Куда идём мы с Пятачком?..

[Серый человечек 18]

" - Куда идём мы с Пятачком? На мясокомбинат! Ты взял топор?

  - Конечно, нет!

  - Тогда идём назад!.."

 

                                                                             Народная мудрость.

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

Кто-то, конечно, скажет, мол, пока довольно малополезные игрушки, не более. Тем не менее, чтобы не видеть общую тенденцию, которая в Китае лишь наиболее (вероятно) ярко выражена, надо быть в совершенно глухом танке. Автоматизация затрагивает всё больше сфер человеческой деятельности. Автоматизация насилия - это момент качественного изменения, которое, вероятно, разделит историю цивилизации на "до" и "после". Даже когда речь не идёт о полной автономии подобных роботизированных средств поддержания порядка от человека (а пока речь в основном именно о таких, "частично автономных" средствах), это всё равно выводит возможности поддержания этого самого порядка на новый уровень. Чем дальше идёт процесс автоматизации государственного насилия, тем меньше традиционным  "биологическим" стражам порядка надо рисковать собой, тем меньше степень их непосредственного участия в мерах пресечения и контроля. А в перспективе уже вполне реальной представляется возможность, когда за человеком в сфере обеспечения социальной стабильности останутся лишь контрольные функции, как сейчас это зачастую имеет место на производстве, а "грязную работу" в основном будут выполнять подобные "робокопы".

Надо сказать, тенденция очень актуальная, очень кстати. Она тесно связана с тенденцией к росту автономизации самых разных видов деятельности вообще. Ни для кого уже не секрет, что над многими профессиями уже нависает, а над многими скоро нависнет угроза "устаревания". Значительная часть госслужащих и "офисного планктона", людей творческих профессий и программистов, и много кого ещё в век невиданного прогресса в сфере ИИ становятся "ненужными людьми". Проблема "ненужных людей" ещё недавно казалась одной из ключевых проблем современности. Непонятно было, чем их занять, куда девать и что с ними делать. Просто отправить "на свежий воздух" - так это какие толпы крайне недовольных своим новым социальным положением образуются, какой рост социальной напряжённости, так и до революции недалеко!.. Всё возрастающая автоматизация государственного насилия может в значительной степени снять эту проблему. Если в непосредственном наведении порядка в основном будут заняты машины, то цена жёсткого подавления радикальных проявлений недовольства для элиты упадёт до беспрецедентно низкого уровня. Конечно, не машинами едиными. Для снижения социальной напряжённости все средства хорош: тут и традиционная атомизация общества вкупе с дроблением его на мелкие "группки интересов" ("разделяй и властвуй" - вместо того, чтобы, например, вместе отстаивать свои общие социально-экономические интересы, один забил себе голову, тем, что он "зелёный", и надо защищать права животных, другой - тем, что он, вообще-то, "в душе женщина", и его соответствующие права тоже надо защищать...), и отвлечение внимания ("отвлекай и властвуй" - пусть лучше думают о том, нормально ли, что мужчины ходят в женский туалет, и что делать с понаехавшими мигрантами, чем о том, будет ли у них завтра работа), и т.д. Но автоматизация насилия - это, повторюсь, тот качественный виток, та "точка невозврата", после которой многое станет принципиально иначе...

Что же с ненужными людьми? Тут, конечно, возможны разные варианты. Если не могут делать ничего полезного лучше, чем это делает нейросеть или робот - это ещё не значит, что они вообще бесполезны. Возможными кажутся, например, такие перспективы. Какую ценность в современном высокотехнологичном мире может представлять человек, помимо выполнения профессиональных обязанностей? Что особенно интересно современной технократической элите, которая будет "собирать сливки" с нового, всё более автоматизируемого общества? Ну, конечно, наверное, хочется пожить подольше, покачественнее, чтобы поменьше болезней, вообще поменьше неудовольствия и побольше удовольствия... Т.е., медицина, а также вообще механизмы получения "кайфа" и минимизации страданий могут представлять особый интерес в ситуации, когда ты уже материально более-менее всем, чем хочешь обеспечен. Что нужно для развития медицины? Исследования. Причём понятно, что опыты на кроликах или мышах с чисто научной точки зрения неидеальны - всё ж лечить, продлевать жизнь и повышать её качество надо людям, а не мышам. Поэтому, абстрагируясь на минуточку от этических моментов, логичнее было бы сразу экспериментировать на людях, а не на невинных животных. Теперь представьте, что любое проявление недовольства со стороны населения элита может легко подавить, благодаря тем самым новым, автоматизированным средствам поддержания порядка. В этой ситуации "абстрагирование" от этики науки - это не просто "абстрагирование", а вполне реальная возможность. Вот вам и одно из возможных перспективных применений массам "ненужных людей". Конечно, всё это выглядит не слишком обнадёживающе, сейчас меня начнут обвинять, что зря жути нагоняю, какие-то "теории заговора" плету... Но ведь, вроде, в целом вполне логично?.. Так что Пятачок, которого просто забьют на мясо, легко отделается. Человека же в наступающую эпоху могут использовать куда более рационально.