Тайные общества 📌

[Меxаник 2,480]

Эта тема о тайных обществах: масонах, иллюминатах, розенкрейцерах, о целях их создания и существования.

Изменено 23.04.2024, 19:26:38 пользователем Меxаник
поставил тэг.

[Redbell 2,055]

1 час назад, Меxаник сказал:

Эта тема о тайных обществах: масонах, иллюминатах, розенкрейцерах, тамплиерах, о целях их создания и существования.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Каким боком тамплиеры относятся к тайным обществам если это официально зарегистрированный рыцарско-монашеский орден? Автор сам не понял что ляпнул, а поэтому вопрос некорректен и тема напоминает кликбейт для шизов по теория заговора.  

Изменено 26.02.2024, 17:19:46 пользователем Redbell

[Меxаник 2,480]

14 минуты назад, Redbell сказал:

Каким боком тамплиеры относятся к тайным обществам если это официально зарегистрированный рыцарско-монашеский орден? Автор сам не понял что ляпнул, а поэтому вопрос некорректен и тема напоминает кликбейт для шизов по теория заговора.  

Поверить официальной  за декларированной при учреждении ордена версии, о том, тамплиеры защищают поломников, идущих на "святую землю" проще. Здесь никаких заговоров и "клкбейтов для шизов" безусловно нет. Я с вами согласен, эта тема не для вас.

[Меxаник 2,480]

       ЧТО ТАКОЕ МАСОНСТВО
       Введение
Франкмасонство является одним из старейших братских светских обществ в мире. Данная брошюра служит цели разъяснения природы франкмасонства в том виде, в котором оно практикуется под юрисдикцией Объединенной Великой Ложи Англии, управляющей деятельностью масонских лож Англии, Уэльса и многих лож за рубежом. Это разъяснение должно разрешить многие спорные вопросы и неверные понятия. Франкмасонство есть общество людей, озабоченных проблемами нравственных и духовных ценностей. Его члены получают наставления в его учениях посредством ряда ритуальных драматических постановок, следующих древним формам и обычаям каменщиков, равно как и их орудия труда используются как символические ориентиры в преподавании его учений.
     Основные требования к потенциальным кандидатам
Основным требованием для вступления и членства в Братстве является вера в Верховное Существо. Членами Братства могут стать люди любой национальной и религиозной принадлежности, отвечающие основному требованию и обладающие незапятнанной репутацией.
     Франкмасонство и религия
Франкмасонство не является религией или ее суррогатом. Основное требование к его потенциальным кандидатам открывает двери Братства для представителей многих религий, и масонство ожидает от них продолжения следования избранной ими вере. Не допускается обсуждение вопросов веры на собраниях.
      Три основных принципа
Многие годы франкмасоны следуют трем великим принципам:

- Братская любовь. Каждый истинный масон относится с терпением и уважением к мнениям других и с добротой и пониманием – к своим ближним.
- Милосердие. Франкмасонов учат милосердию и заботе по отношению не только к своим родным и близким, но и ко всему обществу, посредством и благотворительности, и добровольной личной помощи и участия.
- Истина. Франкмасоны стремятся к Истине, для чего им необходимы высокие нравственные стандарты, которых они стараются достичь в обыденной жизни.
Франкмасоны полагают, что эти принципы ведут к повышению общего уровня жизни.
      Благотворительность
С самого начала своего существования масонство постоянно проявляло заботу о сиротах, больных и престарелых. Эта работа продолжается и по сей день. Кроме того, крупные денежные суммы передаются местным и государственным благотворительным фондам.

Франкмасонство и общество
     Франкмасонство требует от своих членов уважения к законам
страны, в которой они живут и работают. Принципы Братства ни в коей мере не вступают в противоречие с обязанностями его членов как граждан, а лишь укрепляют их в исполнении своих частных и общественных обязанностей. Использование франкмасоном его членства в Братстве ради преуспевания в бизнесе, своем или чужом, успеха в профессиональной карьере или ради прочих личных интересов строго осуждается и противоречит тем условиям, на которых он подавал прошение о вступлении в Братство. Его гражданский долг всегда должен ставиться
выше любых его обязательств по отношению к другим франкмасонам, и любая попытка укрыть от справедливого возмездия франкмасона, поступившего недостойно или незаконно, противоречит первейшему обету Братства.
      Секретность
Тайны масонства относятся к области традиционных методов взаимного опознания его членов. Франкмасонство – не тайное общество, поскольку каждый из его членов волен заявить о своем членстве в нем и даже обязан это сделать в ответ на обоснованное и законное требование. Конституции и правила Братства доступны общественности. Его цели и принципы также не являются тайной. Как и многие другие общества, оно рассматривает, однако, некоторые свои внутренние дела как относящиеся к частным делам своих членов.
      Франкмасонство и политика
Франкмасонство – не политическая организация, и обсуждение вопросов политики не допускается на собраниях.
      Прочие масонские организации
Большинство независимых Великих Лож практикует франкмасонство практически в том же виде, что и в Объединенной Великой Ложе Англии. Однако существуют некоторые Великие Ложи и другие определенно масонские организации, которые не отвечают основным требованиям, например, не требуют от своих членов веры в Верховное Существо или разрешают своим членам участие в обсуждении и решении политических вопросов и даже поощряют их к этому. Такие Великие Ложи не признаются Объединенной Великой Ложей Англии регулярными, и масонские контакты регулярных лож с ними не допускаются.

      Заключение
Франкмасон поощряется к исполнению своего долга, в первую очередь, перед Богом (каким бы именем Его ни называли) – посредством веры и религиозной практики; затем, перед своей семьей, родными и близкими, перед своими ближними – посредством любви и служения. Ни одна из этих идей не претендует на исключительно масонское происхождение, но каждая претендует на всемирное признание. От франкмасонов ожидают следования этим идеям.

Публикация Объединенной Великой Ложи Англии

с сайта: Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[Меxаник 2,480]

 

       СИЛА И ЦЕЛЬ ИЛЛЮМИНАТОВ

      Символы сыграли важную роль в развитии человеческого рода. Тысячелетия наскальных рисунков, офортов на камне и букв на бумаге служат напоминанием человечеству об обещаниях, заветах и верностях. В последнее время многие граждане начали узнавать символы иллюминатов, отраженные в окружающем их мире.

     Бесчисленные варианты Пирамиды, Глаза, Света и Вечного круга можно найти на всей планете, как в открытом, так и незаметном виде. Благодаря усилиям лояльных членов по всему миру, человек теперь может найти символы Иллюминатов, выставленные на всеобщее обозрение в пределах 50 миль от любой части цивилизованного мира.

     Однако по мере того, как наши символы становятся все более распространенными, многие граждане сталкиваются с путаницей в отношении их целей. Некоторые даже ставят под сомнение наши мотивы: эти символы только для нашего собственного прославления? Являются ли они способом претендовать на владение этой планетой? Привлекают ли наши символы злые силы? Все эти слухи не соответствуют действительности.

     Символы Иллюминатов служат многим целям. Каждый символ несет значение и часто состоит из множества уникальных частей с индивидуальными значениями. Части работают вместе, чтобы сформировать визуальный инструмент, который помогает гражданам в понимании великих истин этой планеты.

     В знак верности многие предпочитают показывать наш символ, надевая талисман Иллюминатов или показывая Знамя Света в своем доме или офисе. Благодаря нашей давней поддержке искусства некоторые авторы добровольно внедряют наши образы в свои художественные работы. Версии наших символов неоднократно встречались в музыкальных клипах, телевизионных передачах , фильмах и других творениях.      Многие граждане сообщают о значительных изменениях в своей жизни во время ношения или демонстрации символа Иллюминатов.

     Но по мере приближения объединяющей эпохи Иллюминатов, наши символы несут еще более высокую цель. На этой планете есть такие же искатели, как и вы, - другие, которые открыли глаза на истину и нашли доказательства большей цели в своей жизни.

     Для тысяч носящих его Иллюминаты Талисман определяет компаньонов и союзников в их путешествии: тех, кто видел Свет и решил следовать за его светом. Для ищущих наши символы являются ориентиром. Они служат мягким указанием для тех, кто смотрит вверх со скал Земли и выбирает следовать за Светом, указывая им путь, который вы уже открыли.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[UBooT 18,256]

38 минут назад, Меxаник сказал:

Символы сыграли важную роль в развитии человеческого рода. Тысячелетия наскальных рисунков, офортов на камне и букв на бумаге служат напоминанием человечеству об обещаниях, заветах и верностях. В последнее время многие граждане начали узнавать символы иллюминатов, отраженные в окружающем их мире.

     Бесчисленные варианты Пирамиды, Глаза, Света и Вечного круга можно найти на всей планете, как в открытом, так и незаметном виде.

Чожа сразу тока бесчисленные варианты Пирамиды, Глаза, Света и Вечного круга... Маловата будет...

 

[Меxаник 2,480]

7 минут назад, UBooT сказал:

Чожа сразу тока бесчисленные варианты Пирамиды, Глаза, Света и Вечного круга... Маловата будет...

для начала хотелось бы разобраться, для чего общества эти вообще создавали. Если с масонами официальную версию хотя бы можно узнать, то иллюминаты понятно, что "затехническийпрогресс" и против монархии.

[Olgard 9,426]

54 минуты назад, UBooT сказал:

Чожа сразу тока бесчисленные варианты Пирамиды, Глаза, Света и Вечного круга... Маловата будет...

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

В детстве зачитывался книжкой Еремея Парнова "Трон Люцифера". Книга конечно поверхностна, но для среднего школьного возраста в самый раз.

40 минут назад, Меxаник сказал:

для начала хотелось бы разобраться, для чего общества эти вообще создавали. Если с масонами официальную версию хотя бы можно узнать, то иллюминаты понятно, что "затехническийпрогресс" и против монархии.

Для чего создавали вполне понятно. Власть и возможность манипулировать сознанием масс.

[UBooT 18,256]

3 часа назад, Olgard сказал:

В детстве зачитывался книжкой Еремея Парнова "Трон Люцифера". Книга конечно поверхностна, но для среднего школьного возраста в самый раз.

Тута видишь чо, есть некоторая разница между оккультизмом, о котором повествует Еремей, так-та не читал, но осуждаю, и эзотерикой, что мне и было любопытно, уже не в детстве конечно, но и не когда водку стал регулярно употреблять, согласна графика...

3 часа назад, Olgard сказал:

Для чего создавали вполне понятно. Власть и возможность манипулировать сознанием масс.

И отсюдова выходить, как минимум, одинь вывод, для меня ессна, шта оккультизм гораздо более монетизирован, если не сказать, что просто инструмент для влияния и выкачивания...

 

3 часа назад, Меxаник сказал:

для начала хотелось бы разобраться, для чего общества эти вообще создавали. Если с масонами официальную версию хотя бы можно узнать, то иллюминаты понятно, что "затехническийпрогресс" и против монархии.

Когда я был маленьким... Ну т.е. свойство сбивацца в стаи присуще человеку по разным причинам... Ну вот с этога можна и начинать думоть... Официальной целью иллюминатов было объявлено совершенствование и облагораживание человечества путём «строительства нового Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. »

[Olgard 9,426]

10 минут назад, UBooT сказал:

Тута видишь чо, есть некоторая разница между оккультизмом, о котором повествует Еремей, так-та не читал, но осуждаю, и эзотерикой, что мне и было любопытно, уже не в детстве конечно, но и не когда водку стал регулярно употреблять, согласна графика...Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

И отсюдова выходить, как минимум, одинь вывод, для меня ессна, шта оккультизм гораздо более монетизирован, если не сказать, что просто инструмент для влияния и выкачивания...

Ой, да у всех этих великих магистров и верховных магов в глазах стояла только власть. А вот для привлечения пытливых умов служила жутко манящая изотерика. Ну любят человеки вглядываться во тьму, ибо..,

 

[UBooT 18,256]

19 минут назад, Olgard сказал:

жутко манящая изотерика

 

Та да, особенна когда неясна, чо бесконечней - снаружа или внутри...

[Меxаник 2,480]

     Кто такие иллюминаты

     Иллюминаты – это общее понятие, обозначающее совокупность различных сект, орденов, тайных лож и братств. Это значит, что один орден может наполняться людьми из обществ разных направлений. Всех их объединяют единые идеи, философские воззрения и цели.

     Из-за того, что все собрания иллюминатов проходили и проходят сегодня под завесой строжайшей тайны, они провоцируют появление и распространение о себе нелестных толков.

Сам термин «иллюминати» от латинского языка имеет значение – просветленный, просвещенный или озаренный. Назвав так свой «корабль», его  создатели желали, чтобы он плыл таким же курсом – устремленности к совершенству, научной, общественной и духовной просвещенности.

      Оппозиционные по отношению к власти, политическим, религиозным стратегиям настроения всегда отличали представителей этого ордена.

Во все времена к ним было разнородное отношение – их уважали, ими восхищались, власти подвергали преследованиям и запрещали официально регистрировать их общества. Общественность испытывала перед ними страх, на грани суеверного. Одно время даже признавалась их власть в крупных государствах мира (Америке, Европейских странах).

      Существует несколько версий зарождения общества просветленных:

      По легенде от масонов, распространившейся 6 тыс. лет назад. Все началось во времена шумерской цивилизации. Некими загадочными силами (то ли внеземными, то ли потусторонними) была дарована «Книга Власти». Орден ее зорко охранял. Скопированная египтянами копия книги тоже позднее была передана под охрану иллюминатов.

Версия известного французского журналиста Этьена Кассе. Из его книги «Фальсифицированная история» мы узнаем о некоем тайном обществе ученых античного периода. Они хранили все ценные знания от простолюдинов и передавали их только представителям науки или просвещенной знати.

      Некоторые исследователи относят появление ордена иллюминатов к XII веку. Зарождение движения они приписывают теологу и мистику – Иоахиму Флоренскому. Под его началом существовал даже нехристианский монастырь. Его течение просуществовало относительно недолго – до 1507 г. До конца не понятно, были ли в членстве его ордена иллюминаты, или нет.

Есть еще один вариант того, как появились «просвещенные» – в Средние века при помощи секретного общества ученых, которые сопротивлялись действиям инквизиции. Сюда относят таких известных личностей, как: Николай Коперник, Исаак Ньютон, Леонардо да Винчи, Галилео Галилей.

      Другие эксперты уверенны, что срок существования ордена иллюминатов составляет не более 2000 лет и зародился он предположительно в Древней Греции (Фригии). Здесь принято считать, что именно основатель культа богини Кубелы – Монтан, впервые стал называть последователей культа высшего ранга – «иллюминаты». Они должны были обладать древними знаниями, участвовать в кровавых жертвоприношениях. Свою деятельность последователи Монтана вели вплоть до IX в. Потом их следы затерялись где-то в истории.

      Интересно! Сын богини плодородия Кибелы – Аттис, нарушил свое обещание, данное матери, всегда оставаться безбрачным. Он был почетным караульным при вратах ее храма. Поэтому было важно, чтобы он не связывал себя узами брака. Нимфу, которой увлекся Аттис, богиня свела в могилу, а сына наказала сумасшествием. В порыве приступа безумец оскопил сам себя. Согласно легенде неофитам (новичкам-служителям при греческом храме) предписывалось оскопляться.

Общество иллюминатов делится на классы:

Питомник. Здесь находятся новички-послушники, минервалы (поклонники языческой богини мудрости Минервы), младший просветленный.

Масонский. Ученик, подмастерье, мастер, просветленный высшего ранга, просветленный старшего ранга руководителя.

Таинственный. Священник, Регент, Маг и Король.

Над всеми возвышается Великий Магистрат и Магистр.

      Иллюминаты простыми словами – это философы, оккультисты, мистики, объединенные единой идеологической мыслью о наведении порядка среди людей во всем мире, создании гармоничного, усовершенствованного человеческого общества. Термин часто употребим к «баварским иллюминатам».

Сейчас некоторые считают их забытым прошлым, другие относят к «сильным мира сего», обладателями несметных богатств и несокрушимой властью. Третьи же склонны представлять себе иллюминатов адептами мрачного и жестокого культа, причислять к сатанизму и прочим разрушительным течениям.

      Баварские иллюминаты

      Официально орден иллюминатов начал существовать в XVIII веке, когда образовалось «Общество баварских иллюминатов». Основателем являлся Адам Вейсгаупт – известный по тем временам философ, теолог и профессор Ингольштадского университета. Первая ячейка насчитывала всего лишь 5 человек, преданных идеям Адама.

У него были кардинальные отличия во взглядах на религию, политику и социальное устройство тамошнего общества. После того, как он поделился своим мировоззрением с сотоварищами-учеными, смог их убедить, что изменить мир возможно, к нему прислушались и начали организовывать другие тайные ячейки.

Процесс протекал медленно, члены братства неохотно стремились расширять свой круг.

Основные представители общественности, кто вступал в круг братства иллюминатов при А. Вейсгаупте:

Влиятельные общественные лица;

Члены семей с древними фамилиями и родословными;

Зажиточные аристократы;

Придворные лица;

Ученые, проффесура;

Талантливая молодежь, вне зависимости от сословия.

Первый сбор ученых состоялся 1 мая 1776 года в одном из помещений Ингольштадского университета. Единомышленников собралось достаточно много. Поэтому было легко за короткие сроки составить собственную идеологию, структуру общества и обозначить цели его деятельности. Всего за первых несколько лет образовалось 4 постоянные общины.

      Так, уже через пару лет после первого собрания, скопилось около 300 человек. А еще через несколько лет насчитывалось более 2 тыс. членов общины. Приглашения по вступлению в орден получали только от его высших сановников и не все. Перед принятием кандидата в ряды, обязательно проводились длительные часы, дни напролет в дискуссиях о политике, религии, философии, науке. Понятные и раскрытые идеи, цели и задачи Адама Вейсгаупта:

Бескомпромиссно поменять монархию на республиканскую власть.

Упразднить права на частную собственность, наследование.

Полный отказ от института семьи, призывать людей не поддерживать родственные связи.

Обозначить национальности высшего, среднего и низшего порядка и развития.

Беспрестанно проводить борьбу с невежеством, суевериями, ложью.

Постепенное вытеснение христианской религии деизмом, где царствуют законы разума и природы, автоматически, якобы, устраняющие необходимость поклонения Богу.

На заметку! Например, А.Вейсгаупт считал источником зла и невежества орден «Розы и Креста», иезуитов. Он постоянно размышлял над тем, как создать контрправительство, могущее уничтожить все религиозные и околорелигиозные организации. Появление в ордене барона Адольфа фон Книгге отчасти даст нам ответ на вопрос о том, кто такие иллюминаты и чем они занимаются.

      Он сильно повлиял на идейный мир общины – призывал больше исследовать человеческие философские, мировоззренческие и психологические принципы бытия, а не заниматься перестройкой политики и общественности. Разочарованный Адольф в орден пришел от масонов в 1780 г. Он оказался талантливым организатором. Сначала он стал приглашать разных знаменитостей, чтобы те вступили в ряды иллюминатов. Затем познакомил масонов с основателем братства – профессором церковного права, А. Вейсгауптом. Постепенно известность иллюминатов распространилась за пределы Германии по Европе, потом проникла в Россию. Активная деятельность барона сильно повлияла на некоторых членов масонских лож, в результате чего те перешли к иллюминатам. Причиной такого решения могло быть также недовольство «вольных каменщиков» своим положением внутри масонской ложи. С 1782 года вся баварская столичная система масонских лож была под контролем иллюминатов.

      Взаимное влияние идей из разных течений, расхождения взглядов между обоими магистрами – основателем Вейсгауптом и бароном Книгге все это привело к расколу внутри движения баварских иллюминатов. Барон со своими сторонниками вышли из ордена, стали раскрывать разные его тайны, планы, идеи при помощи изданий нескольких памфлетов.

Огласка дошла и до правящего круга – князя-правителя Баварии, Карла Теодора (сменил Максимилиана III Иосифа в 1777 г.). Он издал четыре Указа, которые запрещали деятельность иллюминатов и каких-либо иных тайных общин. Осуждение сект и закрытых собраний «просветленных», как эхо, пришло и от Папы Римского – Пия VI.

      После такого предательства орден в Баварии распустили (1785 г.), жилища некоторых бывших иллюминатов обыскивали, храмы стали закрывать по всем княжествам. При обысках выявились интереснейшие факты. Например, связь династии Ротшильдов с орденом. Главы семейств богатой семьи финансировали храмы, ложи, а затем и целые войны против христианства.

Сам барон Книгге отказался от идеи захватывать баварскую власть. Через год после закрытия баварскими властями общин, преследования ужесточились – принадлежность к иллюминатам каралась смертью безоговорочно. Вейсгаупт был отстранен от занимаемой должности, изгнан в Тюрингию, где и умер. Ему удавалось в изгнании поддерживать связь с Лионским «филиалом» распавшегося братства через тайную переписку. Самые преданные приверженцы старательно продолжали исследовать, совершенствовать и распространять идеи баварских иллюминатов.

Так, их идеология захватила Европу, потом западную Россию и почти всю, совсем еще юную тогда, Америку. Часть распущенных членов братства примкнули к масонскому ордену. Поэтому их взгляды, цели, планы и деятельность совпадают.

       Иллюминаты в конспирологии

      Стараниями Огюстена де Барюэля, имевшего священнический сан, масоны и иллюминаты заслужили неприглядную славу. Он написал книгу под названием «Заметки об истории якобинства», где красочно повествует о мировом заговоре, в котором принимали участие разные тайные ордена, группы и течения. Они профинансировали и провели Великую французскую революцию.

      После этого, по мнению автора книги, заговор иллюминатов и других секретных обществ будет состоять в тотальном уничтожении христианства, государственности и организованного общества людей во всех странах мира. Кроме иллюминатов и масонов, заговорщиками были розенкрейцеры, якобинцы, тамплиеры.

Независимо от литературно-публицистической деятельности О. Барюэля, в Шотландии профессор натуралистической философии университета (Эдинбург), Джон Робинсон издает свою книгу – «Доказательства тайного заговора против всех религий и правительств Европы». Его взгляд сосредоточен на другой проблеме – замене всех мировых религиозных течений простым гуманизмом, а также, строительстве нового Мирового Порядка.

      В ХХ и XXI в. ряд ученых, исследователей и энтузиастов продолжали дело конспирологии, всячески изобличая «сильных мира». Это такие деятели, как: Джеймс Биллингтон (книга «Огонь в людских умах»), Умберто Эко «Маятник Фуко», Дэн Браун («Ангелы и демоны», роман «Иллюминаты» 2009 года издания) и другие

А тут еще американцы увидели новые банкноты с откровенно зловещей, таинственной символикой и неоднозначной надписью «Новый Порядок Веков». Конспирологи еще более уверились в своих опасениях, когда Т. Джефферсон (III-й президент Соединенных Штатов Америки) публично выразил симпатию основателю ордена иллюминатов – А. Вейсгаупту.

       Цели иллюминатов

       Предположительно, главная цель иллюминатов – построение новой парадигмы управления всем миром ради его благополучия. Усилия «просвещенных» направлены на изменение человечества от следующих ошибок:

Злоупотребления природными ресурсами и нерационального их использования;

Игнорирование справедливости;

      Социального неравенства.

      Первоначальными устремлениями ордена была трансформация христианской идеологии к деизму. Сторонники деизма верили в то, что Бог сотворил весь мир, но после этого он не вмешивается в его жизнедеятельность и существование. Они отрицают разные мистические проявления Творца, передачу Им откровений людям. Полагают также, что для улучшения благополучия можно обойтись без религиозного догматизма.

      Все тайны иллюминатов концентрируются на совершенно ином мистицизме. Каком именно, сложно сказать. Также как трудно выяснить, действительно ли они имели такую сверхцель, как установление своего господства по всему миру с организацией массовой деградации и тотального контроля.

     Сами приверженцы таинственных собраний говорят, что желают просто помогать человечеству стать просвещеннее, гармоничнее и совершеннее. Они также утверждают, что их влияние на политику и мировую экономику крайне слабое и для них невыгодное.

      Иллюминаты уверяют, что те знания, коими они владеют, сильно сближают их по роду занятий с египетскими и месопотамскими жрецами.

      Иллюминаты себя совершенствуют следующим образом:

      Сначала они очищаются сами от своих пороков, обуздывают животные страсти, развивают духовное начало.

      Затем добиваются того, чтобы приобрести устойчивое осознание этого мира.

      После обретения собственной гармонии, просветленные могут начинать заниматься более глобальными вопросами бытия.

      Этим общество иллюминатов сильно похоже на устремления масонских лож. Самым главным инструментарием, каким пользуются иллюминаты, является полная свобода от всяческих догм классической религии, науки и других сфер людской деятельности. Во главу угла они ставят высокие амбиции и собираются создавать новое общество под названием «Новый Иерусалим».

Что касается практичной стороны влияния ордена, то с уверенностью можно согласиться с представителями конспирологии. Ведь часть планов иллюминатов вполне удалась и продолжает медленно, но уверено воплощаться. Если вспомнить цели и задачи А. Вейсгаупта, то сегодня мы видим, что частично католицизм уменьшил свои амбиции в плане мировой гегемонии, значимость и влияние монархии упразднена, а удары по семейному институту стали активнее («Ювенальная юстиция», участившиеся разводы, увеличившееся количество матерей-одиночек и т.д.).

       Символика иллюминатов

      Символизм у иллюминатов имеет сакральный фундамент, они придают знакам большое значение. Два самых значимых образа, перешедших еще с эпохи деятельности баварских «озаренных»:

Первый символ иллюминатов – пирамида с усеченной верхушкой и «Всевидящим оком», возвышающимся над геометрической фигурой.

Второй символ – сова «Минервы», сова сидит сверху на корешке книги, все обрамлено венком.

Обозначение первого – «Новый порядок веков» («Novus ordo selectrum»). Рядом с основанием пирамиды есть указание на значимый года – 1776 г. Этот год – память о первом собрании иллюминатов. Он также известен подписанием Декларации независимости США. Вокруг всевидящего ока могут встречаться разные надписи. Например, «Одобрил начинания» («Annuit Coeptis»). Подразумевается, что Бог-творец, видящий все своим оком, одобрил некие благие начинания.

       Обозначение второго символа – мудрость, знание и просвещение. Здесь знак иллюминатов отсылает нас к римской культуре, религии и праву, если смотреть на символ как на сову Миневры. Либо греческой культуры и религии, если указание идет на сову Афины, которая вышла из мудрой головы самого Зевса. Сову с книгой, украшенных венком, использовали всегда в декорировании ритуальной одежды, постройках храмов, гербах, храмовых штандартах, печатях, которые ставили на различные письма при тайной переписке.

       Символичным также являются названия героев ордена с переносом на языческих персонажей. Например, основатель мнил себя Спартаком, барона Книге – апологетом Филоном, у Гете было прозвище – Абарис, а у Иоганна Готфрида Гердера – Дамасский понтифик. Тоже самое проделывалось и с географией. Внутри ордена переименовывались целые города. А месяцы и дни в точности копировали зороастрийские наименования.

       Символизм используют также с «пророческой» силой. Все, что они запланировали сделать и поэтапно воплощают, отражают игральные карты иллюминатов. Они были выпущены в 1995 г. Так, мы видим на картах события, которые уже случились до создания карт, а другие события еще не случились.

Например, карта «Террористический Акт», где недвусмысленно изображена катастроф, случившаяся с американскими башнями-близнецами (2001 г.). Карта «Пентагон» отражает атаку на него в 2002 г., а «Разлив нефти» указывает на затонувшую платформу «Deepwater Horizon» в 2010 г.

       Существуют ли иллюминаты сейчас

      Сегодня иллюминаты в России, Европе, США существуют примерно с 1788 г., если говорить об уверенном их становлении как закрытых обществ. Именно загадочность и таинственность не позволяет на слово поверить братству, когда они заявляют, что:

Являются преемниками настоящих иллюминатов, ведущих ветвь от средневекового ордена;

Историчность их общества непрерывная;

Они пользуются подлинными символами и знаками ордена.

«Озаренные» братья официальные сайты своих общин предоставляют для свободного чтения. Но особых подробностей на этих площадках вы не найдете. То же самое можно сказать и о масонских сайтах. Выложенные материалы всего лишь повествуют об истории возникновения течения, его лидерах, причастности к истинному Тайному Знанию. Рассказывается о правилах вступления, философской базе и законах.

На порталах также говорится, что мировые иллюминаты официально и законно начали свою деятельность в 2005 г. Общины свободно могут проводить свои собрания, но открыто приглашать вступать в свои ряды не могут. Все то же самое, что и в отношении религиозных сект и признанных религий – нельзя открыто агитировать в членство (напр., статьи с 123.26 по 123.28 ГК РФ, в странах Европы свои идентичные законы).

      Догадаться о действиях иллюминатов сегодня можно по следующим факторам:

      Активно развиваются новые технологии СМИ;

      Массовое управления умами людей через кинематограф, эстраду, фестивали и другие массовые мероприятия;

     Знаки (Око, Сова), надписи на денежных купюрах;

      Популяризация однополых браков (причем даже в среде католической религии);

     Губительная система образования – реформации идут в сторону упрощения подачи и восприятия материала учащимися;

    Удар по семье – сегодня за малейшую провинность родителей могут оторвать от семьи ребенка, поместить его в детский дом, другую семью (это активно применяется в Европе и США, а теперь уже и в России);

     Участились войны.

     Кто состоит в тайном обществе

    Устав и законодательство ордена имеет право не разглашать эту информацию, равно как и другие стороны деятельности братства «просветленных», на которые распространена политика конфиденциальности. К Великому Магистру могут обращаться только представители Магистериума и Посвященные VII Степени.

     Никакие свои фото приверженцы ордена выставлять напоказ не будут. Поэтому составить некий список иллюминатов, состоящий из знаменитостей, не получится. Исследователи могут предложить просто угадывать, глядя на деятельность, творчество или некоторые эксцентричные проявления известных или влиятельных личностей, которые характерны философии, целеполаганию и деятельности ордена.

      Это могут быть символы, нанесенные на одежду, аксессуары или предметы интерьера. Символизм может отражаться также и в жестах, которые использует тайное общество давно.

Можно предположить, что певица Бейонсе или автор песен, продюсер и певец Джей Зи, приветствуя своих фанатов, складывают ладони треугольником, формируя этим самым пирамиду иллюминатов.

Beyonce

      Но это может обозначать все что угодно – от принадлежности к иллюминатам или масонам, к простой их выдумке и желанию казаться таинственными.

Мистические символы жестами рук и другими способами применяли такие популяризированные лица, как:

Мадонна;

Кэтти Пери;

Леди Гага;

Бейонсе;

Ким Кардашьян;

Рианна;

некоторые члены семьи Ротшильдов.

      Но есть все-таки те, кто сами заявляют о своей причастности к иллюминатам. То ли они нарушают правила конфиденциальности ордена, и следом за этим последует наказание, то ли они просто притворяются, что имеют отношение к «просвещенным». К примеру, из таковых отличилась Риана. После ее заявления о лояльности к гомосексуалистам и служению иллюминатам ей теперь запрещен въезд в Сенегал.

       Можно ли вступить в иллюминаты

      Если ранее любые возможности вступления в ряды ордена «озаренных» были покрыты мраком, то сейчас уже можно найти такую информацию свободно. Достаточно задать поисковым системам интернета свой запрос. Результатом будут сайты общин.

Основные рекомендации, как стать иллюминатом:

Быть психически вменяемым человеком.

Иметь совершеннолетний возраст – от 18 лет.

Обладать материальным достатком не ниже среднего.

Не иметь никаких судимостей.

Показывать отличную обучаемость, гибкость ума, сообразительности.

Быть дисциплинированным на высоком уровне.

Предъявить гарантии поручительства со стороны нескольких, либо хотя бы одного, приверженца ордена.

       Семейное положение, карьерные достижения, уровень образования, принадлежность к любым другим течениям, религиям или политическим партиям – не играют роли. Перед тем, как вступить в иллюминаты, важно понимать, что нужны знакомые из данного общества. Такие знакомые должны согласиться поручиться за вас. Это зачастую является самым сложным испытанием для новичка на первых порах.

      Важно! Ритуалы иллюминатов при посвящении в орден или при переходе из одного уровня/класса в другой внутри общества не имеют никакой религиозной подоплеки. Все основано только на философичности и морали.

     Чем отличаются иллюминаты от масонов

     В основном иллюминаты и масоны очень похожи друг на друга. Тем более, исторически так сложилось, что члены одного братства переходили в членство другого. Идеи перемешивались, синтезировались и объединялись. Но все-таки между идеологиями двух орденов есть кардинальные различия.

Несколько деталей, чем отличаются масоны от иллюминатов:

Таинственностью – масоны открыто могут признавать свою принадлежность братству, иллюминатам запрещено.

Методами достижения одинаковой цели.

Символикой.

Глубиной мировоззрений.

Правилами для новичков, кандидатов в члены общины.

Религиозностью.

Программой действий – у иллюминатов всегда была своя политическая программа, а у масонов – нет.

      Все известные иллюминаты, как и масоны, имеют одинаковую цель – улучшение человечества и мирового общества. По одной из версий, выходит так, что масоны стремятся сделать из людей некую «безвольную серую массу», которой будет проще управлять. Иллюминаты высоко ценят индивидуальность каждого человек в отдельности, свободу воли, духа, пытливость ума. Они верят, что именно эти качества помогут установиться в мире высоким моральным принципам, не дадут животному началу овладеть разумностью.

     Символ «Всевидящее око» у иллюминатов имеет внутри треугольника глаз, но лучи исходят от глаза. У масонской «Лучистой Дельты» лучи идут от сторон треугольника. Основной масонский символ – скрещенные в ромбовидную фигуру угольник и раскрытый циркуль.

     Внутри пространство «ромба» заполнено буквой «G», имеющей несколько вариантов обозначений – «геометр», «Пятая Наука», «Бог» («God»), «божественное присутствие». Символ иллюминатов – треугольник со светящимся глазом внутри, переплетенный кольцом по всем трем своим сторонам.

     По сей день иллюминаты воспринимают идеологию и парадигму масонов слишком поверхностной и примитивной. Такое настроение посеял еще в самом начале основатель традиции – А. Вейсгаупт. Поэтому они с тех самых времен смело переманивают на свою сторону братьев из среды «свободных каменщиков», дабы подарить им истинные знания и глубину миропонимания.

По одним пунктам правил и требований приема кандидатов в новички масоны и иллюминаты ничем не отличаются. И тем, и другим, не нужны психически нездоровые или буйно-помешанные представители общества.

      Те и другие тщательно отбирают людей по умственным способностям, талантам или степени влиятельности в социуме. По другим же пунктам есть некоторые расхождения. Например, у масонов преимущественно прием в братья осуществляется с 21-летнего возраста, у иллюминатов – с 18-летнего.

     Мифы об иллюминатах

     О том, что приверженцы тайного движения любят поуправлять людьми, имеют высокие амбиции на финансовом поприще – об этом аккуратно пишут и полушепотом говорят бывшие иллюминаты. Все толки, какие ходят об этом ордене, в большинстве своем сфабрикованы недобросовестными журналистами. Иллюминатам приписывают различные убийства известных лиц, государственные перевороты, развязывание войн и другие ужасы. Но все эти домыслы никогда и ничем толком не подтверждались.

Распространенные мифы об иллюминатах:

Они поклоняются дьяволу

Несмотря на то, что основатель учил своих последователей тому, что не существует никаких сверхъестественных сил, все-таки некое Тайное Знание у иллюминатов есть. Частично это дает понимание некоторой запредельности материального бытия. Но это не доказывает, что таким запределием является именно сатана, которому бы поклонялись иллюминаты.

Это обыкновенная секта

С самого начала общины противостояли католицизму и другим ответвлениям христианства. Если смотреть с точки зрения религиозной секты, то просвещенное братство не может таковой называться.

Их ритуалы – черное колдовство

Братство периода зарождения ордена упоминали в своих дневниках и переписке Бафомета (по христианскому представлению, он является лидером бесов и демонов). Но никаких доказательств участия иллюминатов в ведьмовском шабаше нет. Даже если дата первого собрания приходится на Вальпургиеву ночь (с 30 апреля по 1 мая), это не может служить подтверждением принадлежности братства к черной магии.

Частичная сакрализация тех знаний, коими обладает орден, а также используемая его представителями символика, порождает догадку о причастности Тайного Знания к язычеству.

В частности речь идет о культах Исиды или Кибелы. Но отношение к культовым символам и обрядам скорее философское и практичное, не религиозное.

И старые, и новые иллюминаты постоянно подвергались и подвергаются до сих пор разным превратным суждениям о своей деятельности. Но нужно помнить, что их репутация сформирована на основании гипотез, догадок, предположений.

Никаких источников, достоверно указывающих на то, что иллюминаты захватили весь мир, нет. Тем не менее, существуют разносторонние намеки на то, что они могут оказывать влияние на разные структуры современного человечества. Например, «пророческие» карты иллюминатов или внедрения технологий влияния на самосознание людей.

     Частые вопросы

Кто такие иллюминаты простыми словами?

Это обобщающее название, данное нескольким группам, как реальным, так и вымышленным. Исторически это название обычно относится к баварским иллюминатам – тайному обществу эпохи Просвещения, основанному 1 мая 1776 года в Баварии.

Что означает название иллюминаты?

Это обозначение, используемое с 15-го века, принятое или применяемое к различным группам людей, которые утверждали, что они необычайно просвещены. Это слово является множественным числом от латинского illuminatus («просветленный»).

Зачем был создан Орден иллюминатов?

Орден был основан Адамом Вейсгауптом, профессором канонического права Ингольштадтского университета, как реакция на «конфликт между католической Контрреформацией и Просвещением в Баварии». Вейсгаупт основал лигу, «чтобы служить организацией для защиты чтения литературы эпохи Просвещения и связанной с ней академической доктрины». Члены сообщества были связаны клятвами, чтобы скрывать существование Ордена и его деятельность от всеобщего обозрения.

Какие цели у иллюминатов?

Задачи тайного сообщества заключались в противодействии различным суевериям и мракобесию, ограничении религиозного влияния на общественную жизнь, борьба со злоупотреблением государственной власти.

Какое предназначение иллюминатов?

Их деятельность преследовала ясные цели – через образование поднять человечество до нравственного и духовного состояния, чтобы люди могли управлять собой без искусственных ограничений и законов, а бедность, преступность и безнравственность исчезли бы. Они стремились внедрить систему, которая привела бы к ликвидации всех государственных и религиозных систем.

Что представляла собой группа баварских иллюминатов?

Группа баварских иллюминатов была движением республиканской свободной мысли и, вероятно, является самой известной группой, связанной с именем иллюминатов. Орден был основан в 1776 году Адамом Вейсгауптом, профессором канонического права в Ингольштадте и бывшим иезуитом. Вейсгаупт хотел заменить христианство религией разума, и члены его общества называли себя «перфекционистами». Общество было тщательно структурировано и разделено на три основных класса.

Что такое сговор иллюминатов?

Общество иллюминатов часто обвиняли в сговоре с целью контроля над мировыми событиями, в организации событий и внедрении агентов в правительства и корпорации. Указывали, что участники стремятся получить политическую власть и установить Новый Мировой Порядок.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[UBooT 18,256]

В 3/7/2024 в 7:03 PM, Меxаник сказал:

Мадонна

Она каббалистка...

[UBooT 18,256]

 

Песня называется “Умри в другой раз” (“Die Another Day”). Она вошла в саундтрек к новому фильму о Джеймсе Бонде, в котором 44-летняя певица играет роль инструктора по фехтованию. В видеоклипе изображена мать двоих детей, участвующая в дуэли сама с собой. На руке Мадонны можно отчетливо увидеть татуировку с буквами на иврите: “ламед”, “алеф”, “вав”. Те же самые буквы выжжены и на электрическом стуле, на котором Мадонна извивается, повязав себе на руку кожаный ремень с тфилином.

Певица, супруга режиссера фильма Гая Ричи, не скрывает своего интереса к традиционному еврейскому мистицизму. Ее пресс-секретарь Лиз Розенберг заявила средствам массовой информации: “Каббала стала важным аспектом жизни Мадонны. Ее увлечение вызвало благословение ее учителей”.

[Меxаник 2,480]

В 14.03.2024 в 20:28, UBooT сказал:

Она каббалистка...

 

В 14.03.2024 в 21:39, UBooT сказал:

 

Песня называется “Умри в другой раз” (“Die Another Day”). Она вошла в саундтрек к новому фильму о Джеймсе Бонде, в котором 44-летняя певица играет роль инструктора по фехтованию. В видеоклипе изображена мать двоих детей, участвующая в дуэли сама с собой. На руке Мадонны можно отчетливо увидеть татуировку с буквами на иврите: “ламед”, “алеф”, “вав”. Те же самые буквы выжжены и на электрическом стуле, на котором Мадонна извивается, повязав себе на руку кожаный ремень с тфилином.

Певица, супруга режиссера фильма Гая Ричи, не скрывает своего интереса к традиционному еврейскому мистицизму. Ее пресс-секретарь Лиз Розенберг заявила средствам массовой информации: “Каббала стала важным аспектом жизни Мадонны. Ее увлечение вызвало благословение ее учителей”.

В книгах неоднократно встречал, что некоторые бонзы иллюминатов также является еще и масонами. Одно другому здесь не помеха. Думаю, и с каббалистами это работает.

[UBooT 18,256]

2 часа назад, Меxаник сказал:

 

В книгах неоднократно встречал, что некоторые бонзы иллюминатов также является еще и масонами. Одно другому здесь не помеха. Думаю, и с каббалистами это работает.

В её случае - это ей по барабану...

Раввин Йонатан Ромаин (Jonathan Romain) из синагоги Мейденхед (Maidenhead) полагает, что дискуссия по поводу новой песни Мадонны вызовет только “бурю в стакане вина, что пьют перед киддушем”. Он сказал: “Я не считаю, что стоит высказывать серьезные религиозные комментарии о Мадонне. В прошлом она “флиртовала” с Каббалой, и, скорее всего, использует еврейские символы для того, чтобы выглядеть экзотичной и привлечь внимание общественности. Она не заслуживает ни наших аплодисментов, ни порицаний”.

 

[Меxаник 2,480]

      СМЫСЛ МАСОНСТВА
     Вредоносные последствия расколов и споров внутри масонского Ордена, разногласий и зависти между представителями различных масонских Уставов 1858
Именно данной теме, братья, я хотел бы посвятить сегодняшнее свое выступление перед вами. Некоторые братья, принимающие близко к сердцу интересы масонского Братства, посчитали возможным и необходимым, чтобы кто-то высказался на сей счет, дабы устранить успевшее сложиться в обществе неверное представление, укрепить единство и гармонию среди самих масонов и убедить общество в целом в том, что его процветание и прогресс в некоторой степени зависят от процветания и прогресса масонства. Эти братья посчитали, что этим кем-то должен быть я, и несмотря на то, что лично мне не очень хочется говорить на эту тему, принятое мной торжественное обязательство Вольного Каменщика отрезает мне пути к отступлению, заставляя принести свои личные пристрастия и предрассудки в жертву велению долга. Не нуждается в отдельных доказательствах положение, что в Масонском Ордене, как и в любом другом ордене, любом другом обществе – сколь мало и незначительно оно ни было бы, - внутренние разногласия, борьба за обладание властью, зависть и взаимные упреки не могут не быть вредны, не могут не замедлять его рост и развитие, не отвращать от него тех, кто с надеждой постучался бы в его двери, пребывай оно в мире с самим собой; не могут не уменьшать и, в конечном счете, не уничтожать приносимую им обществу пользу. Будь это все, что я имел вам сказать, на этом пришлось бы и закончить свое выступление. Но мы-то с вами, братья мои, не считаем, что это всё. Мы полагаем, что высшие интересы общества, в котором мы живем, и, возможно, общества в гораздо более общем и обширном значении слова, то есть интересы страны и всего человечества в целом неизмеримо страдают от того же, от чего страдает масонство. Мы полагаем, что мир за пределами наших Храмов глубоко заинтересован в поддержании или восстановлении мира и гармонии в этих стенах; что каждый масон, поощряющий или по природным лености и бесстрастности допускающий в своем присутствии разногласия и ссоры в стенах, отделенных от остального мира покровом наших таинств, есть враг – враг не только Масонского Ордена, но и всего мира, его процветания и развития.
      Действительно, мир в целом, государственные деятели и предприниматели, не привыкли придавать особенное значение мирным деяниям, активной деятельности и тихому, но постоянному влиянию, оказываемому на них масонством. Некоторые даже дурно думают об Ордене; для других его достойные устремления становятся поводом для насмешек и издевательств; в то время как в общем и целом общественное мнение сходится на том, что это довольно безобидное и неопасное общество, достойное всяческой похвалы за его благотворительные предприятия, за деяния братской взаимопомощи, - однако в общем мало полезное для окружающего мира; мир полагает, что церемонии наши слишком уж вольны, что тайны наши пусты, а мы лишь притворяемся обладающими какими-то истинными тайнами, что наши звания и отличительные титулы смехотворны, что наши разногласия суть всего лишь детские споры о том, "кому водить" в игре в самолично присвоенные титулы и пустые чины, достойные только грустных улыбок мрачных "общественных обвинителей" и грубых насмешек злых остряков.

     Нельзя отрицать, что все же существуют некоторые основания для таких предположений: например, чрезмерное и неразумное рвение некоторых неосмотрительных братьев, которые стремятся искусственно возвести историю масонства к тем временам, когда Адам был его Великим Мастером в саду Эдемском, которые самозабвенно предаются сочинению новых традиций и легенд; которые тщатся окутать пеленой таинственности избитые азбучные истины, давно известные всему просвещенному миру и буквально лежащие на поверхности; которые пытаются предложить новые толкования известных символов, несостоятельность каковых толкований легко может доказать любой ученый, а элементарную глупость и нелепость – увидеть любой мало-мальски образованный человек; также таким основанием может являться пустопорожнее бряцание звучными титулами и красочными регалиями; но хуже и страшнее всего – злобные, ожесточенные ссоры внутри Ордена, сопровождаемые горькими словами в адрес братьев, грязными наветами и звучными "разоблачениями", превращающими в ложь былые клятвы в братской верности и вообще все торжественные обязательства, - в то время как сам предмет спора, в большинстве случаев, видится всему окружающему миру незначительным, мелочным, надуманным. Действительно ли общество заинтересовано в мире и прогрессе масонства? Имеет ли окружающий мир моральное право требовать, чтобы в Храмах наших царила гармония? Может ли этот вопрос вообще волновать общество? Насколько важны и серьезны интересы, которые мы в безумии частных разногласий необдуманно ставим под угрозу? И как же нам восстановить и поддерживать мир и гармонию? Вот об этих вопросах и просили меня подумать. Однако для того, чтобы найти на них ответ, в первую очередь, необходимо определить, что же такое масонство, каковы его цели и какими средствами надеется оно добиться этих целей.
     Благосостояние любого народа, как и любого человека, есть понятие трехстороннее, включающее в себя благосостояние физическое, нравственное и интеллектуальное. И никакой народ не может быть совершенно стабилен и неизменен ни физически, ни нравственно, ни интеллектуально. Любой народ постоянно или прогрессирует или
деградирует; и как при попытке вскарабкаться на отвесный ледяной склон, чтобы продвинуться вперед и вверх, необходимо постоянно применять усилия, а чтобы
скатиться вниз, достаточно просто остановиться. Счастье и процветание народа состоит в постоянном продвижении вперед и вверх по всем трем путям – физическому, нравственному и интеллектуальному – одновременно; ибо недалек день падения того народа, который – даже при колоссальных успехах его интеллекта, при невероятных достижениях его гения, даже при постоянном физическом развитии и совершенствовании материального положения, - если нравственное развитие его отстает от физического и интеллектуального; без своей третьей составляющей первые два выполненных условия не могут привести великий народ к совершенству – его
высшему предназначению. Отсюда, звание благодетеля общества заслуживает тот его институт, который - посредством продуманных благотворительных акций и постоянной взаимопомощи – отчасти снижает общий невероятно высокий уровень незащищенности и нищеты, снимая тем самым с общества часть тягостного бремени нужды бездомных и бедных его классов, потому что таким образом он помогает народу развиваться физически. И в еще большей степени заслуживает он это звание, если к тому же постоянно и неизменно строго требует от своих членов верного следования велениям общественного долга по отношению к своим собратьям как отдельно взятым людям (что отвечает упованиям высшей, чистейшей нравственности), если он выступает в роли могучего провозвестника и стража общественных законов и блюстителем нравственных принципов великого Учителя, прочитавшего народам Нагорную проповедь, - ибо только так сможет этот институт способствовать нравственному развитию народа. И в еще гораздо большей степени заслуживает он это звание, если его посвященные искренне посвящают свои силы служению интересам общества; если они являются верными воинами Свободы, Равенства и Братства, и в то же время – законных властей, общественного порядка и общественных законов, составленных народными представителями во имя всенародного блага с тем, чтобы весь же народ повиновался им, - ибо так он сможет еще более  способствовать нравственному развитию народа.
     И в дополнение ко всему и превыше всего, этот институт должен стремиться развивать людей интеллектуально, наставляя всех входящих под свод его Храмов в глубочайших Истинах философии, в учениях мудрецов всех времен и народов; в разумном понимании Бога и Вселенной, Им сотворенной, законов, ею управляющих, истинном предназначении человека, в дарованной ему свободе действий, в его достоинстве и высоком происхождении. Я говорю здесь только о том, чему учит масонство; я не собираюсь здесь голословно утверждать, что учению его посвященные в Орден не следуют во всей должной полноте, неразумно принижая его значение и совершенство, что часто бывает следствием недостаточно почтительного их отношения к религии. Теории, мысли и намерения любого живого земного человека всегда гораздо чище и лучше его реальных поступков, - и, может быть, к счастью, ведь одним из величайших даров Провидения человеку и неоспоримейшим доказательством бытия и милости Божьих является такое положение вещей, когда и самый порочный, и самый праведный из людей всегда имеют к чему стремиться, идеал, пример для подражания, нечто настолько совершенное, что им никогда его не достичь, как бы они ни старались, как бы ни рвались ввысь.
     В свое время было отлично и крайне справедливо сказано, что даже лицемерие есть невольное уважение, выказываемое добродетели пороком. Если масоны живут не в
соответствии с учением их Ордена, это доказывает лишь, что они – люди, и как все прочие люди, они слабы всеми слабостями человеческой природы, что в непрерывной борьбе со своими страстями и превозмогая жизненные перипетии, одинаковые, впрочем, для всех, они, возможно, чаще других терпят поражения. Если учение масонства есть благо, оно просто не может не оказывать на них положительного влияния, а потому не может преподаваться им без всякой пользы. Семена Истины не бывают посеяны впустую; даже если они отданы на волю ветра, Господь сделает так, чтобы они упали на почву и пустили там корни. Интересоваться смыслом масонства – не значит только изучать его историю, историю его предшественников, подсчитывать число его братьев и лож, но, во-первых и вглавных, исследовать его нравственное учение, его философию. Именно исследованием данных вопросов и поставил я себе цель заняться, однако поскольку влияние масонства на внешний мир зависит, вне всякого сомнения, от масштаба распространения Ордена, от количества его активных членов и о постоянстве и неизменности его деятельности, я определенно обязан сказать несколько слов и об этом. Если бы масонский Орден был эфемерным образованием давно минувших дней, которому не суждено уже влиять на умы грядущих поколений, если бы он был организацией, объединяющей в своих рядах граждан только одной страны или только одного вероисповедания, если бы количество его членов было мало, что определенно ограничивало бы его возможности к творению добра или зла, не имело бы практически никакого смысла и возможное исследование глубин его нравственного учения и его философии. Но наш Орден не эфемерен и не преходящ. Я не собираюсь утверждать, что он действительно является современником Ноя и Еноха, что собрания лож проходили в священных стенах Храма Иерусалимского, даже что Орден образовался во времена Крестовых походов. Мне вполне достаточно утверждения, что происхождение его скрыто прекрасной и таинственной пеленой глубокой древности.

     Современный араб встраивает во вновь возводимые стены своего грубоватого жилища камни, из которых слагались стены величественных дворцов Вавилона в то время, когда пророчествовал Иезекииль и Даниил толковал царские сновидения; камни, вырубленные в каменоломнях древними этрусками задолго до того, как Ромул умертвил своего брата и возвел первые стены Рима, все еще можно обнаружить в современной кладке римских палаццо; и точно так же в наших ритуалах, свидетельствуя об их древнейшем происхождении, встречаются слова, ныне незнакомые никому, первичное значение которых всеми было давно позабыто и лишь недавно начало снова раскрываться перед некоторыми из нас. Исторические хроники нашего Ордена свидетельствуют, что он существовал в Англии и Шотландии в XVII в. и проник во Францию в 1721 г., то есть 137 лет назад. Уже к 1787 г. он успел распространиться практически во всех европейских государствах, в Ост- и Вест-Индиях и даже в Турции;  приблизительный подсчет позволил утверждать, что в то время в мире было уже 3217 лож, в которых состояло, по крайней мере, 200 000 братьев. Соединенные Штаты пребывали тогда в младенчестве и территориально представляли собой узкую полоску атлантического побережья, но даже и там – включая Канаду – было учреждено 85 лож.
     Ныне, когда наше государство включает в себя 31 штат и столичный округ Колумбия, на его территории активно действуют шесть Великих Лож, в целом объединяющие почти 4200 отдельных символических лож, и это если не считать объединения дополнительных градусов всех Уставов, и в них состоят не менее 140 000 братьев. В любой христианской стране мира чуть ли ни на каждом углу стоят Храмы нашего Ордена, и даже в Турции, Индии и Персии магометанин с почтением склоняется в молитве пред нашим алтарем. В Англии, Франции, Шотландии, Ирландии, Германии и Швейцарии, Орден процветает и ежедневно совершенствуется. Несмотря на проклятия папства и пытки инквизиции, наши масонские братья все еще есть в Испании и других странах, пребывающих в тени папского престола, и когда в Неаполе им стало небезопасно собираться на земле, они стали проводить собрания лож в открытом море при свете огней города и Мессинского маяка: настоящее звездное небо служит потолком их ложе, когда они сходятся на трех лодках на фарватере и бросают якоря так, чтобы лодки стояли треугольником, и из его
центра беспрепятственно возносилось к небесам сладостное воскурение масонской молитвы. Величайшие, мудрейшие и лучшие из людей всех стран и всех времен, и в древности, и ныне, восхищались сим великим Орденом и со рвением искали возможность принять участие в его возвышенных трудах. Государственные деятели, воины, ученые, юристы, поэты, художники, торговцы, механики и рабочие, по крайней мере, в течение ста тридцати семи лет «встречались в ложе на уровне и расходились по наугольнику».
      Масонами были Пол Джонс, Лафайет и Вашингтон; Франклин с Лаландом сидели рядом в той самой ложе, в которой в таком же, как у них, запоне ранее сидел Гельвеций. Практически всем великим маршалам и генералам Наполеоновской армии, включая троих королей – Мюрата, Жозефа Бонапарта и Бернадота, - были ведомы таинственные числа, и они прославили Французский и Шотландский Уставы. Естественные науки подарили масонству Ласепеда2, живопись – Горация Верне, музыка – Мейербера, сценическое искусство – Тальма, юриспруденция – Филиппа Дюпена, его не менее блистательного старшего брата и Одилона-Барро. Во всех странах мира масонство объединяло неисчислимо многих значительных деятелей науки, искусства и культуры, их так много, что просто не имеет смысла перечислять их всех именно сегодня. В нашей стране его посвященные занимают высокие посты в общественной и государственной структуре, держат в своих руках кормило государственной власти, заседают в Государственном, Оборонном департаментах, Департаменте Внутренних дел и других министерствах, в Верховном суде, представляют наше государство в других странах мира. В Европе они основали множество общедоступных библиотек, бесплатных школ, учредили премии за героизм и выдающиеся достижения и заслуги перед обществом и своей страной, они учреждают дома призрения для престарелых и обделенных судьбой масонов и их родственников, насыщают страждущих, одевают раздетых, защищают униженных и оскорбленных. В нашей стране Братство с гордостью следует тем же путем. Оно учреждает школы и академии, и его пять тысяч двести лож являются центрами, откуда во все стороны лучами света проистекает благотворительность, наградой за которую служат отправляемые нам благодарственные
письма вдов и слезные молитвы за нас несчастных сирот. Превыше всех прочих, возвышаясь над ними великим маяком над водами, стоит ложа «Вспоможение Луизианы» (the Louisiana Relief Lodge), достойнейшая из масонских организаций, широко раскрывающая двери своего вспоможения болящим, нищим, бесприютным странникам, тем самым принося честь и славу масонскому Ордену и всей своей стране.
     На этом я завершу свой краткий обзор истории Ордена, его предшественников, численности и ее статистики. Его вполне достаточно для доказательства непреходящего значения Ордена для нашего общества, для нашего Содружества и для всего мира, а посему можно перейти к рассмотрению вопроса нравственных и философских уроков, в которых наставляет своих посвященных этот великий, вечный и широко распространенный по Земле Орден. Какова же, в сущности своей, масонская нравственность? Слушайте – и услышите. Масонство наставляет своего кандидата: «Будь доволен! Не сравнивай свое положение с положением тех немногих, что выше тебя, но с положением тех многих тысяч, с кем ты ни за какие блага мира не согласился бы поменяться местами. Солдат не должен считать, что ему не повезло в жизни, если в битвах он был менее успешен, чем Александр Великий или Веллингтон; никому не пристало считать себя несчастным, если он не обладает капиталами Ротшильда; пусть лучше первый радуется, что ему не пришлось пасть так низко, как сотням полководцев, в свое время бежавших конно и пеше под ударами наполеоновских армий; второй же пусть считает себя счастливчиком потому только, что он не всеми отверженный нищий, промозглым вечером протягивающий прохожим потрепанную шляпу в надежде на милостыню. Наверняка многие богаче и удачливее нас; но так же очевидно и то, что многие тысячи пребывают в беспросветном отчаянии и нищете по сравнению с нами».
Однако удовлетворенность масона жизнью ни в коем случае не должна быть удовлетворенностью самолюбования, замкнутой в себе и лишенной всякого сочувствия и сострадания к своему ближнему.
     В мире есть и всегда пребудет зло, за которое предстоит и надлежит простить, страдания, которые предстоит и надлежит утешить, нужда – чтобы утолить ее, удобные случаи – чтобы творить милосердие и благотворительность. А всякий сидящий посреди всех ужасов и страданий этого мира, возможно, находя наибольшее удовлетворение в сравнении своего благополучия с голодом, нищетой и несчастьями окружающих, совсем не доволен, - он просто бесчувствен и жесток. Нет грустнее вида на Земле, чем ленивый, праздный и расточительный, или   жестокосердный и алчный, человек, к которому напрасно вопиет нужда его ближнего, для кого кажется иностранным язык человеческого страдания. Человек, чей поспешный и необдуманный гнев влечет за собою насилие, преступление, и вполовину не достоин жизни. Это неверный и нечистый на руку раб, посланный своим господином раздавать милостыню и всю ее присвоивший себе и растративший на свои увеселения. Истинный Вольный Каменщик должен быть, и должен иметь право на то, чтобы быть довольным собой, но может он стать таковым только, если
он живет не только для себя самого, но и для ближних своих. «Милосердие, - пишет древний автор, - есть великий проток для истечения Божьего благословения роду людскому, ибо настолько бываем мы сами прощены от грехов наших, насколько мы прощаем ближнему нашему. Таков закон всех наших чаяний и мерило наших устремлений в этом мире, и в день Гнева и последнего        Суда великий и окончательный приговор роду и последнего Суда великий и окончательный приговор роду человеческому будет произнесен в соответствии с розданной нами милостыней и прочим сотворенным нами благом. Господь Сам есть Любовь, и всякое милосердие, пребывающее внутри нас, в нашей природе, есть обетование Божественной Природы».
      Эти принципы масонство стремится воплощать на практике, и именно следования им оно ожидает от всех своих кандидатов и учеников. Масонство наставляет их словами великого
римлянина: «Никогда человек не бывает так близок к Богу, как когда он творит благо другому человеку. Служить и творить добро как можно более многим, - нет и не будет в твоей судьбе ничего более благого и достойного, чем это мочь, и ничего более желательного для тебя самого, чем этого хотеть». Если у ложи недостаточно средств для того, чтобы вложить их в основание академии или училища, она все равно может что-то предпринять в рамках средств, которыми располагает. Она может дать хорошее образование бедному мальчику или бедной девочке – ребенку своего нуждающегося Брата.
     Никогда не следует забывать, что в каждом бедном и брошенном ребенке, который кажется навечно осужденным на тенета порока и невежества, может быть, дремлют добродетели и мудрость Сократа, ум Бэкона или Боссюэ, гений Шекспира, способность облагодетельствовать человечество, подобно Вашингтону; а значит, ложа, сделавшая это, вытащившая его из болота, в которое он был брошен отнюдь не по своей воле, и даровавшая ему свет разума и развития, вполне может оказаться прямым и непосредственным носителем того самого благословения, которое даровал мальчику из Метца доктор Иоганн Фауст, что она в таком случае сможет и далее нести свободу и Знания своей стране, определять и изменять судьбы своего народа, вписывать новые главы в историю мира. Ибо мы никогда не знаем, насколько важно то, что мы делаем. Дочери фараона вряд ли было ведомо, как она повлияет на судьбы мира и какими именно
будут великие последствия того простого и человечного ее поступка, когда она решила взять из колыбели, несомой неспешным течением Нила мимо ее дома, младенца, сына еврейки, и воспитать его так, как будто он был ее собственный сын. Сколь часто простой жест милосердия, ровным счетом ничего не стоивший тому, кто его сделал, даровал миру великого художника, музыканта или изобретателя! Сколь часто такой жест выращивал из трущобного оборванца благодетеля своего народа! От сколь мелких и незначительных случайностей, на которые, в противном случае, ровным счетом никто и никогда не обратил бы внимание, зависели судьбы величайших завоевателей этой планеты! Никто и никогда не видел скрижалей, на которых начертан был бы закон, позволяющий со всей определенностью вычислить объем блага, вызванного к жизни одним лишь добрым поступком. Скромная лепта вдовицы может не только быть ценнее
богатых жертвоприношений вельможи, но и привести к гораздо большим преобразованиям в судьбах мира.
     Там где существует рабство, масонство учит хозяев быть гуманными, улучшать условия жизни и труда своих рабов, поддерживать твердую, но не жестокую дисциплину; тому же оно учит мастера в отношении его учеников; работодателя – будь то в шахте, на фабрике, в мастерской – оно учит рассудительности и опять же гуманности в отношении тех, кто трудится на него, зарабатывая на кусок хлеба своими руками, для кого безработица означает голодную смерть, а труд на измор – смерть от лихорадки и изнурения. Оно наставляет работников в верности, трудолюбии и точности, равно как и в дисциплине и должном повиновении всем, в отношениях с кем это необходимо; но вместе с тем оно наставляет и работодателей в том, что каждый мужчина и каждая женщина, ищущие работу, имеют право получить эту работу; что те, кто не в состоянии трудиться в силу болезни или немощи, потери конечности или важного телесного органа, в силу старости или чрезмерной молодости, имеют право на пищу, одежду и кров для защиты от буйства мерной молодости, имеют право на пищу, одежду и кров для защиты от буйства стихий; что смертный грех перед масонским Орденом и пред Богом совершает тот, кто закрывает свою фабрику или мастерскую, кто закрывает шахту, когда она перестает приносить ему
ожидаемую прибыль, тем самым обрекая на голод рабочих и их семьи, или кто снижает заработную плату своих работников настолько, что им и их семьям перестает хватать на еду, одежду и кров, или кто заставляет их работать до изнурения, проливая пот, слезы и кровь, за те крохи, которые он горделиво именует их заработной платой; что долг его как масонского брата, наоборот, состоит в том, чтобы предоставлять постоянную работу тем, кто иначе погиб бы от голода и холода или же вступил бы на путь воровства и грабежа; что работникам ему следует платить достойную заработную плату, пусть даже это сократит его ежегодную прибыль, пусть даже это заставит уменьшиться его капиталы, - ибо Господь для того даровал ему богатство, чтобы он был Дародателем человечества и Божьим посланником-благодетелем. Великодушный человек не будет чересчур тщательно следить за тем, чтобы отдать не больше, чем брал; наоборот, он предпочитает, чтобы весы великодушия всегда оставались наклоненными в его сторону. Тот, кто до последнего гроша получил плату за все свои добрые дела и мысли, подобен жалкому моту, пустившему по ветру родовое поместье и теперь плачущему над пустой чековой книжкой. Тот, кто платит мне неблагодарностью за сотворенное мной ему добро, отнюдь не уменьшает, а наоборот, увеличивает мое благосостояние; и тот, кто не может воздать добром за добро, нищ, вне зависимости от характера этой нищеты, то есть беден ли он деньгами, душой, сердцем или умом. Если в нашем представлении богат тот, кто вложил в какое-то предприятие большие деньги, чье богатство состоит в массе облигаций, которые принуждают других людей платить ему
деньги, то несомненно еще богаче тот, кто многим оказал услугу или просто много творил добро. Кроме умеренной суммы на личные расходы, богатый человек ежегодно вкладывает свои средства, а то, что он не использует таким образом, очень уместным кажется мне уподобить неизрасходованным нами запасам доброты и хороших поступков. Праздность гибельна для живого человека. Ибо праздный человек столь же бесполезен для Господа и прочих людей, сколь бесполезен для них мертвый, которого не касаются изменения и нужды мира; такой человек живет только ради того, чтобы терять время и пользоваться плодами земли. Точно клоп, точно волк, когда приходит его время, он умирает и исчезает с лица Земли, превращаясь вскоре в ничто. Он не пашет и не тянет ярмо пахаря; что бы он ни делал, все или бесполезно или нацелено во зло. Каждый человек в состоянии сделать многое, если он не празден; для каждого человека широка дорога к добродетели, если его не заставят свернуть с нее дурная привычка или преступление; каждый читающий мудрые книги, если его разум открыт для них, обретет в результате колоссальные знания. Св. Амвросий и, по его примеру, Блаженный Августин разделяли каждый день на три терции по признаку вида занятости: восемь часов они определяли на удовлетворение
природных нужд и отдых; восемь часов — на благотворительность, оказание помощи другим, помощь им в их делах, избавление их от неприятностей, исправление их ошибок, спасение их от грехов, поучение их в невежестве, ведение дел в своей епархии; восемь часов — на молитву и самообразование. В двадцать лет мы склонны думать, что жизнь неизмеримо длинна, по сравнению с тем, что нам за это время следует сделать и чему научиться, что непреодолимая пропасть лежит между возрастами нашим и наших дедов. Позже, лет в шестьдесят, если судьба
судила нам дожить до этих лет, - хорошо это или плохо, с нашей личной точки зрения, - то есть к тому времени, когда мы уже потратили с пользой или впустую достаточно много времени, мы на мгновение задумываемся, оглянувшись назад, на пройденный нами путь, потом вперед, — соизмеряя и пытаясь уравновесить оставшееся время с оставшимися возможностями, — и зачастую с ужасом осознаем, что невероятно огромное количество времени было потрачено нами впустую. Затем мы, или наше сознание, педантично вычитаем из всего времени прожитой жизни те часы, которые мы провели во сне; затем — часы работы, тяжелого труда, когда мутноватая поверхность нашего разума не бывала поколеблена ни единой глубокой мыслью; потом — те дни, которые мы рады были бы в свое время просто выбросить из жизни, поскольку они стояли между нами и какой-то воображаемой или реальной целью, столь вожделенной и страстно желанной; затем –
часы или дни, еще хуже, нежели потраченные впустую, то есть ушедшие на удовлетворение низменных страстей и причуд или потраченные на бесполезное и безрезультатное учение; и со вздохом мы признаем, что и за половину этого времени, но проведенного с пользой, мы смогли бы узнать и сделать гораздо больше, нежели мы в действительности узнали и сделали за сорок лет своей зрелости.
     Узнавать и делать — вот в чем состоит работа души в этом мире. Душа растет точно так же, как дерево. Как дерево вбирает в себя углерод из воздуха, росу, капли дождя, свет, те
вещества, которые его корни высасывают из земли, преобразуя их в ходе таинственных процессов своей внутренней биохимии в живицу и лыко, в древесину и ткань листа, цветок и плод, в цвет и запах, — точно так же и душа вбирает в себя знания, преобразуя их путем Божественных алхимических изменений в свою субстанцию, и растет внутренне, изнутри наружу, со все возрастающей силой, подобной той силе, что заключена в прорастающем пшеничном зерне. У души, как и у тела, есть собственные чувства, которые можно культивировать, развивать, углублять, утончать по мере того, как она вырастает сама; и тот, кто не в состоянии по достоинству оценить прекрасную картину или статую, чудесное стихотворение, гармонию, героический замысел, справедливое действие, тот, для кого мудрость философии всего лишь глупости и болтовня, значащая гораздо менее, нежели цены на хлопок или уголь, или только способ добраться до высокого государственного поста, — тот живет лишь на уровне обыденности и лишь бессмысленно гордится низменностью чувств своей души, которая есть низменность и ничтожество самой души. Бесчестно брать что-либо у другого, не отдавая той же мерой. Игрок, выигрывающий деньги у своего ближнего, бесчестен. Среди масонов не может быть споров на деньги и
азартных игр; ибо ни один честный человек не может желать даром получить то, что принадлежит другому. Торговец, продающий некачественный товар по высокой цене, биржевой спекулянт, наполняющий кошелек во дни несчастий и крахов других, бесчестны и лишены совести, они низменны и недостойны бессмертия. Истинным желанием каждого Совершенного Мастера должно стать так жить и действовать, чтобы, когда ему придет время отойти в мир иной, он смог сказать, - а его совесть подтвердить, - что никто на Земле не стал беднее от того, что он стал богаче; что все, что у него есть, он честно заработал. И никто из людей не может предстать пред Господом и утверждать, что по праву равенства, утвержденному Им в Его владениях, этот дом, в котором мы умираем, эта земля, которую мы распределяем между нашими наследниками, эти деньги, которые обогащают тех, кто остается жить и носит при этом наше имя, — все это принадлежит нам, а не Ему, ибо мы в этом мире – всего лишь арендаторы и попечители. Ибо не может вызывать сомнений та истина, что Господь справедлив и что Он сурово дает нам понять, каковы наши права и обязанности, и каждому, кого мы обесчестили, каждому, от которого мы получили прибыль, бесчестно не честили, каждому, от которого мы получили прибыль, бесчестно не возместив его затрат,
      Он воздаст щедрой рукой. Следите за собой, чтобы не получить в свое владение того, что вам не принадлежит! Ибо если вы сделаете так, значит, присвоите себе то, что по Господнему суду, принадлежит другому, таким образом оказавшись несправедливыми по отношению к нему; и будь то, что вы приобрели, богатство или звание, влияние, слава или любовь, вам придется
возместить все до самого конца. Обязанности масона как просто честного человека ясны и понятны. Это честность в соблюдении договора, верность своему слову, уважение чужих интересов и соответствие слова и дела. Просто не лгите, ни в большом, ни в малом, ни в причине, ни в следствии, ни на словах, ни на деле; то есть не говорите того, что ложно и не делайте этого; не
скрывайте истины; и пусть вашим мерилом добра и зла будут интересы тех, с кем вы имеете дело; ибо тот, кто говорит продавцу или покупателю пусть даже истину, но в той форме, которой тот не в состоянии понять, — все равно вор и лжец. Совершенный мастер отвергает все то, что может ввести в заблуждение, точно так же, как и то, что лживо по своей сути.
     Пусть устанавливаемые вами цены находятся в том равновесии мер добра и зла, которое установлено по разумению и по призыву души самых мудрых и милосердных людей, сведущих в той или иной области производства или услуг; а прибыли пусть будут равны прибылям прочих честных коммерсантов вашего уровня в ваших условиях. В отношениях с другими людьми не делайте всего того, что могли бы сделать по закону; оставляйте что-то и на собственное усмотрение; и поскольку и при продаже, и при покупке сохраняется определенный коридор прибыли, не отнимайте последний грош, действительно ли он последний, или вы просто так считаете; пусть даже по закону вы и имеете право это сделать; ибо пусть это и законно, это не всегда безопасно; ведь тот, кто на этот год забрал себе все то, что принадлежит ему по закону, на следующий год может подвергнуться искушению забрать и по закону ему не принадлежащее. Никто из людей да не станет в бедности более жесток и настойчив в требованиях; он должен терпеливо, скромно, честно и спокойно поручить свою собственность Господу, следовать Его путями и возложить на Него заботу об успехе. Не задерживайте плату поденщикам, ибо задержка ее на любой срок противоречит справедливости и милосердию, она бьет их по лицу до крови и слез; платите им точно по договору или же по необходимости. Свято держите слово и выполняйте все условия заключенного договора, пусть они и не в вашу пользу, пусть позже вы и обнаружили, что другие условия были бы вам более удобны; и пусть ни единый ваш поступок во время действия договора не будет следствием вашей реакции на какое-то событие, произошедшее после его заключения. Не позволяйте ничему заставить вас нарушить ваше обещание, если только оно не было незаконными или невыполнимым; то есть если вы, давая его, в силу своей природы или положения в
обществе, находились во власти другого лица; или если оно несовместимо с вашим благополучием и бесполезно для прочих; или если срок его возможного выполнения истек.
     Пусть никто и никогда не берет денег за то, чего не может или не в состоянии сделать, то есть выполнить в срок, с пользой и легко. Пусть никто и никогда не берет на себя те функции, которые в состоянии выполнить только Бог или Бог и Государство, ибо это противоречило бы и справедливости, и милосердию.

                                                                                                                                                                                                                                                   Альберт Пайк, Смысл масонства                                                                     

[Меxаник 2,480]

Масоны и борьба с монархами

 

[Меxаник 2,480]

Иллюминаты. Минаев

 

[Меxаник 2,480]

          10 самых могущественных тайных обществ в истории

          История появления тайных обществ и секретных организаций уходит в глубь веков. Всё неведомое в умах народа традиционно вызывает массу предположений и домыслов. Однако, о некоторых из тайных организаций, их принципах и уставах, сегодня известно достаточно многое.

           Масоны.

       Официально организация масонов увидела свет в 1717 году, хотя существуют некие документы, свидетельствующая, что деятельность этой группы была зарегистрирована ещё в XIV веке. Первоначально братство было создано для людей, разделяющих ключевые философские идеи того времени, в том числе и веру в высшее существо. Масоны уделяли особое внимание вопросам морали, в результате многие из глав лож стали известны своей благотворительной деятельностью и общественными работами. Несмотря на эти безобидные качества, не обошлось без критики масонов. Сторонники теорий заговоров обвиняют их в причастии к гнусным оккультным практикам и существованию даже политических групп.
      Обычно церкви всех конфессий подвергают масонов критике, так как их моральное учение и эзотерические духовные убеждения входят в разногласия с традиционной религией. В старые времена масонство базировалось на уникальных традициях и принципах. Сегодня же, когда число членов так велико, а ложи разбросаны по всему миру, сохранять устои становится тяжело. Неизменной осталась лишь одна практика, именуемая методом индукции. Инициируемый должен быть рекомендован в группе кем-то, кто уже является масоном, а чтобы достичь уровня «Мастера» человек должен пройти три различных уровня. У участников есть предписанные режимы приветствия друг друга, в том числе рукопожатия, жесты, и пароли, а людям, не являющимся членами ложи, запрещено посещать заседания.
     Количество известных членов масонских лож поистине впечатляет, можно вспомнить, например, Уинстона Черчилля, Марка Твена, Генри Форда и Бена Франклина. Сегодня масоны менее влиятельны и скрытны, чем когда-либо, но всё равно остаются одним из самых известных братств в мире. Только официально членов масонства около 5 миллионов человек.

      Ассасины.

     Ассасины, или низари, являлись таинственной группой мусульман, действовавшей на Ближнем Востоке в XIII веке. В группу входили шииты, которые откололись от основной секты и объединились с целью создания собственного утопического государства. Так как членов Ордена было крайне мало, они предпочли использовать партизанскую тактику в борьбе против своих врагов, включая шпионаж, саботаж и политические убийства.
     Ассасины внедряли своих высоко обученных агентов в города и базы противника с указанием нападать в строго указанное время. Тайные убийцы были известны тем, что стремились свести к минимуму жертвы среди мирного населения, жертвы же были часто напуганы невидимостью своих преследователей. Согласно истории вражеские лидеры, просыпаясь утром, находили на подушке кинжал ассасинов с запиской «Вы находитесь в нашей власти». Со временем легенда о тайном Ордене разрослась. Еще до того как организация была окончательно разрушена монголами, наемные убийцы прославились якобы, выполнением заказов для таких исторических личностей, как король Ричард Львиное Сердце.
    Примерно в те же времена, как Орден распался, была уничтожена и вся библиотека, содержащая записи о Низари. Так много информации было утеряно, что сегодня Ассасины предстают лишь мифом. Спорной выглядит легенда об использовании членами Ордена группы наркотиков и одурманивающих средств. Само слово «Hashshashin» переводится примерно как «Пользователи гашиша», что свидетельствует о возможном использовании в бою стимулирующих веществ. Сам термин был дискредитирован, но впоследствии низари трансформировали его в современное слово «ассасин» (убийца).

      Бильдербергский клуб.

     Основанный в середине прошлого века Бильдербергский клуб любители конспирологии часто называют мировым правительством. Его члены — влиятельные политики, финансисты, бизнесмены и медиа-магнаты из Европы и Северной Америки. Всего около 400 человек. Они собираются ежегодно, чтобы обсудить актуальные мировые проблемы. Но никаких конкретных решений не принимают. По крайней мере, об этом говорится на сайте самой организации, но проверить это невозможно. Попасть на форум можно только по приглашению. Посторонних в том числе журналистов, на заседания не пускают. Вести запись этих встреч запрещено. Гостями Бильдербергского клуба периодически становятся представители России. Среди них основатель «Яблока», Григорий Явлинский, политик Гарри Каспаров и Анатолий Чубайс.

       Иллюминаты.

      Один из самых известных символов иллюминатов — светящаяся дельта — на купюре в один американский доллар. Под брендом «иллюминаты» в разное время существовали и, как ни странно, продолжают существовать различные организации. Первое же официальное братство «просветленных» было образовано в Баварии в 1776 году. Приверженцы этого ордена боролись против религии и пропагандировали либеральные идеи. Движение было запрещено властями через несколько лет после основания. Его идеолог, профессор канонического права Адам Вейсгаупт умер в изгнании.
      Однако, по слухам Иллюминаты просто продолжили свою деятельность, полностью уйдя в тень. Им приписывают создание США и Октябрьскую революцию в России. Благодаря постоянным упоминаниям в популярной литературе, иллюминаты и сегодня навевают страх. Современные теоретики заговоров утверждают, что тайное общество сумело выжить и теперь существует в качестве зловещего теневого правительства, направляя действия мировой политики и промышленности в нужное русло.
      В XXI веке интерес к иллюминатам пробудился после выхода книги «Ангелы и демоны» американского писателя Дэна Брауна. По сюжету, потомки тайного общества мстят Ватикану за убитых соратников.

      Череп и кости.

     Самыми известными представителями этого тайного общества являются Джордж Буш-старший и Джордж Буш-младший, а также Джон Керри. Колледжи Лиги Плюща известны своими многочисленными тайными обществами и студенческими организациями. «Череп и кости» Йельского университета является самой известной из них. Возникла организация в 1833 году, члены её должны быть выходцами из аристократии, протестантами и англо-саксонского происхождения. Сегодня новые члены пополняют общество каждую весну, единственным реальным условием является то, что претендент должен быть лидером своего кампуса. В итоге в тайную организацию входят спортсмены, члены студенческого совета и президенты других братств. Из «Черепа и костей» вышло несколько президентов США, множество сенаторов, судей Верховного суда. Это дало основание считать, что организация является полуподпольной, объединяя политическую элиту страны.
      Никто не отрицает, что этот клуб хорошо финансируется — выпускники создали организацию Russel Trust Association, которая хранит денежные средства общества. По слухам группе принадлежит даже собственный остров в северной части штата Нью-Йорк. Хотя секретные практики «Черепа и Костей» не являются секретными, слухи об обязательных обрядах ходят до сих пор. Хотя общество собирается дважды в неделю, так и неизвестно, о чём же идет речь. К разочарованию любителей теорий заговоров все достоверные слухи довольно безвредные. Группу связывают на практике исключительно со студенческими шалостями.
     Славу «Черепу и Костям» придали легенды о том, как новые члены обязаны рассказывать о своих сексуальных фантазиях, также проводится разбор сексуальных историй детства и юности. Также принято выдавать прозвища всем членам общества. Так, самый высокий из них именуется «Длинным дьяволом», тот, у кого самый большой сексуальный опыт зовется «Магогом» (это имя было у Вильяма и Роберта Тафтов и у Буша-старшего). А вот Буш-младший, видимо, своими талантами не смог покорить группу, получив прозвище «Временный».

     Орден Восточных тамплиеров.

     Этот орден является мистической организацией, которая появилась в начале двадцатого века. Схема похожа на менее скрытое объединение, масонов. Восточные тамплиеры опираются на ритуальные и оккультные практики в качестве средства для перехода членов сообщества с одного уровня на другой.
     Общая философия ордена базируется на новой эпохе эзотерических принципов и практик, как способ реализации истинной идентичности. Большая часть знаний группы, в том числе и манифест Mysteria Mystica Maxima, принадлежат известному эксцентричному оккультисту Алистеру Кроули. Именно он и стал впоследствии руководителем этого тайного общества. После смерти Кроули влияние и популярность Ордена пошли на убыль, однако сегодня по миру разбросано ещё множество отделений сообщества. Главным образом, это — США, Великобритания, страны Европы. Рост популярности Алистера Кроули в своё время привёл к тому, что его детище, Орден Восточных Тамплиеров, со временем вышло на свет. В итоге организация стала куда менее тайной, чем прежде. Однако это не означает утрату самых сокровенных и запретных практик. Главной из них является объединение по сексуальным пристрастиям, особенно учение «Поклонение фаллосу» и магия мастурбации.

     Чёрная рука.

     Самым известным членом этой тайной организации был Гаврило Принцип. Тайное общество «Черная рука» (другое название «Единство или смерть») являлась национально-террористической организацией. В неё входили антиимпериалистически настроенные революционеры, которые боролись за освобождение Сербии из-под власти Австро-Венгрии. «Черная рука» появилась на свет в 1912 году. Считается, что организация изначально была ответвлением от «Народной Обороны», группировки, стремящейся объединить все славянские народы в Европе.
     С учётом своих целей организация начала вести антиавстрийскую пропаганду, готовя диверсантов и убийц для свержения в провинции государственной власти. В планы входило разжигание войны между Австрией и Сербией, что дало бы возможность выйти из-под имперского ига и объединить славянские народы. Главой «Черной Руки» являлся полковник Драгутин Дмитриевич, служивший начальником сербской контрразведки. Фактически весь государственный аппарат страны контролировался тайной организацией.
     Сегодня деятельность этой террористической организации была бы позабыта, если бы не участие «Черной руки» в одном из самых значимых событий XX века. В 1914 году группа террористов из «Млады Босны» (филиала «Черной руки») убила австрийского эрцгерцога Фердинанда, положив начало Первой мировой войне. События стали нарастать, как снежный ком. Вскоре Австро-Венгрия объявила войну Сербии, в дело вступили союзники обеих сторон. На руинах Первой Мировой разгорелась и Вторая Мировая, а впоследствии и «Холодная война». Таким образом «Черную руку» можно считать одной из самых влиятельных сил бурного двадцатого века.

     Рыцари Золотого Круга.

     Это тайное сообщество процветало в США во время американской гражданской войны. Вначале группировка стремилась поддержать присоединение к стране Мексики и Вест-Индии, что могло бы поспособствовать оживлению отмирающей работорговли. Однако с началом боевых действий Рыцари переключили своё внимание с колонизаторства на горячую поддержку нового правительства Конфедерации.
     В организации было несколько тысяч последователей, которые сформировали даже собственные партизанские отряды и начали производить набеги на крепости на Западе. В северных штатах таинственный орден также имел большое влияние. Много газет и общественных деятелей симпатизировали Южанам, в том числе и президент Франклин Пирс, входящий в состав Рыцарей. В отличии от большинства других тайных обществ, это не только заботится лишь о редких встречах и таинственных планах. Рыцари смогли организовать собственную армию и попытались решать свои вопросы именно с позиции силы. В 1860 году воинственная группа попыталась вторгнуться в Мексику.
     Во время своей собственной войны Рыцари грабили дилижансы и даже попытались заблокировать порт в Сан-Франциско. На короткое время удалось даже взять под свой контроль южный штат Нью-Мексико. С окончанием Гражданской войны деятельность организации постепенно сошла на нет, хотя именно ее многие обвиняют в организации убийства Линкольна.

      Общество Туле.

      Самыми известными членами этого немецкого оккультного и политического тайного общества являлись Рудольф Гесс, Артур Розенберг и даже по слухам сам Адольф Гитлер. Если многие тайные организации лишь подозреваются в своих скрытых мотивах, то в случае с Обществом Туле все оказалось доказанным.
     Сразу же после окончания Первой мировой войны в Германии была неофициально создана эта организация. Первоначальные масонские идеи быстро сменились оккультными, со временем организация стала продвигать идеологию превосходства арийской расы. Это воплотилось в расистский подход к евреям и другим меньшинствам. Со временем тайное общество могло похвастаться несколькими тысячами своих членов, выпускалась даже собственная пропагандистская газета. В 1919 году члены Общества Туле организовали политическую организацию «Немецкая рабочая партия». Позже её членом стал молодой Адольф Гитлер, а сама она трансформировалась в национал-социалистическую немецкую партию, породив нацизм.
     Сами члены Общества Туле еще задолго до появления нацизма принимали участие в странной деятельности. Они увлеченно пытались найти истоки арийской расы, ища их в мифической земле Туле. Согласно легендам мифическая земля с развитой цивилизацией существовала где-то в районе Северного полюса, а Исландия — всё, что осталась от ушедшей под воду земли. Вокруг Общества Туле существует множество теорий заговоров. Хотя организация и была запрещена Гитлером, говорят, что именно она передала ему магические секреты власти и успешных публичных выступлений.

     Сыновья свободы.

     Сыновья свободы — это свободно организованная группа диссидентов, которые действовали в Америке еще до войны за независимость. Их целью было повлечь изменение в британском законодательстве в свете управления колониями.
      «Сыновья свободы» не существовали как тайное общество в традиционном смысле этого слова, скорее это объединение группировок патриотов в поддержку общей цели. Они встречались обычно в Бостоне, около вяза, который с тех пор получил название дерева «Свободы». Именно тут группа разрабатывала свою политику сопротивления, которая включала распространение брошюр и даже некоторые диверсионно-террористические акты. Такие действия привели к тому, что англичане стали преследовать «Сынов Свободы», считая их действия преступными. Организацию же даже стали называть «Сыны насилия». В итоге группа стала наиболее заметной среди тех, кто сеял семена революции среди колонистов, и для создания знаменитой фразы «Нет налогообложению без представительства!».
      Хотя «Сыновья свободы» в Бостоне было самой известной группировкой, фракции были распространены по 13 колониям. Одна группировка в Род-Айленде разграбила и сожгла британский торговый корабль «Гаспи» в знак протеста против несправедливых законов, другие же просто очерняли британских сторонников. Но самым известным случаем с участием Сыновей является Бостонское чаепитие в 1773 году, когда члена сообщества, переодетые индейцами, сбросили в море чай с британских кораблей. Эти события послужили началом Американской революции.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.