- Реклама: ИП Райхерт Карина Андреевна ИНН 346001991373 erid: 2VtzqvTcDga
Аварский Опрос
12 голосов
-
1. Авары - это третий богоизбранный народ?
-
Да1
-
Нет9
-
-
2. Авары - это потерянное колено Израилево?
-
Да1
-
Нет9
-
-
3. Авары - это народ, который сильно повлиял на будущую жизнь Европы?
-
Да1
-
Нет9
-
- Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь для голосования в опросе.
- Ответы 19
- Создано 07.12.2011
- Последний ответ 12.03.2012
- Просмотры 1978
- Ответов в сутки 0
- Просмотров в сутки 0.37
Лучшие авторы в этой теме
-
0wn3df1x 7 сообщений
-
Санта-Анна 5 сообщений
-
Dobrak 3 сообщений
-
belogvardeec 2 сообщений
-
never-forgotten 1 сообщение
-
Ronnie 1 сообщение
-
Президент 1 сообщение
-
Сейчас на странице 0 пользователей
- Нет пользователей, просматривающих эту страницу
-
Модераторы онлайн
- alexis
Рекомендованные сообщения
АВАРЫ
אבר / авар – «перо, крыло, член; ЧАСТЬ ТЕЛА»
אבראי /эврэй = «свободный, освобождённый» - арамейск.
Шумерское 'br abâru (u) первонач. быть или стать крепким, сильным; затем - длится, долго находится в каком-л. состоянии.
עבר/авар – «переходить» с места на место, кочевать.
Кочевое племя, появившееся в середине VI в. на территории восточноевропейских степей. Возможно, это остатки азиатского каганата жуаньжуаней, разгромленного тюрками. В 557 г. войско аваров разбило антов, в 578 г. заняло Паннонию, в нач. VII в. – Далмацию. С аварами связано появление в Европе железных стремян и однолезвийных сабель (клинков, предназначенных для скользящего удара).
עברית/иврит – язык переходящих, оплодотворяющих.
עבר /авар – «прошедшее время».
французские и испанские слова, имеющие, я думаю, отношение, к ПОНЯТИЮ слова "еврей" – ЖАДНЫЙ, СКУПОЙ.
Avare-"скупой, скупец".Вспомните что у славян жид="жадный,скупой",а также странное сходство слов "скупец" и "скопец".
Avarice-"скупость".
Avarie-"повреждение, поломка, ПОРЧА".
исп.Аvaro-"скупой".
Averia-"повреждение".
Város (венг.) - город, Иерусалим просто город с венгерского בא ראש //ва рош = "вошёл (в) главный, головной"
באר עושה /вар осъ = "обяснение, толкование + делаю"
А-varos = «Иерусалим» אבא ראש /аба рош // ава рос = «Отец - глава» - царь, вождь, каган.
Авары – ОБРЫ - племя богатырей (ХРАБРЕЦОВ – см. храбрый- ХорОбры), которые были от киевской Руси в далёком прошлом. עבר /авар – былое, прошлое. "Погибши аки обре" говорили о тех, кто сгинул и от него не осталось никаких следов, только смутные воспоминания. Авары были войско удальцов – львиных Ариев {אריה, ארי /Арье, Арии – «Лев»}, от которых пошли и былины про богатырей.
Из книги Коломийцева «Тайны великой Скифии»:
В 558 году нашей эры по шумным улицам Константинополя бежали любопытные мальчишки. Со всех окрестных дворов их собрала диковинная процессия — приехали всадники-послы невиданного ранее племени. Удивительными казались их лошади — огненно-рыжие, высокорослые, красивые и сильные, с небольшими изящными головами, грациозными и тонкими ногами, по-лебединому изогнутыми шеями. Столь же непривычно смотрелись и наряды чужаков. Обыкновенно степные варвары носили грубые домотканые одежды и накидки из плохо выделанных козьих или овечьих шкур. Но в этот раз могучие торсы незнакомцев украшали хорошего покроя кафтаны из тонкой шерсти, туго стянутые в талиях узкими ремнями с позолоченными бляшками, ноги мягко обнимали удобные для наездника штаны и пятнистые сапоги из шкур барса.
Спины кавалеристов и крупы коней от дождя и ветра надежно прикрывали косматые плащи с широкими и высокими плечами, торчащими в стороны наподобие бычьих рогов.
Епанча - "накидка, капюшон", др.-русск. япончица; Из тур. japunǯa "накидка с капюшоном, попона"; крым.-тат. japynǯy – то же и т. д.
Pavillon – также епанча с гербами – Еапанча – накидка, плащ, который можно использовать, как флаг.
Епанча — широкий безрукавый плащ, круглый плащ, бурка. Женская епанча, епанечка, короткая, бористая, безрукавая шубейка; накидочка. Нашего сукна епанча, наш брат. Это епанча на оба плеча, неправдив. Выбирай епанчу по плечу. Не по плечам епанча! Не по плечику епанечка. Не к роже рогожа, не к лицу епанча! Жучки в епанечках, девицы. Пчелы по овце, крылья по епанче, с поносу летят, заборы трещат! о хвастуне. (Толковый словарь Даля)
Епанча подобна бурке и… крыльям за спиной, которые носили шляхтичи и их предки авары-израильтяне.
יה פן שא /Йе пан СА // Е пан ша = «Бога образ неси» = פה באיליון (און) //па въильон = «Здесь + Сила Бога (Сила)»
Сверкали на солнце доспехи, шлемы и наконечники копий. Вообще, металла на всадниках и лошадях было свыше всякой меры. Но ни странная одежда всадников, ни стальные латы и даже ни удивительная порода степных скакунов привели в восторг византийских мальчишек и заставили их бежать вслед за послами до самого императорского дворца. Нет, воображение подростков поразило другое — густые волосы незнакомцев были аккуратно заплетены сзади в толстые и длинные косы.
Представ пред ликом императора Юстиниана, глава посольства по имени Кандих сказал: «К тебе приходит народ Авар (Уар --- עבר הערה /уАра = «соединённые, склеенные; побратимы»), самый великий и сильный из народов; племя аварское неодолимо; оно способно легко отразить и истребить противников. И потому, полезно будет тебе принять Аваров в союзники, и приобрести себе в них отличных защитников, но они только в таком случае будут в дружеских связях с римской державой, если будут получать от тебя драгоценные подарки и деньги ежегодно и будут поселены тобой на плодородной земле»
Греческий историк Феофилакт Симокатта, тоже, видимо, немало поломавший себе голову над проблемой внезапного возвышения этого племени, посчитал, что авары выиграли войну благодаря одной «лингвистической» ошибке. Вот что он пишет:
«Когда император Юстиниан занимал царский престол, некоторая часть племен yap и хунни бежала и поселилась в Европе. Назвав себя аварами, они дали своему вождю почетное имя кагана. Почему они решили изменить свое наименование, мы расскажем, ничуть не отступая от истины. Барсельт, уннигуры (здесь — утигуры), савиры и, кроме них, другие гуннские племена, увидав только часть людей yap и хунни, бежавших в их места, прониклись страхом и решили, что к ним переселились авары. Поэтому они почтили этих беглецов блестящими дарами, рассчитывая тем самым обеспечить себе безопасность. Когда yap и хунни увидали, сколь благоприятно складываются для них обстоятельства, они воспользовались ошибкой тех, которые послали к ним посольства, и сами стали называть себя аварами; говорят, среди скифских племен племя аваров является наиболее деятельным и способным. Естественно, что и до нашего времени эти псевдоавары (так было бы правильно их назвать), присвоив себе первенствующее положение в племени, сохранили различные названия: одни из них по старинной привычке называются yap, а другие именуются хунни»
Заявив, что известные истории под этим именем авары — никакие на самом деле не авары, а «псевдоавары», Феофилакт Симокатта задал интереснейшую научную загадку, ибо, по образному выражению Льва Гумилева, мы имеем «одно уравнение с двумя неизвестными».
Где «икс» — это безвестные племена «yap и хунни», а «игрек» — знаменитые на весь скифский мир авары, о которых мы, однако, решительно ничего не знаем.
Авары – крылатые рыцари пушты
1. Авер = абир - /אביר рыцарь, сильный, могучий, храбрый; ретивый конь. Ещё и другое могучее племя звали «мощными, колоссальными, великими» - כביר /кабир//кавары, которые были ядром будущего венгерского государства. Аварский каганат также находился на территории Пушты – Хунгарии-Венгрии {בן גריה /Бен грия = «Сын злого, смелого от Бога». Хунгария – הונ גר יה /hun gar Iya = "Богатые + живут + Бог (даёт)"}
2. אבר /авар – «крыло». Аварские всадники по видимому, как и более поздние «ляхи», носили за спиной крылья.
Польские «крылатые» гусары. В Речи Посполитой зафиксированы летописями впервые около 1500 г., будучи заимствованы из Венгрии. Пресловутые крылья, якобы заимствованные у турецких всадников «дели» {דאה לי /дэа ли = «летание, полёт + мне»}, первоначально крепились у них вовсе не за спиной, а располагались на венгерских щитах-тарчах, которыми их оснащали. Только во второй пол. XVI в., при короле Стефане Батории (Иштване Батори) крылья стали сначала крепиться на седлах позади корпуса всадника, и только после 1630 г. - располагаться на спинной части его доспеха. В 1612 г. польская гусария еще не имела таких больших, загнутых вперед крыльев, которые демонстрируются в художественных фильмах вроде «1612 г. Хроники Смутного времени» или «Огнем и мечом». Более того, крепившиеся к седлам гусарские «крылья» времен Я.К. Ходкевича представляли из собой простые деревянные рейки, в которые вставлялись крупные орлиные перья: Парадный кортеж гусар на т.н. «Стокгольмском свитке» 1605 г.
Панцырные гусары надевали своебразные крылья, сделанные из орлиных, гусиных перьев. Посередине наспинника можно видеть две обоймы, в которые вставлялось крыло - характерное украшение, которому гусары и обязаны своим названием- крылья. Крыло представляло собой стержень , округло загнутый сверху и обшитый кожей. В него вставлялись перья. Крепилось оно к обоймам заклепками.
«Крылья" на спине крепились жестко, и, помимо психологического эффекта( свист при скачке, который бесил лошадей противника и устрашал врага) защищали, видимо, гусара от петли аркана в том случае, если строй рассыпался и конники сражались индивидуально.
Турецкие всадники - «дели» {דאה לי /дэа ли = «летание, полёт + мне» = «крылатый»}
Истоки ношения "крыльев" за спиной, видимо, надо искать в обычаях турецких и татарских всадников, поскольку они часто использовали такой элемент в своем снаряжении.
Однако Я думаю, что крылья за спиной были отличительным элементов ещё древних всадников VI века – Авар. אבר /авар – «перо, крыло». Это слово было составной частью шумерского слова - 'br abâru (u) первонач. «быть или стать крепким, сильным»;
[עבר]/ Шумерск. 'br ebêru (i/i) – «проходить, переходить, переплыть, переправиться» (через реку, море и т. д.), переплыть, перейти в брод nîbirtu - переход, перевоз, переправа, паром; та сторона, противоположный берег nîbârtu - переход, переправа.
Ср. ивритское [עבר]/авар = «переходил 2. проходил 3. нарушал 4. перегонял.
'br ebêru, – «обвинять, обличать;
Ср. ивритское עברה /авера – «грех, проступок, преступление». (ср. русское выражение – «ничего не принимай НА ВЕРУ»)
Ивритское:
[ברא] – הברא /аБара – «1. очищение 2. лечение, оздоровление 3. творение (которое длится беспрерывно)»
На иврите «сила, мощь; предплечье (рука); рукав реки» - זרוע /зроа. От этого же корня [זרע] – слово יזרעאל /иЗраэль – «станет сильным Бог». Другое написание слова «Израиль» - יזראל /израэль = «посеет Бог». И наконец бибилейское написание слова «Исраэль» - ישראל /исраэль – «окунёт в жидкость, в воду, очистит Бог», что Он и сделал с хитрым Иаковом.
אבר / авар – «перо, крыло, член; ЧАСТЬ ТЕЛА» (ивр.)
Так что крылья за спиной носили и магическое значение, гарантируя силу всадника и страх, который он внушал другим уже своим видом. Скачущий всадник с крыльями за спиной был подобен божьему ангелу-посланцу небес. Он внушал ужас.
- Танцующий левит в маске. За плечами у левита – крылья, символизирующие принадлежность к касте жрецов. (Изображение Шумерского Бога)
Левиты носили белую (цвет траура в древности) одежду из дорогого виссона и трёхцветную перевязь, пишет Егер в Истории Древнего мира (предположительно белого, синего и красного цветов, такую же по свидетельству И.А. Ефремова (см. «Таис Афинская») носили и Орфики).
- Панцырные гусары надевали своебразные крылья.
Также магическими были и перья-султаны, укреплённые на шлемах:
Слово «султан» происходит от ивритского слова שלטון //шельтон//салтон = «власть», откуда и название царствующего правителя. Отсюда же и перья на шляпах дворянства. Эти перья не имели носить права простолюдины и порстые воины. Кстати, перо на шляпе охотнтка в древности означало, что это – дворянин, облечённый властью и он имеет право на охоту. Простолюдин же, не носящий пера, застигнутый в охотничих угодьях, мог и сам превратиться в объект охоты и быть повешенным без всякого снисхождения, так как покушался на жизнь благородных оленей или других зверей, которые были тотемами колен Израиля – волка, медведя («волколака» - геральдическая смесь волка и медведя).
Вспомним, как описывают авар византийский хронист:
«Спины кавалеристов и крупы коней от дождя и ветра надежно прикрывали косматые плащи с широкими и высокими плечами, торчащими в стороны наподобие бычьих рогов.» Но, возможно, это были знаменитые бурки – плащи из овчины, надёжно прикрывающие спины от стрел и ударов сабель .
Арамейское слово אבראי /эварей//Эврей - "свободный, освобождённый, окрылённый".
איבראי /ибара//иврай = = «ослушник, непослушный» (отсюда – «жестоковыйный народ»).
Как смогли «новички» одолеть воинственных аборигенов, причем всех сразу?
Ответ на этот вопрос откопали, в буквальном смысле слова, венгерские археологи. Они обнаружили в могильниках и поселениях аварского племени... ну, конечно же, стремена. А с ними и изогнутые однолезвийные мечи, прообраз сабли. То есть авары, или псевдоавары, оказались первым племенем, применившим их на территории Европы.
Стремена аваров были очень похожи на тюркские — тоже круглые, достаточно простые, предназначенные для мягких сапог без каблуков. Все отличие аварской тактики боя от тюркской было лишь в том, что авары более охотно пользовались луками, что, впрочем, делало их всадников еще более опасными. Длинные копья были у них снабжены посредине древка кожаными ремешками, с помощью которых пики носились за спиной и не препятствовали стрельбе из лука. Аварский всадник мог лишь одним движением сбросить с плеча копье и атаковать врага в ближнем бою. Позже точно такую же тактику будут применять кубанские и донские казаки. Совпадет все в деталях — даже ремешки на пиках.
Для непривычного к подобной войне врага аварский тяжеловооруженный всадник-лучник и одновременно копьеносец представлял неодолимую силу. К тому же в ближнем бою авары использовали и полумечи-полусабли. Привстав на стременах, авары отчаянно рубились, имея за счет новой посадки огромное преимущество над бесстремянными своими врагами. Если тюрки держали свою империю «на конце длинного копья», то авары построили свое государство с помощью пики средней длины, узкой сабли и верного лука. Они являлись всадниками-универсалами, и в этом заключалась их сила.
Нетрудно догадаться, что, несмотря на некоторые «технические» различия, и авары, и тюрки исповедовали принципиально новую тактику ведения боя. Оба эти народа, образно говоря, привстав на стременах, оказались на голову выше своих соседей и за счет этого на какое-то время превзошли всех в сражениях.
Необходимо помнить, что настоящих аваров (азиатских) Л.Н. Гумилёв именует — абары, а аварами называет племя, объявившееся во главе с каганом Баяном в Европе.
Слово «Еврей» - Арамейские корни (стр.3 Арамито-ивритского словаря): אברא /абара – «истина[2]» - – абары Гумилёва – «истинные израильтяне!!»
Гумилёв пишет: «Происхождение абаров не установлено, ибо они не относились ни к хуннской, ни к телеской, ни к тюркской группе, а составляли "Особливое поколение". В истории Азии они упоминаются еще в VII веке, после чего были покорены тюркютами. Истинные абары были реликтом какого-то очень древнего этноса, слава которого гремела до VI века» .
Догадка Гумилёва истинна – этим этносом были степные израильтяне, которые не исчезли после VI века, а стали называться другими имена, прежде всего – «кабирами» - כביר /кабир – «Величайший, колоссальный».
«Особливым поколением» абаров назвал дореволюционный русский исследователь древних азиатских народов Бичурин (отец Иакинф). Он же обнаружил первое и единственное упоминание об этом народе, относящееся к VII веку нашей эры. Причем абары в это время скромно обитают в горах Тянь-Шаня и решительно ничем не беспокоят своих соседей. Следом абаров в горах Тянь-шаня является древний эпос «Манас» - מנס /манес = «Чудесный».
אברא /эвара – «1. крыло (отсюда – «окрылённый»); 2. член»
אבראי /эбараи//эврей = «освобождённый, свободный[3]»– «ушедший, улетевший за пределы, вышедший за границы дозволенного; ВНЕ УСТАНОВЛЕННЫХ ГРАНИЦ» - авары Европы, ушедшие из-под власти «истинных абар»
איבראי /ибара//иврай = = «ослушник, непослушный[4]» (отсюда – «жестоковыйный народ»).
איברא /ивра = (ивр. זרוע /зроа/зруа) = «1. сила, мощь 2. посеянный, засеянный, усеянный; 3. посев 4. пролитый (о свете); 5. семя» - авары, посеянные по всему лику ЕВРазии ------ср. יזרעאל /иЗраъЭль//иЗроэль (ашкеназийско-идишское произношение) – «посеет семя Бог»
Гумилёв считал, что авары - это остатки азиатского каганата жуаньжуаней –рыцарей-разбойников, разгромленного тюрками.
В середине II столетия нашей эры могущественный вождь кочевого племени сяньби по имени Таншихай сокрушил державу народа хунну. Гумилев считает, что именно после этого поражения остатки разбитого этноса бежали в Европу и стали там, через пару веков, дикими гуннами. Путь от степей Монголии к Северному Причерноморью не близкий, но Лев Николаевич убежден, что проделать его должны были не только отступающие, но и их преследователи.
В 557 г. войско аваров разбило антов (предков славян), в 578 г. заняло Паннонию, в нач. VII в. – Далмацию. С аварами связано появление в Европе железных стремян и однолезвийных сабель (клинков, предназначенных для скользящего режущего удара) {שא בלע /СА блаъ = «неси разрушение, вредъ»}.
עבר/авар – «переходить» с места на место, кочевать. Кочевое племя, появившееся в середине VI в. на территории восточноевропейских степей.
עברית/иврит – язык кочевников –«аврат».
הבר /авар – «правильно произносить». Авары правильно произносили Имя божье и были священниками среди народов. Народ священников – израильтяне.
Другое имя псевдоавар - Уар – הוא ערה /уАра = «соединённые, склеенные; побратимы-кровники (ערה /ара = « перелил кровь» - לערות /лаАрот = « переливать кровь»)».
הוא ארה / hu ara - «Это соединённые; Он соединил».
Отсюда – «АРИИ» - «львиные люди» ----- אריה /арье = «лев» - «левиты» - сопровождающие Бога.
להביא /леави = «приходить, входить, вторгаться».
להתעבר /леитАбер – «рассердиться».
עבר /авар – «1. Былое, прошлое; 2. прошедшее время»
{«Пропали в прошлом, как обры» - никуда не пропали авары-потомки Эвера [אבר /эвар, авар – «Крыло, Член, часть тела», אברה /эвра – «крыло, перо»].
Народы только забыли, что потомки Эвера (Евера – Быт. 10:24 – עבר /Эвер. Потомком Эвера был и Иисус Христос – см. Лк.3:35) в VI – VII веках образовали на территории Германии (Бавария), Австрии, Чехословакии, Румынии, Болгарии, Молдавии и Украины АВАРСКИЙ КАГАНАТ {כגנן /каГанън – «Тот, кто защищает, покровительствует» - живой бог}. Только потомки Эвера имели право носить на шапке ПЕРЬЯ [אברה /авра – «перо»], а в бой потомки Эвера шли, прицепив за спиной КРЫЛЬЯ. Из них – воинственных потомков колен Израиля – образовалось служилое дворянское сословие – Шляхта [שלחתא /шлахта – «Это есть меч» (שלח /шлах)]}
עברה /авара – «1. переход, 2. переправа». На перевалах, на переходах Карпат и Альп были организованы и построены замки, в которых сидели авары – потомки Эвера. На переправах, на бродах (ברדוד/бърадуд – «в мелком месте») сидели «Бродские», бравшие подати за переправу. А это было «Грехом, Преступлением» – עברה /авера, а «гнев» - – עברה /эвра.
От того же корня [עבר] - /иври – «еврейский; еврей»
עבריות /ивриут – «дух еврейского языка» - вот это и есть «Здесь русский дух, здесь Русью пахнет» ---- ведь ראש /рош/Росс (произношение ефремлян) – «Главный, головной; царь; Б-г», а Россия – רוסס יה /росъс Ия – «разбрызгает, окропляет Росой-святой водой - Бог», а Израиль – יזרעאל /иЗраИль – «посеет, рассеет Бог» , и везде мы слышим словокорни Святого языка עברית /иврит – (везде думают) «по-еврейски» - и там, где говорят по-русски, и по-английски, и по-немецки, и по-французски, и по-тюркски, и по-гречески…. – везде, везде корнеслова, мыслеформы одного и того же Святого языка, который стал зародышем [עבר /убар – «зародыш»] всех «кольТорных» языков ЕВРазии.
На Кавказе живёт немаленький народ – аварцы.
עבר אץ /авар эц = «переходил + вышел» - аварцы занимаются отгонным скотоводством, перегоняя овец с равнин в горы и обратно. Самоназвание аварцев – מערולה /мааърулла – «необрезанный, неееврей», так как бОльшая часть аварцев в древности (до прихода ислама) были христианами.
Опубликовано 0wn3df1x,
Закреплено Strаtegium