Принципиальный вопрос

[muborevich 1,076]

Типичный дом русского фермера. Аризона

Рузке в рашке.

Еще о РУССКИХ в США:

Русские сектанты-фермеры в Северной и Южной Дакоте

Русский квартал Лос Анджелеса

Русские землекопы из Пенсильвании

Русские земледельцы-колонисты из Киевской губернии в Северной Дакоте

Молодые русские сектанты на “русских горках” в Сан Франциско. 1918

Русские поселенцы из Калифорнии

Русские рыбаки в Калифорнии после удачного улова

Русское рыбацкое поселение

[Animaniacs 56]

Свалил бы в Австро-Венгрию, главное не в Ужгород или Лимберг правда

[muborevich 1,076]

О чурках:

Не было в сельском быту и надлежащей гигиены питания. Пищу в крестьянских семьях, как правило, употребляли из общей посуды, столовых приборов практически не знали, пили из кружек по очереди. Посуду крестьяне после приема пищи не мыли, а только ополаскивали ее в холодной воде и ставили на место. Настоящим образом посуда мылась не более одного – двух раз в год.

Полы, в большинстве своем земляные, служили источником грязи, пыли и сырости. Зимой в избах содержался молодняк – телята и ягнята, следовательно, о какой-либо опрятности не могло быть и речи.

О чистоте постелей в сельских избах можно говорить только относительно. Часто постелью служил «соломенник», т.е. мешок набитый ржаной или яровой соломой. Солома эта не менялась иногда по целому году, в нее набиралась масса пыли и грязи, заводились клопы. Почти не было постельного белья, лишь подушки иногда одевались в наволочки, да не всегда были подушки. Простыню заменяло рядно, домотканая подстилка, а одеяло не знало никаких пододеяльников.

…А в ряде сел и уборных не было. Так в воронежских селах отхожих мест не устраивали, а «человеческие экскременты были рассеяны по полям, на дворах, задворках и пожирались свиньями, собаками, курами».

!!!!!!!!!!!!!!!!!

Традиционным средством поддержания чистоты тела в русской деревне являлась баня. Но бань в русском селе было катастрофически мало. По сведениям А.И. Шингарева, в начале ХХ века бань в с. Моховатке имелось всего 2 на 36 семейств, а в соседнем Ново‑Животинном – одна на 10 семейств. Большинство воронежских крестьян, по подсчетам автора, мылись раз – два в месяц в избе в лотках или просто на соломе.

Исследователь дореволюционной поры Н. Бржеский на основе изучения быта крестьян черноземных губерний пришел к выводу о том, что «плохое качество воды и решительное равнодушие к содержанию себя в чистоте становится причиной распространения заразных заболеваний». Да и могло ли быть иначе, когда ели из одной миски, пили из одной кружки, утирались одним полотенцем, пользовались чужим бельем. Объясняя причину широкого распространения сифилиса в деревне, врач Г. Герценштейн указывал, что «болезнь распространяется не половым путем, а передается при повседневных общежительских отношениях здоровых и больных членов семьи, соседей и захожих людей. Общая миска, ложка, невинный поцелуй ребенка распространяли заразу все дальше и дальше…».

Пищу грудных детей составляла молоко из рожка, с надетой гуттаперчевой соской, нередкой коровьей титькой, а также жовка, все это содержалось в крайней нечистоте. В страдную пору с грязным вонючим рожком ребенка оставляли на весь день под присмотром малолетних нянек. В воззвании д-ра В.П. Никитенко «О борьбе с детской смертностью в России» указывалась основная причина смерти младенцев, как в Центральной России, так и в Сибири: «Ни еврейки, ни татарки не заменяют собственного молока соской, это исключительно русский обычай и один из самых гибельных. По общему свидетельству, отказ от кормления младенца грудью – главная причина их вымирания». Отсутствие грудного молока в питании младенцев делало их уязвимыми для кишечных инфекций, особенно распространенных в летнюю пору. Большинство детей в возрасте до года умирали в русском селе по причине диареи».

[muborevich 1,076]

Свалил бы в Австро-Венгрию, главное не в Ужгород или Лимберг правда

Представь в каких рабских условиях жили рузске, они вообще ничего не знали о мире вокруг. В 1816г. Ирладнцы ополовинились и свали в США.

Русский должен жить в США, рузске в рашке.

[verwaq 941]

Я видел Лангедок, Прованс, Дюфине, Лион, Бургонъ, Шампань. Первые две провинции считаются во всем здешнем государстве хлебороднейшими и изобильнейшими. Сравнивая наших крестьян в лучших местах с тамошними, нахожу, беспристрастно судя, состояние наших несравненно счастливейшим. Я имел честь вашему сиятельству описывать частию причины оному в прежних моих письмах; но главною поставляю ту, что подать в казну платится неограниченная и, следственно, собственность имения есть только в одном воображении. В сем плодоноснейшем краю на каждой почте карета моя была всегда окружена нищими, которые весьма часто, вместо денег, именно спрашивали, нет ли с нами куска хлеба. Сие доказывает неоспоримо, что и посреди изобилия можно умереть с голоду.

И действительно, всякий день здесь праздник. Видя с утра до ночи бесчисленное множество людей в беспрерывной праздности, удивиться надобно, когда что здесь делается. Не упоминая о садах, всякий день пять театров наполнены. Все столько любят забавы, сколько труды ненавидят; а особливо черной работы народ терпеть не может. Зато нечистота в городе такая, какую людям, не вовсе оскотинившимся, переносить весьма трудно. Почти нигде нельзя отворить окошко летом от зараженного воздуха. Чтоб иметь все под руками и ни за чем далеко не ходить, под всяким домом поделаны лавки. В одной блистает золото и наряды, а подле нее, в другой, вывешена битая скотина с текущей кровью. Есть улицы, где в сделанных по бокам стоках течет кровь, потому что не отведено для бойни особливого места. Такую же мерзость нашел я и в прочих французских городах, которые все так однообразны, что кто был в одной улице, тот был в целом городе; а кто был в одном городе, тот все города видел. Париж пред прочими имеет только то преимущество, что наружность его несказанно величественнее, а внутренность сквернее. Напрасно говорят, что причиною нечистоты многолюдство. Во Франции множество маленьких деревень, но ни в одну нельзя въезжать, не зажав носа. Со всем тем привычка от самого младенчества жить в грязи по уши делает, что обоняние французов нимало от того не страждет. Вообще сказать можно, что в рассуждении чистоты перенимать здесь нечего, а в рассуждении благонравия еще меньше. Удостоверясь в сей истине, искал я причины, что привлекает сюда такое множество чужестранцев?

[muborevich 1,076]

Париж 20/31 марта 1778.

Раша чинуша пишет, как загнивает запад.

Cлaвянoфилы были гopячими зaшлтникaми oбщины, кoтopyю cчитaли opгaничecким и opигинaльно pyccким yклaдoм xoзяйcтвeннoй жизни кpecтьянcтвa, как дyмaли вcе народники. Oни были peшитeльными пpoтивникaми пoнятий pимcкoгo пpaвa coбcтвeннocти. He cчитaли coбcтвeннocть cвящeннoй и aбcoлютнoй, coбcтвeнникa жe cчитaли лишь yпpaвляющим. Oни oтpицaли зaпaднyю бypжyaзнyю, кaпитaлиcтичecкyю цивилизацию. И ecли oни дyмaли, чтo Зaпaд гниeт, тo пoтoмy, чтo oн вcтyпил нa пyть этoй бypжyaзнoй цивилизaции, чтo в нeм pacкoлoлacь цeлocтнocть жизни.

Бердяев

[No Good 3,795]

Валить к чёртовой матери не дожидаясь перитонита!

[Volchenock 2,998]

А где вариант уехать в Сибирь, завести хозяйство на пару сотен Га с батраками, жить как король. Власти там нет, чиновников нет, все что есть - твое. Идеальные условия жеж (только зимой -40, но что поделать...).

[muborevich 1,076]

Валить к чёртовой матери не дожидаясь перитонита!

Почему не валили? Я думаю тупо никаких накоплений не было и быть не могло даже на билет до США. Да и не знали они живя в духовных скрепах, что есть и другая жизнь. Несчастные люди. А могла быть русская америка, которая сейчас бы ватников поучала.

[No Good 3,795]

Почему не валили? Я думаю тупо никаких накоплений не было и быть не могло даже на билет до США. Да и не знали они живя в духовных скрепах, что есть и другая жизнь. Несчастные люди. А могла быть русская америка, которая сейчас бы ватников поучала.

Так дело в том, что я не из крестьянской семьи. Я одессит черт знает в каком поколении. Видимо, в 19 веке предкам и здесь было хорошо.

[muborevich 1,076]

Так дело в том, что я не из крестьянской семьи. Я одессит черт знает в каком поколении. Видимо, в 19 веке предкам и здесь было хорошо.

Рабское в этом есть что-то. Сейчас пока не могу сформировать мысль. Но почему русские массово не уезжали, как и турки, как и многие другие забитые нации... Есть какая-то там закономерность. Как их сдерживали.

[No Good 3,795]

Рабское в этом есть что-то. Сейчас пока не могу сформировать мысль. Но почему русские массово не уезжали, как и турки, как и многие другие забитые нации... Есть какая-то там закономерность. Как их сдерживали.

А какая у тогдашних крестьян была возможность уехать? Сейчас же коровы не уезжают с херовой фермы на хорошую.

[muborevich 1,076]

А какая у тогдашних крестьян была возможность уехать? Сейчас же коровы не уезжают с херовой фермы на хорошую.

Ирландцы в 1816 г половина уехала. Сейчас ниггеры даже уезжают. Причина так и не раскрыта. Моя версия: забитость и неинформированность. Там мол еретики и ад.

[No Good 3,795]

Моя версия: забитость и неинформированность. Там мол еретики и ад.

Или "там точно так же". Кстати, как вариант, страна-то большая и на дальних хуторах такая же картина была.

[muborevich 1,076]

Или "там точно так же". Кстати, как вариант, страна-то большая и на дальних хуторах такая же картина была.

Вариант.

[Pshek 2,756]

А) Сектанты, которых гнали

Б) Нифига это не крестьяне

В) Что такое СэШэА и где оно?

Крестьянская семья физически не могла уехать, так как не было ни денег ни особой возможности. Уезжали всякие интеллигенты да купцы.

По моему так жили крестьяне во всём мире, весьма плохо жили. Причём в союзе жили точно так же судя по рассказам Могу сказать лишь за баню, что мылись уж точно регулярно. Например у нас мылись в русской печи, так как она размером была такова, что вмещала взрослого человека. У других же были бани, которых всё ж не так мало.

Запрашиваю условия жизни бедных фермеров в США того времени.

Хм... Где вариант "Arbeit mucht Frei?"

[muborevich 1,076]

А) Сектанты, которых гнали

Б) Нифига это не крестьяне

В) Что такое СэШэА и где оно?

Крестьянская семья физически не могла уехать, так как не было ни денег ни особой возможности. Уезжали всякие интеллигенты да купцы.

По моему так жили крестьяне во всём мире, весьма плохо жили. Причём в союзе жили точно так же судя по рассказам Могу сказать лишь за баню, что мылись уж точно регулярно. Например у нас мылись в русской печи, так как она размером была такова, что вмещала взрослого человека. У других же были бани, которых всё ж не так мало.

Запрашиваю условия жизни бедных фермеров в США того времени.

Хм... Где вариант "Arbeit mucht Frei?"

А) старообрядцев перестали угнетать сразу после петра.

Б) это РУССКИЕ!

В) это рай для Русского

Денег бы накопили на один билет, затем папаша мог и остальных переправить. Нет здесь другое, рабское что-то.

Еще раз в 1816г. половина ирландии оказалась в США из-за голода.

Это для меня кстати открытие, я то думал тамбовский куркуль имел баню.. а тут вот оно как....

Ок. Поисчу.

[Pshek 2,756]

А) старообрядцев перестали угнетать сразу после петра.

Б) это РУССКИЕ!

В) это рай для Русского

Денег бы накопили на один билет, затем папаша мог и остальных переправить. Нет здесь другое, рабское что-то.

Еще раз в 1816г. половина ирландии оказалась в США из-за голода.

Это для меня кстати открытие, я то думал тамбовский куркуль имел баню.. а тут вот оно как....

А) Старообрядцы и сектанты это немного разные вещи. Сектанты это совсем ересь.

Б) Помещики тоже русские, и чё?

Они не знали что есть такое США... Если бы знали, а еще и про Сибирь то свалили бы. Тотемские и устюжанские мужики покорили Сибирь и Америку. Но они были изначально свободными...

Там голод был такой, что эта пол-Ирландии бы вымерла напрочь, если б не свалила. У нас ВСЕГДА есть куда валить. Любой регион больше той самой Ирландии.

[muborevich 1,076]

А) Старообрядцы и сектанты это немного разные вещи. Сектанты это совсем ересь.

Б) Помещики тоже русские, и чё?

Они не знали что есть такое США... Если бы знали, а еще и про Сибирь то свалили бы. Тотемские и устюжанские мужики покорили Сибирь и Америку. Но они были изначально свободными...

Там голод был такой, что эта пол-Ирландии бы вымерла напрочь, если б не свалила. У нас ВСЕГДА есть куда валить. Любой регион больше той самой Ирландии.

а) Там фотки есть где русские посещают лютеранскую церковь.

б) обломов русский? Хорош у вас рузске.

Вооот. Тупой забитый скот, на уровне нигеров в сша на плантациях.

Раз был голод, значит не было средств для того чтобы тупо питаться и ведь нашли бабло на билет в балтимор. А рузске?

[Pshek 2,756]

а) Там фотки есть где русские посещают лютеранскую церковь.

б) обломов русский? Хорош у вас рузске.

Вооот. Тупой забитый скот, на уровне нигеров в сша на плантациях.

Раз был голод, значит не было средств для того чтобы тупо питаться и ведь нашли бабло на билет в балтимор. А рузске?

а) русские лютеране сектанты, да

б) обломов кстати русский, образ перевран

В США такой же скот представляли фермеры. Ниггеров в расчет можно вовсе не брать.

Голод был из-за массовой гибели картошки. Не от бедности, а от прямого отсутствия еды. Кстати ты с цифрами наврал. В 1816 ирландцев особо не было.