- Реклама: ИП Райхерт Карина Андреевна ИНН 346001991373 erid: 2VtzqvTcDga
Как вы считаете?
150 голосов
-
1. Равны ли все расы между собой?
-
Все нации и расы равны по своим возможностям и способностям67
-
Расы не равны по своим возможностям и способностям69
-
- Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь для голосования в опросе.
- Ответы 1253
- Создано 06.04.2012
- Последний ответ 30.06.2013
- Просмотры 123444
- Ответов в сутки 0.24
- Просмотров в сутки 23.44
Лучшие авторы в этой теме
-
Белый Волк 244 сообщений
-
Толстый 110 сообщений
-
belogvardeec 106 сообщений
-
lavpaber 87 сообщений
-
ibnXattab 84 сообщений
-
Falconette 62 сообщений
-
Лукулл 60 сообщений
-
Dart An'ian 50 сообщений
-
Dramon 39 сообщений
-
guidofawkes 31 сообщений
-
Jentelmen 26 сообщений
-
Санта-Анна 25 сообщений
-
SCORE 24 сообщений
-
Bernadotte 22 сообщений
-
Багнет 21 сообщений
-
Oobaneko 20 сообщений
-
le Monn 18 сообщений
-
Sergey Ace 17 сообщений
-
Михаил Пселл 17 сообщений
-
Kervan 14 сообщений
-
Дохтур 13 сообщений
-
Harzik 10 сообщений
-
Jwerwolf 9 сообщений
-
Жора 8 сообщений
Популярные дни
-
Сейчас на странице 0 пользователей
- Нет пользователей, просматривающих эту страницу
-
Модераторы онлайн
- Blackfyre Kreis
Рекомендованные сообщения
Обсудим столь щекотливую тему. Она не является пропагандой превосходства каких-либо рас. Это обсуждение. Попытка разобраться в проблеме.
Сабж:
В конце февраля 1996 года издательство «Уайли и сыновья» выпустило книгу «Фактор g» шотландского психолога Кристофера Бранда, исследующую наследственную обусловленность психологических и умственных различий и утверждающую неприспособленность государственной образовательной системы к тем различиям. В беседах с журналистами об этой книге Бранд высказал своё мнение о врождённых психологических различиях «между белыми и чёрными». В апреле того же года «Уайли» остановило публикацию той книги. Бранд утверждает, что тогда же администрация Эдинбургского университета, после 26 лет без единого нарекания, начала «охоту на ведьму» в отношении него. Бранда уволили с университетской должности 8 августа 1997 года.
В октябре 2007 года, британская газета The Sunday Times процитировала ведущего учёного-генетика Джеймса Уотсона (лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине), заявляющего, что «социальная политика», проводимая цивилизованными странами в Африке, ошибочна, поскольку основана на том, что чернокожие по врождённым интеллектуальным способностям ничем не отличаются от белокожих, в то время как «все опыты говорят, что это не так». По словам учёного, желание людей думать, что все они равны, естественно, однако «люди, которым доводилось иметь дело с чёрными работниками, знают, что это неправда.
Схожие тезисы содержатся и в новой книге Джеймса Уотсона «Избегайте надоедливых людей» (Avoid Boring People). Учёный-генетик утверждает, что уже в ближайшее десятилетие могут быть обнаружены гены, которые отвечают за различия в уровне человеческого интеллекта.
25 октября 2007 года нобелевский лауреат Джеймс Уотсон был вынужден покинуть пост главы лаборатории Колд-Спринг-Харбор в связи со скандалом, вызванном его высказыванием о неграх.
С окончания Второй мировой войны и поныне, расизм есть строжайшее общественное табу, если он направлен против цветного населения, но поощряется и поддерживается некоторыми государствами, если он направлен против белого населения.
Одной из основных примет XX века стало безудержное поношение Белой расы, происходящее под видом борьбы с так называемым «расизмом». Естественно, считалось, и считается, что расизм может быть только белым; чёрные, жёлтые и прочие «угнетённые» от подобных обвинений освобождены. Десятилетия самой бессовестной и лживой антирасистской пропаганды не прошли даром, и у многих белых уже выработался комплекс неполноценности. Они боятся обвинений в расизме, боятся даже не потому, что это чревато вынесением судебного приговора — подобные обвинения превращают человека в изгоя, ставят его на одну доску с отбросами общества (впрочем, современное общество гораздо терпимее относится к отбросам, чем к т. н. «расистам»). В России дело ещё не зашло так далеко, как на Западе, где в отношении «расистов» развязан самый настоящий либеральный террор. Но «прогрессивная общественность» не дремлет и бдительно стоит на защите «национального равноправия».
Основателем доктрины расизма (и в частности — нордизма) принято считать Жозефа де Гобино, предложившего в своём «Опыте о неравенстве человеческих рас» тезис о влиянии расовых составов рассматриваемых обществ на особенности их культур, социальных строев, экономических моделей, и в конечном итоге — на их цивилизационную успешность. Нордическая раса, по мнению Гобино, на протяжении истории проявляла превосходство над другими в организации общества и культурном прогрессе. Величие же древнегреческой и древнеримской цивилизаций он объяснял предположением, что в пору цивилизационного подъёма правящие элиты в этих странах были нордиками.
Еще одним пугалом мировой «правозащитной» своры стала Южно-Африканская республика. Гуманисты всех мастей в свое время забрызгали полмира слюной, обличая «человеконенавистнический» режим ЮАР. На систему апартеида было вылито столько словесных помоев, что почти каждый белый возненавидел южноафриканских расистов. При этом от широких кругов общественности тщательно скрывались неудобные для антифашистов факты. Скрывалось, что при апартеиде каждый год колледжи давали гигантское по африканским меркам количество чернокожих выпускников — оно в три раза превышало число всех чернокожих студентов Африки (в ЮАР каждый негр был обязан закончить начальную школу). Умалчивалось, что чернокожие ЮАР имели в своём распоряжении самую большую больницу на всем континенте — в этом учреждении выполнялось свыше 1800 операций в год. Никто не говорил о том, что одной из наиболее острых проблем республики была нелегальная иммиграция чернокожих из остальных африканских государств — настолько «плохи» были условия жизни негров.
Многие наивные белые люди (не только либералы) поверили в земной ад для южноафриканских негров, и белая республика пала, в немалой степени благодаря поддержке этих белокожих простодушных овец. Теперь в ЮАР нельзя провести ни одного белого митинга — их просто-напросто расстреливает (даже не разгоняет!) полиция. Банды чернокожих расистов (реальных, а не выдуманных) творит скорую расправу над белыми. Они частенько применяют печально известную казнь «ожерельем», когда на шею белому вешается подожженная автомобильная покрышка.
Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.
Опубликовано belogvardeec,
Закреплено StrаtegiumПрисоединиться к обсуждению
Вы можете оставить комментарий уже сейчас, а зарегистрироваться позже! Если у вас уже есть аккаунт, войдите, чтобы оставить сообщение через него.