Стакан

[斯頓波 1,595]

Разница чего?

Науки и Религии?

[Ричард 3,189]

Науки и Религии?

Разделение областей познания мира. Для чего Филология и География разделены? Чтобы удобней систематизировать знания было.

[斯頓波 1,595]

Разделение областей познания мира. Для чего Филология и География разделены? Чтобы удобней систематизировать знания было.

Это тебе бог нашептал? Какие знания ты можешь подчеркнуть из религии?

[Killen 498]

Это тебе бог нашептал? Какие знания ты можешь подчеркнуть из религии?

Земля стоит на черепахе, которая, в свою очередь, стоит на ките.

[roll84 2,610]

Это тебе бог нашептал? Какие знания ты можешь подчеркнуть из религии?

Да какие хочешь.

Религия в состоянии объяснить всё!!!

[Rogvald 1,522]

Стакан наполовину пуст, т.к. в этом предназначение народа стаканов - быть наполовину пустыми, и за нарушение священной традиции стакану грозит казнь через падение со стола!(с) kulbek

Стакан наполовину пуст значит так оно и есть!(с) анонимус

Стакан наполовину пуст, т.к. его полная часть отражает добро, а пустая зло. Нарушение баланса приведет к апокалипсису.(с) анонимус

Стакан наполовину пуст, т.к. злые модеры вечно банят моих ботов. (с) Warlocks

Стакан наполовину пуст, т.к. нефти много не бывает. (с) анонимус

Выше были даны представления радикальных философов о стаканах

[Killen 498]

Стакан наполовину пуст, т.к. в этом предназначение народа стаканов - быть наполовину пустыми, и за нарушение священной традиции стакану грозит казнь через падение со стола!(с) kulbek

Стакан наполовину пуст значит так оно и есть!(с) анонимус

Стакан наполовину пуст, т.к. его полная часть отражает добро, а пустая зло. Нарушение баланса приведет к апокалипсису.(с) анонимус

Стакан наполовину пуст, т.к. злые модеры вечно банят моих ботов. (с) Warlocks

Стакан наполовину пуст, т.к. нефти много не бывает. (с) анонимус

Выше были даны представления радикальных философов о стаканах

А как же стакан наполовину полный?

[Captain Willard 1,340]

Стакан наполовину пуст, т.к. нефти много не бывает. (с) анонимус

мыслитель был прав

[KERZZZ 1,669]

Извечный вопрос, а ответ один:

Ответ.Нажмите здесь!

 Стакан, на самом деле ████████████████████ является наиболее ███████████████████████████ не только ██████████████████████████████████████████████████████████ за всё ██████████████████████████████████████████████ Не ████████████, кто ██████████████████████████████████████████████, откуда ███████████████ зачем █████████████, почему █████████████████████████████████████████████ Важно то, что ████████████████████████████████████████████████████. Боюсь, █████████████████████████████████████████████████████ в непосредственной близости █████████████████████████████████████████████████████████████████. [Cкрыть]

[UBooT 22,888]

Даосизм: в пустой половине стакана заключена вся полнота его свойств

[Gorm69 245]

Свой вариант ответа: Истина скрывается на дне стакана!

[Rogvald 1,522]

Стакан — исходя из глубинных, первоначальных предпосылок, навеянных мыслию и сердцем, окутанным вечным потоком непредсказуемого течения рассудка от простых положений до более сложных, уже даже не познаваемых ни разумом, ни эмоциями, ни физическим бытием, первоочерёдно определённое построение, подобное течению, но безо всякого направления и даже, вопреки некоторым мнениям, кружения; кажущееся, желанное, в меру предсказуемое, как бы построение, но не совсем так, — ибо в меру испорченности мы склонны приписывать несвойственные им качества и наоборот — мало зависящее от погоды, но все же немного зависящее, продолжительное, непрерывно-прерывное, независимо-зависимое, сходное-несходное, исходно-безысходное превращение себя самого из себя в себя от себя, окутанное мраком и блеском, непрекращающееся, устремлённое в будущее в виде шутки, похожее на непрерывную, несколько несвязную речь, пение под нескончаемый аккомпанемент плохо настроенных инструментов, познавших многое, но не все, годное, быть может, на что-то, хотя и точного имени ему нет и все не расписано по нотам, наделённое сознанием, но не самосознанием и где-то как-то восприятием времени, а также окрылённое пониманием этого, тянущееся, похожее на процесс, планомерное исполнение хорошо задуманной иллюзорной комбинации странных очертаний, иногда покрытое туманом, но в целом ясное, пока не забыто, животрепещущее и даже напоминающее видео-игру теней, наделённое длинным хвостом угасающей памяти, довольно точно описываемое как восхождение, в идеале чистое, но на практике смешанное со всевозможными явлениями, забавами и серьёзными случаями всевозможных величин — измеряемых и неизмеряемых сообразно соответствию этих понятий тому, что они изображают в прошлом, будущем и трудноопределимом настоящем в вибрирующей целине бездны, несомненная комбинация сверхъестественных заурядностей, подражаний неподвижному движению, прозрачности, гибкости, постоянству, верности, стабильности, благосостоянию, вероятности благоприятного стечения обстоятельств, жажды необходимых условий, — и это все с учётом заведомой нескончаемости даже конечных обстоятельств, непрерывно меняющих своё своеобразное превращение, предстающее новизной и свежестью ветра перемен, отсутствия конечности, упорной повторяемости самых разнообразных вещей, причинно-следственных отношений, ложных сомнений, предстающих оповещением о невнимательности в пурпурном круговороте непредсказуемых данных; несоответствие надежды мечтам, прошлого и состоявшегося, ощущения опьянения и самого опьянения, горизонтального и вертикального положения, наложенного повсеместными свидетельствами нагромождения лишнего, которое невозможно избежать, не добавляя дополнительных сложностей к уже имеющимся; но все же и простота, предельная ясность в первом приближении, сотканная из паутины узлов в переплетении замысловатых узоров саморасширяющегося, всепоглощающего процесса, определяющего как самого себя, так и его участников в плохо определённой правилами игре, носящей множество признаков описываемого нами понятия, часто обозначаемого положенной на бок восьмёркой, хотя и очевидно, что этот символ не вносит ни малейшей ясности, но, напротив, ведёт к усугублению недопонимания, что, хотя и не так страшно, но не приближает ученика к заветной несуществующей цели блуждающих мыслительных процессов; материальное, но в то же время и идеальное положение вечно относительных соотношений; запредельное пересечение параллельных дорог, исчерченных ответами на все вопросы; переход следствия в причину; монотонность, суета, непротивление внешним воздействиям, слабость, проистекающая из силы, поток силуэтов, логически обоснованное, но в то же время труднопостижимое и потому чудесное, иногда кажущееся капризным превращение того, что было в то, что будет, или, по крайней мере, могло бы состояться.

Такое определение стакана дали китайские шизофреники философы

[kalistor 1,997]

Стакан - опиум для народа!

Ведь только шприц спасет этот гнилой мир!

[Ричард 3,189]

Свой вариант ответа: Истина скрывается на дне стакана!

Незнакомка

По вечерам над ресторанами

Горячий воздух дик и глух,

И правит окриками пьяными

Весенний и тлетворный дух.

Вдали, над пылью переулочной,

Над скукой загородных дач,

Чуть золотится крендель булочной,

И раздается детский плач.

И каждый вечер, за шлагбаумами,

Заламывая котелки,

Среди канав гуляют с дамами

Испытанные остряки.

Над озером скрипят уключины,

И раздается женский визг,

А в небе, ко всему приученный,

Бессмысленно кривится диск.

И каждый вечер друг единственный

В моем стакане отражен

И влагой терпкой и таинственной,

Как я, смирен и оглушен.

А рядом у соседних столиков

Лакеи сонные торчат,

И пьяницы с глазами кроликов

«In vino veritas!»* кричат.

И каждый вечер, в час назначенный,

(Иль это только снится мне?)

Девичий стан, шелками схваченный,

В туманном движется окне.

И медленно, пройдя меж пьяными,

Всегда без спутников, одна,

Дыша духами и туманами,

Она садится у окна.

И веют древними поверьями

Ее упругие шелка,

И шляпа с траурными перьями,

И в кольцах узкая рука.

И странной близостью закованный,

Смотрю за темную вуаль,

И вижу берег очарованный

И очарованную даль.

Глухие тайны мне поручены,

Мне чье-то солнце вручено,

И все души моей излучины

Пронзило терпкое вино.

И перья страуса склоненные

В моем качаются мозгу,

И очи синие бездонные

Цветут на дальнем берегу.

В моей душе лежит сокровище,

И ключ поручен только мне!

Ты право, пьяное чудовище!

Я знаю: истина в вине.

Александр Блок

24 апреля 1906

Озерки

[Killen 498]

Во истину! In vino veritas!