохромном фоне («Фиолетовый аквариум», 1961, частное собрание, Бней-Брак; «Мертвое море», 1978, частное собрание, Париж; «Стена Кардо», 1985, собрание художника).

Единство мира, выражающееся в сопоставлении самоценной детали и безграничного пространства, — основная тема произведений Фимы; в каждой из работ он ставит перед собой живописную задачу гармонизации колорита, создавая узор из прозрачных масс и света («Белое и голубое», 1967, частное собрание, Тель-Авив; «Серые горы», 1969, галерея Бинет, Тель-Авив; «Каллиграфия в голубом и белом», 1976, там же; «Черная каллиграфия», 1989, там же).

[Cкрыть]

Ustaše вопрос решается? Почему съехал, всё при мне. Ты шапку темы ещё раз прочти.

[SCORE 3,773]

А чего тебя так беспокоит Усташ, Дмитрий? Я понимаю что преторовское удаление твоей темы было тебе весьма непритяно... Но... Неотступно преследуя своего "обидчика" ты опускаешься до уровня враждующего школьника, показываешь что тебе нанесли оскорбление. Солидный мужчина уже забил бы на такое, так как важен результат труда, а не разборка в интернете. Не согласен?