Гунны - бич божий - Израиль во главе славян

[0wn3df1x 4,190]

Гунны

БСЭ:

Гунны (греч. Hunnoi, лат. Chunni, Hunni), кочевой народ, сложившийся во 2— 4 вв. в Приуралье из тюркоязычных хунну, прикочевавших во 2 в. из Центральной Азии, и местных угров и сарматов. К 70-м гг. 4 в. относится начало массового передвижения Г. на З., давшее толчок т. н. Великому переселению народов. Покорив аланов Северного Кавказа, Г. во главе с вождём Баламбером перешли Дон, разгромили (375) готов в Северном Причерноморье, подчинив большую часть остготов и заставив вестготов отступить во фракию. В 394—395 Г., пройдя через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию, затем, обосновавшись в Паннонии, делали набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины 5 в. выступали как союзники в борьбе против германских племён). Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племён (в который, кроме Г., входили покорённые ими остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (правил в 434—453). Общественный строй Г. и при Аттиле не вышел из стадии военной демократии (хотя у них росло имущественное неравенство, широкое распространение получило рабство, власть вождя превратилась в наследственную). Г. оставались кочевниками. Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в военных походах. В 451 Г. (с их союзниками) вторглись под предводительством Аттилы в Галлию, но на Каталаунских полях были разбиты римлянами, вестготами и франками. После смерти Аттилы (453) среди Г. возникли распри, чем воспользовались гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннского ига. В битве при р. Недао (455, в Паннонии) Г. были разбиты и ушли в Причерноморье, их союз распался. Попытки Г. прорваться на Балканский полуостров в 469 потерпели неудачу. Постепенно Г. исчезают как народ, хотя их имя ещё долго встречается в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

Гунны не имеют ничего общего с Хуннами (слово «хун» по-бурятски и по-монгольски означает «человек, мужчина»).

הון /hun – «капитал, богатство». «Тот нэ мужчына, у кого дэнэг нэт».

У кого богатства (Капитала) нет, тот не МУЖЧИНА, он не может жениться, потому, что не может заплатить КАЛЫМ {כלה /кала - на ивр. "Невеста"} - выкуп за невесту.

Он должен капитал добыть. Но как?

Только набегом, отъемом богатства в виде драгоценных вещей или СКОТА (именно в волах рассчитывались крестьяне ещё в 19 веке), или ЛОШАДЕЙ. Поэтому только ВОИН имел право производить потомство. Отсюда природная воинственность ГУННОВ.

Такие свадебные отношения были по всей Сде Бар ("Чистое поле") – Степи – שת פה /шт по – «место + здесь»;

סטה פיה /стэ пие = «отклоняться, сходить с пути + острие меча»

Хун – тот, кто получает деньги, дань.

война была сравнительна безопасна и приносила гуннам немалый доход. Военная добыча гуннского воина не облагалась никаким налогом, доходы шанъюя и вельмож заключались в основном в поступлении дани с соседних племен. Также источником дохода был Китай: он не платил дани в открытую, но постоянно посылал богатые подарки. Такова была основа державы Хунну во 2- 1веках до н.э.

"Имя "Гунны" неоднократно встречается в Ветхом Завете...

Гуни - сын Неффалима упоминается в Быт. 46:24, I Пар. 7:13, и в Чис. 26:48, в частности, в Книге Чисел "от Гуния поколение Гуниево"...

Тотемным знаком Неффалима был "стройный олень". Пророча будущее своим сынам, Иаков-Израиль называет Иуду львом, Иссахара - крепким ослом, Дана - змеем, Вениамина волком, Неффалима "стройным оленем, который говорит прекрасные изречения".

В пользу этой гипотезы говорит и тот момент, что это колено одним из первых было переселено в Ассирию (3, Цар. 15:29)

גנה /гунна = «был осуждён». Гуннов воспринимали, как «бич божий». На народ, который был осуждён божьим судом, напускали бич божий – «гуннов».

Есть роман об Атилле – вожде гуннов – «Бич божий». Сами гунны были осуждены на великий грех – убийство. Т.е. по понятиям древних, они потеряли свою душу. Французы называли «гуннами» германцев, которые часто пускали в ход мечи, не задумываясь о спасении души.

גון /гавен//гунн – «1. красить, придавать окраску; 2. разнообразный». Гунны – войско, составленное из самых разнообразных племён.

Славяне – שלב הנה /шлав инее = «вот вплетённые, включённые, поднявшиеся на ступеньку», включенные в войско гуннов.

Из Прииска Панийского (о гуннском дворе): «Скифы, будучи сборищем разных народов, сверх собственного языка варварского охотно употребляют язык гуннов, или готов, или ав сониев в сношениях с римлянами»

Анализируя старые документы, Г. Кониский пришёл к мысли, что историки неправы в объяснении -- кто такие хазары, печенеги, половцы и т. д.

По его мнению ВСЕ ЭТИ НАРОДЫ СЛАВЯНСКИЕ, а войны между ними есть <<междоусобные самих Славян брани за рубежи областные... и ссоры Князей их происходившие; а ошибки от историков произошли по множеству разных названий, ОДНОМУ И ТОМУ ЖЕ НАРОДУ ПРИПИСУЕМЫХ>>.

Георгий Кониский пишет:

<<Восточных Славян НАЗЫВАЛИ СКИФАМИ или СКИТТАМИ (в английском произношении -- СКОТТАМИ...

Сами Славяне, -- продолжает Георгий Кониский, -- и того больше названий себе наделали.

БОЛГАРАМИ НАЗЫВАЛИ ТЕХ, КОИ ЖИЛИ ПРИ РЕКЕ ВОЛГЕ; ПЕЧЕНЕГАМИ -- тех, кои питались ПЕЧЕНОЮ пищею; Полянами и ПОЛОВЦАМИ -- живущих на полях...

Древлянами -- жильцев Полесных, а КОЗАРАМИ -- всех таковых, которые езживали верхом на конях и верблюдах и чинили набеги, а сие название получили наконец и

ВСЕ ВОИНЫ СЛАВЯНСКИЕ, ИЗБРАННЫЕ ИЗ ИХ ЖЕ ПОРОД ДЛЯ ВОЙНЫ И ОБОРОНЫ ОТЕЧЕСТВА, коему служили в собственном вооружении, комплектуясь и переменяясь также своими семействами.

Но когда во время военное выходили они вовне своих пределов, то другие гражданского состояния жители делали им подмогу, и для сего положена была у них складка общественная или ПОДАТЬ, прозвавшаяся наконец с негодованием ДАНЬ КОЗАРАМ. Воины сии... ПЕРЕИМЕНОВАНЫ от царя греческого Константина Мономаха ИЗ КОЗАР - КОЗАКАМИ, и таковое название навсегда уже у них осталось>>

גנה /гунна – «был осуждён». Гунны осуждены историками Византии и другими историками. Гунны – это славяне!

Практически все эти названия племён великолепно объяснимы с помощью корней иЪврита:

גון /гавен//гунн – «разнообразный». Гунны – войско, составленное из самых разнообразных племён. Славяне – «вплетённые», включенные в войско гуннов.

В подтверждении того, что гунны сложились из различных этносов могу привести известные гуннские слова.

их всего четыре.

1. Сагайдак

2. Мед

3. Квас

4. Страва

Как видим 3 из 4 славянские.

Cейчас посмотрим, какие они славянские.

Сагайдак (см. и «Саадак»).

Сайдак (сагайдак, садак, саадак, сагадак, согодак) — набор вооружения конного лучника. Состоял из лука в налучие, и стрел в колчане (иначе туле), а также чехла для колчана (тохтуи или тахтуи). Были распространены у тюркских народов, монголов, а также на Руси до XVII века.

Сайдаком также называли только чехол для луча (налучи, налучник). Сайдаки часто украшались. В Оружейной палате хранится кожаный сайдак царя Алексея Михайловича украшенный шитьём серебряными и золотыми нитями. שאה גאי דאה //Шаа гаи даа – «Крик восторга + Высший + полёт {стрелы}».

Саадак

Лук в древней Руси звался «Саадак»

1. שהדק/шеадак//саадак///саадаг////саадг (калмыцк.) = «Тот, (кто) стягивает, скрепляет, сжимает».

Если вы представляете, как изготовлен старинный «монгольский» лук { Лук = арамейское לוז/ЛУЗ – искривлять, сворачивать в сторону; древнерусское в Слове о ПОЛКУ ИГОРЕВЕ – "ЛУЦ"; множ. число ЛУЦИ; того же происхождение и ЛУКА СЕДЛА, ЛУКА МОРЯ, изЛУЧИна реки, Лук со стрелами}, тот признает мою правоту

2. סדק/седек – «трещина, щель»: סדוק/садук – «треснутый». Главная причина убойности и дальнобойности «татаро-монгольского» лука – он делается клееным из расщеплённых рогов и кусков дерева, которые обвязывается жилами и проклеивается.

Мед

מדע/меда – "наука". Вот почему говорят "сладость познания"/ Но ещё: מדה /Мида - «мера». Мёд продавали строго определённого объёма мерами, сделанными из дерева туесами. Отсюда: Мида/меда// МЕД.

Квас, квашеный

כבוש/кавош – "утрамбованный; солёный; квашеный". Корень כבש /к баэш = «Как бы вонючий, быстропортящийся».

Страва

СТРАВА ж. польск. зап. пск. южн. орл. новорос. пища, еда, кушанье, яство, блюдо, особ. жидкое, похлебка, варево. Замечательно, что слово это, как в несколько других односложных, в иных акающих местностях (вор. кур. ) произносится строва.

שתי רבה (1 //шти рава = «питьё, жидкое, похлёбка + многочисленный».

רבוי /равуй – «множество, большое количество»

הרבה /ирва – «делать часто»

Т.е. Страва = Похлёбка, в которую положено много ингридиентов и которую делают чаще всего. Щи часто народ называет «шти» - שתיה /штиа – «питьё». Словом «Щи кислые» или «шти» назывался квас.

2) סתר בא /сетер ва = «тайна пришла» - возможно, что Страва – это ваРево {בא רבוי //ва ревуи = «Наступление события + много»} колдуна, ведьмы

3) שתרה בא /шътра ва = «То что предупреждает уход» - ваРево колдуна, который предупреждает отравление алкоголем, типа кавказского «хаша».

Итак все гуннские слова оказались...древнееврейскими, иЪвритскими.

И наконец слова ХунНу, ГунНы, СюнНу - тоже ивритские.

Хунну - это означает Двигающийся, обладающий богатством ("настоящий мужчина")

Гун - означает "разнообразный"

СюнНу - סיוע נע /сиуа наъ = "Помощь+ движется". Т.е. Сюнну - это движущиеся, кочевники, конники, оказывающие друг другу помощь и поддержку.

Тех, кто делал набеги, русские летописцы называли «КОЗАРЫ»:

כעז ערי /къоз ари = «те, кто силён + сплочённые, склеенные, соединившиеся, разрушающие»

כעז ארי /къоз ари = «тот кто силён + (как) лев»

-------------------

Ещё одно доказательство еврейского происхождения народов. Ещё одно доказательство силы еврейских славян.

Изменено 08.12.2011, 08:27:54 пользователем 0wn3df1x

[Comandante Raven 3,980]

Ты это сам придумываешь али копипаста?

[Ronnie 153]

Я уже перестала читать подобные темы, просто потому что уже потерялся эффект лулза. Каждый раз одно и то же, одни и те же лингвистические сравнения и прочее.

Давай что-нибудь посвежее.

[0wn3df1x 4,190]

Ты это сам придумываешь али копипаста?

Разработка еврейской лаборатории. Задорнов придерживается примерно таких же идей.

Я уже перестала читать подобные темы, просто потому что уже потерялся эффект лулза. Каждый раз одно и то же, одни и те же лингвистические сравнения и прочее.

Давай что-нибудь посвежее.

А лулза и не должно быть. Никто вас не заставляет читать.