Калевала

[Соболь 15]

Всем привет! Почитал я тут ААРы и захотелось написать свой.

Не так давно я бывал в Финляндии и удивлялся, как этот народ сумел сохранить язык и культуру, будучи долгое время в подчинённом положении, в составе Швеции и России. А потом мне попалась на глаза эта поэма и захотелось воспроизвести её в игровой форме.

Поначалу я пытался точно следовать развитию сюжета в эпосе, но крестоносцы непредсказуемы, поэтому я на эту идею забил, решив сначала наиграть немного материала, а потом подогнать под события рассказ, добавляя где надо сочинённые мною строки (со временем, видимо, их будет всё больше)

Итак.

Версия игры: 2.4.3 с русификатором (спасибо e479)

Стартовая дата: 867 год (цели доиграть до конца нет, закончу, когда перестанет быть интересно и нечего будет описывать)

Цели: главное - играть и описывать события в стиле оригинального произведения. Каких-то конкретных целей нет, но постараюсь реформировать язычество и не захватывать всё подряд, финны в истории довольно мирный народ. Буду стараться отыгрывать характеристики персонажей.

Скульптура Вяйнямейнена в МонрепоНажмите здесь!

  [Cкрыть]

Сейчас выложу пролог. Главы (буду называть их как в оригинале - руны*) будут выходить не очень часто, по мере возможностей.

СодержаниеНажмите здесь!

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[Cкрыть]

*руны - эпические песни карелов, финнов, эстонцев и других прибалтийско-финских народов. Происходят от древних мифов о сотворении мира.

[Соболь 15]

Часть 1. Руна 1

Мной желанье овладело,

мне на ум явилась дума:

дать начало песнопенью,

повести за словом слово,

песню племени поведать,

рода древнего преданье.

На язык слова приходят,

на уста мои стремятся,

с языка слова слетают

рассыпаются речами.

Дева юная природы,

дочь воздушного простора,

долго святость сохраняла,

весь свой век блюла невинность

во дворах больших воздушных,

средь полей небесных ровных.

Жизнь наскучила такая,

опостылела девице,

стало скучно, одиноко

непорочной оставаться

средь дворов больших воздушных,

средь полей небесных ровных.

Вот спускается пониже,

на морские волны сходит,

на морской хребет широкий,

на открытое пространство.

Налетел порыв свирепый,

ветер яростный с востока,

всколыхнул морскую пену,

раскачал морские волны.

Ветер девушку баюкал,

девицу волна носила

по морским пространствам синим,

по высоким гребням пенным,

понесла от ветра дева,

от волны затяжелела.

Девять лет уже проходит,

год уже идет десятый -

голову из волн высоких,

из пучины поднимает,

занялась она твореньем,

принялась за созиданье

на морских просторах ясных,

на пространствах вод открытых.

Чуть протягивала руку -

образовывала мысы,

ила донного касалась -

вырывала рыбам ямы,

глубоко вдыхала воздух -

омуты рождала в море.

Поворачивалась боком -

берега морей ровняла,

трогала ногами сушу -

делала лососьи тони,

суши головой касалась -

бухты вдавливала в берег.

Чуть подальше отплывала

на морской простор широкий,

луды делала на море,

скалы скрытые творила,

чтоб на мель суда садились,

мореходы погибали.

Мир, сотворённый девой природойНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Вот уж острова готовы,

луды созданы на море,

подняты опоры неба,

названы края и земли,

знаки выбиты на камне,

начертания на скалах -

не рожден лишь Вяйнямейнен,

воспеваемый герой наш.

Вековечный Вяйнямейнен

в чреве матери носился,

тридцать лет скитался в море,

столько же и зим метался

по морским просторам ясным,

по морским волнам туманным.

Он такое слово молвил,

произнес он речь такую:

"Солнце, месяц, помогите,

посоветуй, Семизвездье,

как из гнездышка мне выйти,

из моей избушки тесной!

Покажите путь на берег,

выведите в мир прекрасный,

чтоб луною любоваться,

солнцем в небе восхищаться,

наблюдать на небе звезды!"

Раз луна не отпустила,

солнце путь не указало, -

потерпев еще немного,

поскучав еще маленько,

сам качнул он двери замка

цепким пальцем безымянным;

костяной открыл замочек

крепким пальцем левой ножки,

на локтях скользнул с порожка,

из сеней - на четвереньках.

На колени муж оперся,

на руках герой поднялся,

встал, чтоб солнцем восхищаться,

чтоб луною любоваться,

наблюдать на небе звезды.

Так рожден был Вяйнямейнен,

рода славный песнопевец,

выношенный девой стройной,

матерью рожденный славной.

ВяйнямейненНажмите здесь!

  [Cкрыть]

ЗЫ. в данной главе я практически полностью цитировал оригинал, дальше будет больше самописного текста. С удовольствием выслушаю пожелания и критику.

[Skepteroun 391]

Один из первых ААРов по (де-юро) Финляндии, который я вижу отдельно. Земля там очень бедная, нищая даже, я б сказал, домики не сильно помогают, так что превратить Финляндию в цветущий край помогут только слоты - города и храмы - а они, в свою очередь, будут доступны только при реформировании веры или принятии иной, так что путь к успеху и финнов будет долгий. Удачи!

[Enmergal 813]

Не могу не уточнить, что Калевала – это все-таки карело-финский эпос, о чем финны, судя по всему, забывают. Насчет AAR'а – удачи, надеюсь, что у Вас получится совместить интересную партию с увлекательным рассказом!

[Соболь 15]

Спасибо, буду стараться отстроиться, по мере накопления денег и престижа (а деньги в тех краях и правда далеко не льются рекой).

Не могу не уточнить, что Калевала – это все-таки карело-финский эпос, о чем финны, судя по всему, забывают.

Думаю однажды я подчиню Карелию и мы разрешим это недоразумение

[Соболь 15]

Руна 2

Геала, молодая дева,

Похьи северной девица,

в лес за вениками вышла,

за пушистыми - в березник.

Едет Вяйномян полями,

краем Калевалы славной,

конь трусит, бежит дорога,

вдруг он девушку приметил.

Так сказал он, так промолвил:

"Не для каждого, девица,

для меня лишь, молодая,

надевай на шею бусы,

заплетай красиво косу,

ленточку вплетай из шелка".

Говорит ему девица

Тут же дева отвечает

"В лес за вениками вышла,

за пушистыми - в березник,

батюшке связала веник,

матушке второй связала,

приготовила и третий

своему красавцу брату.

Путь уже домой держала,

сквозь ольшаник поспешала.

Тут ты Вяйно, меня встретил,

здесь, Калевы сын увидел,

знать пойду теперь с тобою,

буду ласковой женой".

День проходит уже первый,

день второй так поспешает,

третий скоро на подходе,

праздник в Уусиме родной.

Вяйнямейнен здесь широко

Свадебку свою играет

Геала, северна девица,

Стала здесь ему женой.

Женитьба на деве ПохьелыНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Праздник славный получился,

добрых слов желали много

гости Вяйно дорогие,

Вяйнямейнена друзья.

Но теперь уж поспешает

наш герой трудолюбивый,

наш усердный Вяйнямейнен

земляной насыпать вал.

Ведь негоже землям финским,

Калевы потомков землям,

скудною своей защитой

привлекать сюда врагов.

Так решил наш Вяйнямейнен,

так, подумав, приказал он,

весь народ, всё своё племя,

мастерить направил вал.

Первая стройкаНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Стены крепкие сложили,

вал великий навалили,

стал народ доволен,

люд весь благодарен.

Но средь рода, средь любого,

так уж жизнею сложилось,

повелось у всех народов,

есть народ всегда дурной.

Те бандиты, не спокойны,

головы их буйны жаждой

люд честной хотят ограбить,

вот бандитов этих цель.

Вяйно, вождь наш справедливый,

Вяйнямейнен вековечный,

не стерпел в своём уделе

дел сих грязных,

дел бандитов.

Повелел их Вяйнямейнен

заковать скорей в оковы,

бросить глубоко в темницы,

наказать за тяжкий грех.

Так не стало тех бандитов,

вражеских казнил шпионов.

Справедливый Вяйнямейнен

людям дал порядок честный,

покарал он неспокойных.

Справедливый Вяйно наводит порядокНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Геала, горяча' дева,

эта славная девица,

долго берегла невинность,

целомудрие хранила.

Геала, добрая девица,

смотрит пристально, внимает,

опускается на кочку,

на зеленый склон садится.

Говорит, на склоне сидя,

слово молвит, замечает:

"Долго ль жить с косой девице,

долго ли мне быть дездетной

средь родных полян просторных,

средь ольховников широких -

лето или два, быть может,

может, пять иль шесть годочков,

может, десять лет, не меньше,

иль до осени, не дольше?"

Так Геала прошептала,

к осени затежелела,

забеременела вскоре,

раздобрела, располнела.

Долго свой живот носила,

чрево тяжкое таскала,

месяцев и семь, и восемь,

девять месяцев, не меньше,

по расчету старой бабки,

вышло девять с половиной.

Родила она, тогда уж,

Меси, дочерь золотую,

ту, что радость приносила,

ту, что горестью была.

ДочьНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

И прошло ещё немного,

год она так проходила,

и опять затежелела,

плод для Вяйно понесла.

Так родился Лемминкяйнен,

справедливый внук Калевы,

Вяйно сын безмерно добрый,

храбрый воин, славный сын.

НаследникНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Тяжко было жить Геале,

стужа зимняя скрутила,

красным стало вдруг дыханье

девы Похьелы прекрасной.

Вышла как-то дочерь Похьи

дева славная Геала

клики лебедей послушать,

посмотреть на длинношеих

в Туонеле*, в речке черной,

в устье Маналы глубокой.

Так однажды днем прекрасным

на берег она спустилась

к Маналы, реки священной,

прямо к лютому порогу,

к той бушующей стремнине.

Там и сгинула Геала,

Туонелой уносима.

Там скончалася несчастна

от болезни от дряной.

Смерть женыНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

* Манала, Туонела — (фин.) – загробный мир, его хозяева и река, отделяющая землю мертвых от земли живых.

[Соболь 15]

Руна 3

Горемычный Вянямейнен,

свесив голову уныло,

наклонив печально шапку,

сел в раздумиях тяжёлых.

"Та, о ком весь век я думал,

та, кого я ждал полжизни, -

дева Геала морская,

что ушла недавно в море,

та, что получил я в жены,

в вечные свои супруги, -

так напрасно вдруг пропала,

глупо жизнь свою закончив."

Он пошел, вздыхая тяжко,

он побрел, горюя сильно,

поспешил к родному дому.

Думу долгую он думал,

как же жить теперь, что делать.

Жрицу Туулитар вдруг встретив

о судьбе заговорил он.

"Пели прежде мне кукушки,

птицы радости былые,

пели вечером и утром,

куковали также в полдень.

Что же нынче не кукуют,

что же смолк красивый голос?

Грусть им голос надломила,

извела забота песню.

Потому и не кукуют,

не поют мои кукушки

мне на радость каждый вечер,

по утрам - на утешенье.

Я теперь совсем не знаю,

как тут быть и что мне делать,

как мне жить под этим небом,

по земле ходить родимой.

Если б мать жила на свете,

в здравии была родная,

мне она бы подсказала,

как тут быть, как удержаться,

от печали не сломаться,

от заботы не угаснуть

в это тягостное время,

в этом мрачном настроенье!"

Жрица тут ему сказала,

молвила слова такие,

в праведности убеждала,

речь свою она держала:

"Подскажу тебе я, Вяйно,

как тебе прожить на свете,

от печали не сломиться,

от заботы не угаснуть

в это тягостное время,

в этом мрачном настроенье.

Станешь ты - объединитель

финского всего народа.

Будешь мудрый им правитель,

ты же, Вяйно, справедливый.

Слово молвить ты изволишь,

убедишь своих соседей,

ведь не гоже быть народу

одному, да врозь всем этим.

Тех же, что словам не верят,

Укко кто не почитает,

тех ты покоришь однажды

своим праведным мечом."

Вяйно так приободрился,

внемлил он словам той жрицы,

смысл жизни он увидел

в этом славном, добром деле.

Жрица советует Вяйнямейнену, как жить дальшеНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

И пошёл он с войском малым,

в дело своё свято веря,

в земли Саво, с уговором.

День проходит, ночь уж в скоре,

слов Милеус-вождь не слышит,

вспомнил Вяйно слова жрицы,

да заставил подчиниться.

Злой Милеус отступился,

власти жаждущий вдруг сдрефил,

власти Вяйно подчинился,

голову склонил пред мудрым.

Радовался люд весь финский,

что пришёл объединитель,

Вяйнямейнен справедливый

поведёт своей рукой их.

Завоевание СавоНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

В дом вернувшись Вяйно дремлет,

видит он во сне чудесном

Укко-бог ему явился,

дал своё благословенье.

Тут же Вяйнямен проснулся,

да велел собрать корабль.

"Видел сон я, и в нём Один,

свеев бог, в нём был повержен."

Снарядили в путь далёкий

верную его дружину,

финны, в общем единенье,

в бой пошли, во славу Укко.

Разграбление земель неверныхНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Видя славу Вяйнямейна

Ахма, вождь был справедливый,

Кякисалми славный правитель,

в племён союз поспешно влился.

Присоединение КякисалмиНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Мирно жили славны финны,

своих богов почитали,

лишь вождю Суоми Войтто

не жилось спокойно в мире.

В землях Сатакунты славной

поднял он своё восстанье.

Вяйнямейнен, видя это,

тут задумал примерить их,

ведь не гоже жить без мира,

войною идти брат на брата.

Но слова его не слышат,

в ярости своей свирепой,

тьма затмила вождей разум,

каждый видит свою правду.

Вспомнил Вяйно слова жрицы,

молвила она такие,

слов кто слышать не захочет,

тот поймёт клинка лишь глас.

Не гоже финнам друг с другом воевать. Завоюем-ка обоихНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Снарядил отряд он храбрый,

сам возглавил его первым,

в бой всех гонит, поспешает,

в гущу рвется его меч.

Вот на третий день однажды

Хийси дернул топорище,

лезвия коснулся Лемпо,

рукоять толкнул нечистый -

бил врага, а сам был ранен,

сталь вошла в живое тело

мужу славному - в колено,

в палец на ноге вонзилась.

РанениеНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Начал сказывать заклятья,

заклинания святые.

До основ вещей добрался,

до последних слов заклятий,

слов лишь нескольких не вспомнил

из заклятия железа,

тех, что могут стать запором,

могут быть замком надежным,

коль раненье - от железа,

коль порез от синей стали.

Кровь меж тем текла рекою,

водопадом изливалась,

затопляла стебли ягод,

верещатник на полянах.

*Нажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Стала боль невыносимой,

нестерпимой пытка стала.

Вековечный Вяйнямейнен

от жестоких мук заплакал,

заложил коня в упряжку,

жеребца запряг в кошевку,

хорошо в санях уселся,

в расписных расположился.

Конь трусит, бежит дорога,

сани мчат, пути - все меньше.

Встретилась ему деревня,

три дороги повстречались.

Вот еще чуть-чуть проехал,

прокатил дорогой верхней,

к верхнему подъехал дому,

спрашивает за порогом,

под навесом вопрошает:

"Нет ли в доме, кто излечит

злую рану от железа,

усмирит поток кровавый,

излиянье черной крови?"

Там старик сидел на печке,

дед седой - под самой крышей.

Произнес седоволосый,

буркнул с печки бородатый:

"Посильнее течь смиряли,

помощнее - запирали

силою трех слов Господних,

знанием вещей начальных

устья рек, озер заливы,

жерла злобных водопадов,

бухты между берегами,

меж озерами - проливы".

ИзлечениеНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Битву ж ту наш Вяйно выйграл,

примирил вождей он буйных,

стал правителем земли той,

что назвалась Калевала*.

КалевалаНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

*Калевала - это эпическое имя страны, в которой живут и действуют карельские народные герои. Суффикс la означает место жительства, так что Kalevala — это место жительства Калева, мифологического родоначальника богатырей Вяйнямёйнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена, называемых иногда его сыновьями.

[Karlov 265]

Автору браво. Нет, правда, наверное это первый ААР в стихотворной форме.

[Alterus 17,005]

Автору браво. Нет, правда, наверное это первый ААР в стихотворной форме.

Не первый: Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. еще один.

[Karlov 265]

Не первый: Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. еще один.

Но всё равно, это очень редкий зверь.

[Соболь 15]

Да, я тоже его почитал, но увидел его, когда уже отыграл какой-то отрезок для своего. Жалко там автор давно не писал. Но я стараюсь использовать несколько другие темы, хоть от войны в такой игре никуда не уйдешь, а описывать её слишком часто не хочется. Пока получается выкручиваться, через день-два выложу следующую главу.

[Соболь 15]

Руна 4

Вяйнямейнен слово молвит,

заклинает он заклятье,

чтоб в охотничьих угодьях

сокол его меток был:

"Ой ты, Укко, бог верховный,

старец наш, отец небесный!

Сделай мне прямые лыжи,

чтоб я мог бежать по снегу

через топи, через тверди,

пробежать борами Похьи,

кроличьи где есть угодья

для охоты соколиной!

На просторы леса выйду,

из людской избы - на волю,

путь возьму на Тапиолу,

мимо Тапио избушек.

Здравствуйте, холмы и горы,

здравствуй, гулкий темный ельник,

здравствуй, частый мой осинник,

сам приветствующий, здравствуй!"

По болоту мчит, по суше,

по лесам скользит дремучим,

божьим угольным угорам,

угольным полям Уусимы.

День бежит, второй несется,

вот на третий день к полудню

на большую вышел гору,

на утес взбежал огромный,

глянул пристально на запад,

за болотину - на север:

избы Тапио маячат,

блещут двери золотые

с севера, из-за болота,

из кустарника под варой.

Так наш славный Вяйнямейнен

по лесам на лыжах бегал,

умилил хозяйку леса,

ублажил владыку бора,

удачную имел охоту.

ОхотаНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

А сейчас о чем поведать,

песнь о чем теперь продолжить?

Вот о чем поведать надо,

вот о чем продолжить песню.

Мы споем о свадьбе Меси,

о женитьбе Лемминкяйне.

ПомолвкаНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Долго свадьбу собирали,

припасали угощенья

в этих Саволы жилищах,

в славных избах Сатакунты.

Что же к свадьбе припасали,

к предстоящему застолью,

к многолюдному веселью,

к продолжительному пиру,

чтобы весь народ насытить,

накормить толпу большую?

В Уусиме взрастал теленок,

в Суоми бык тучнел огромный.

Был не малым, не великим,

был теленком подходящим.

Хвост быка болтался в Хяме,

голова моталась в Саво,

каждый рог был в сто саженей,

морда бычья - в полтораста.

Целую неделю ласка

обегала бычью шею,

ласточка весь день летела

между бычьими рогами,

если очень торопилась,

коль в пути не отдыхала.

Целый месяц белка мчалась

от хвоста до холки бычьей -

только все же и за месяц

до конца не поспевала.

Сто мужей в рога вцепились,

в морду - тысяча героев,

так быка домой тянули,

в Уусиму сопровождали.

В Уусиме был дом построен,

срублена изба большая:

по длине - саженей девять,

в ширину - все семь саженей.

Запоет петух под кровлей -

на полу его не слышно,

зарычит в углу собака -

у дверей ее не слышно.

Меси, бывша за хозяйку,

матери своей замена,

по хозяйству хлопотала.

Думала себе, гадала:

"Где ж мы пива раздобудем,

как мы браги наготовим

к нашей свадьбе предстоящей,

к предназначенному пиру?

Я начал не знаю браги,

пива доброго рожденья".

Там старик лежал на печке,

вот старик с печи промолвил:

"В ячмене - начало пива,

в хмеле - буйного напитка,

им нужна вода при этом,

им огонь свирепый нужен".

Пиво пенное варила

летним днем, летящим быстро,

на краю косы туманной,

мглистом острове далеком,

вылила в бочонок новый,

в чан березовый сцедила.

Заварить сумела пиво,

славное смогла заквасить,

Дева Калевы, красотка,

та, чьи пальчики прекрасны,

чьи движения красивы,

что всегда быстра, проворна,

посреди избы порхала,

возле печки хлопотала,

много сделать успевая,

меж двумя снуя котлами.

Свадьба МессиНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Вековечный Вяйнямейнен,

лучший мастер песни древней,

зван сюда певцом умелым,

заклинателем искусным.

Вековечный Вяйнямейнен

веселил гостей весь вечер:

женщины кругом смеялись,

улыбались все мужчины,

вместе слушали, дивились,

как чудесно пел им Вяйно,

радость всех переполняла,

даже тех, кто и не слушал.

Надо дать советы деве,

наставления - невесте.

Кто учить девицу должен,

умные давать наказы?

Ой, голубушка, невеста,

мой цветочек, мой листочек!

Что поведаю, послушай,

что скажу, запомни крепче!

Ты, цветочек мой, уходишь,

земляничка, убегаешь,

как ворсинка, улетаешь,

убываешь, нежный бархат,

отрываешься от дома,

от родимого подворья,

в дом чужой уходишь, дева,

навсегда - в семью чужую.

Все не так в чужом жилище,

в новом доме все иначе -

каждый шаг обдумать надо,

взвесить каждый свой поступок,

там не то, что в отчем доме,

что в усадьбе материнской,

там не будешь петь по рощам,

куковать на каждой тропке.

Как отправишься из дому,

все свое возьми с собою,

позабудь лишь три предмета:

сон дневной после обеда,

ласки матери родимой,

масло после каждой взбойки.

Забери с собой все вещи -

короб снов забудь на месте,

для девиц оставь домашних,

положи на край лежанки.

Разложи по лавкам песни,

радости свои - по окнам,

венику оставь веселье,

складкам простыней - забавы,

шалости - шесткам домашним,

полу - лень свою ребячью.

Иль отдай своей подружке,

сунь помощнице под мышку,

пусть она снесет в кустарник,

в вересняк пускай забросит.

Новые возьми привычки,

старые забудь замашки.

Батюшку-отца оставишь,

свекра-батюшку получишь -

кланяйся ему пониже,

ласково с ним обращайся.

По двору ходи лишь с ношей,

в хлев входи с охапкой сена,

с ласкою корми буренок,

с нежностью овечек потчуй!

Принеси скоту соломки,

напои теляток слабых,

стебельков дай жеребятам,

ярочкам - помельче сена.

На свиней не надо шикать,

поросят пинать не надо:

принеси корыто свиньям,

поросятам - пойла в плошках.

Отдыхать не надо в хлеве,

спать нельзя в углу овчарни!

А когда ты в дом заходишь,

заходи сама - четвертой:

приноси с водой ведерко,

веник лиственный под мышкой,

с пламенем в зубах лучину,

ты сама четвертой будешь.

Станешь в доме прибираться,

подметать полы в жилище,

пол сперва водой побрызгай,

не набрызгай на ребенка.

Если на полу ребенок,

пусть он даже сын золовки,

подними его на лавку,

причеши, помой глазенки,

в руки сунь кусочек хлебца,

положи на ломтик масла.

Если нет в жилище хлеба,

щепкой пусть дитя играет.

Слушай, дева молодая,

что скажу тебе, промолвлю!

Ты без шушуна не шастай,

не шатайся без сорочки,

не ходи простоволосой,

босоногою не бегай,

чтобы муж не рассердился,

молодой не прогневился.

Бодрой будь, не будь сонливой,

не дремли, не забывайся,

не стремись присесть повсюду,

не спеши прилечь у печки,

не клонись к постели теплой,

не тянись к подушке мягкой.

Как наступит банный вечер,

наноси водицы в баню,

веники распарь на камне,

выветри из бани горечь.

Не задерживайся в бане,

не рассиживайся долго,

чтобы свекор не подумал,

не помыслила свекровка,

что валяешься на лавке,

на полочке отдыхаешь.

Как придешь домой оттуда,

пригласи в парилку свекра:

"Дорогой любезный свекор!

Для тебя готова баня -

есть вода, распарен веник,

вымыты полки и лавки,

парься вволю, жарься вволю,

всласть водою обливайся.

Я сама парку подкину,

под полком в прохладе сяду".

Как придет пора пряденья,

для тканья наступит время,

не ищи ума в деревне,

рук искусных - за рекою,

мастерства - в соседнем доме,

берда - у других хозяев.

Напряди сама ты ниток,

насучи сама ты пряжи,

шерсть пряди не слишком круто,

нить льняную делай круче.

Намотай в клубок потуже,

накрути на мотовило,

с мотовила свей на вьюшку,

с вьюшки натяни на кросно!

Если гость придет в жилище,

на него не злись напрасно!

Ведь всегда в хорошем доме

про гостей запасы держат,

мяса лишние кусочки,

порумянее лепешки.

Усади на лавку гостя,

с ласковой начни беседы,

угощай его словами,

прежде чем обед поспеет.

Свадьба ЛемминкяйненаНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Вот даны советы деве,

наставления - невесте.

Обращусь теперь я к братцу,

жениху подам советы:

"Женишок, любезный братец,

ты родного мне милее,

сына матери дороже,

сына батюшки приятней!

Ты послушай, мой любезный,

что поведаю, что молвлю

о невесте светлокосой,

курочке, тобою взятой!

Похвали судьбу за счастье,

за чудесную добычу!

Похвали сильней,коль хвалишь!

Славная - с тобою рядом,

краснощекая - под боком,

цепкая, цепом молотит,

крепкая, косою косит,

бойкая, белье полощет,

полотно искусно белит,

ловко нить прядет льняную,

сноровисто ткет холстину.

Ты, дружок мой, женишок мой,

мужа славного начало!

Выкуй косу поострее,

насади на косовище,

выстругай косье в воротах,

на пеньке отстукай жало!

Засияет утром солнце -

отведи на луг девицу,

посмотри, как дева косит,

как траву косою сносит,

как осоку подсекает,

луговой щавель сметает,

кочки заодно срезает,

начисто сечет побеги.

Подойдет пора иная -

дай челнок девице ткацкий,

крепкие найди набилки,

выстругай навой хороший,

сделай ладные подножки,

собери снаряд ткачихи!

Посади к станку девицу,

дай девице бердо в руки,

зазвенит внезапно бердо,

застучат подножки стана,

донесется стук в деревню,

берда звон помчится дальше.

Будут спрашивать хозяйки,

бабы сельские - дивиться:

"Это кто же ткет полотна?"

Так ты должен им ответить:

"Это ткет моя родная,

золотиночка грохочет".

Ты, дружок мой, женишок мой,

мужа славного начало!

Как поедешь ты отсюда,

как отправишься в дорогу

вместе с юною девицей,

с курочкой своей красивой,

не вези свою голубку,

пташечку с косой льняною,

по ухабинам дороги,

по углам чужих заборов,

по пенечкам вдоль дороги,

по камням, по бугорочкам.

Ранее в избе отцовской,

прежде в доме материнском

по ухабам не возили,

на забор не наезжали,

за пенечки не цеплялись,

по каменьям не скакали.

Женушку свою родную

коноплянку дорогую

не держи своей рабыней,

не считай своей прислугой,

позволяй ходить ей в погреб,

разрешай бывать в амбаре.

Ранее в избе отцовской,

прежде в доме материнском

не держали за рабыню,

не считали за прислугу,

в погреб заходить давали,

разрешали быть в амбаре.

Ты, дружок мой, женишок мой,

мужа славного начало!

Если будешь добрым к деве,

прослывешь хорошим зятем:

как приедешь в гости к тестю,

как придешь в жилище к теще,

угостят тебя там славно,

напоят, накормят сытно,

выпрягут коня из санок,

отведут его в конюшню,

напоят коня, накормят,

поднесут овса лукошко.

Хвала богамНажмите здесь!

 

[Cкрыть]

Вдоволь все напировались,

славные слова сказали.

В праздник добрый Укон-Юла

молвил Вяйно речь такую:

"Осмотрел я всех на свадьбе,

хоть и было мне известно:

никогда в жилище этом

не бывало и не будет

столь достойного народа,

столь красивого собранья,

стариков таких степенных,

молодежи столь пригожей.

Весь народ в кафтанах светлых,

словно в инее дубрава:

снизу - как заря сияет,

сверху - словно солнце

всходит.

Серебра тут не жалели,

золотом не дорожили:

средь двора казной делились,

приносили дань у хлева

приглашенные на свадьбу

в честь пирушки многолюдной!"

Вдоволь все напировались,

вволю все наугощались

в доме Вяйнямо на свадьбе,

на пирушке в Калевале.

[mr_john 1,486]

Автору браво. Нет, правда, наверное это первый ААР в стихотворной форме.

Если смотреть по форуму - еще есть Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. , и Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. , и вроде даже еще есть в разделе СК2, кроме Хальфдана.

[Enmergal 813]

i

Эх, не удалось нам увидеть окончание истории Вяйнямейнена.