Теракт в «Крокус Сити Холле»

[Дoбро 23,004]

Хронология новостей - Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. .

 

Цитата

Вечером 22 марта очевидцы рассказали о стрельбе в московском концертном зале «Крокус Сити Холл». Сообщается о десятках раненых, предположительно, есть и погибшие, достоверные цифры пока не приводятся. По словам корреспондента РИА «Новости», стрельбу открыли трое человек в камуфляже. Затем они устроили в здании пожар.

 

[poshik 242]

8 часов назад, Муцухито сказал:

Они вдвоем здесь постоянно дежурят, особенно на этой ветке (с чего бы вдруг - вопрос риторический). Один из них раз в 10-20 минут пишет длинные пасты или копирует откуда-то.

Либо у людей нет работы и досуга, либо...

в зеркало посмотри 

[Gulaev 8,216]

10 часов назад, Glippenio сказал:

А можно ли выбирать в российских местах лишения свободы? Там вот настолько свободно по твоему, можно выбрать "исправление", а можно терроризм? ( Интересно кстати как?)

Подавляющее большинство з/к на наших зонах являются "мужиками" Они не гнут пальцы и не поддерживают "воровской ход" Они не стучат и не лебезят перед администрацией. Они тянут свой срок от звонка до звонка, хотя могут и "на химию"(сейчас этого нет) и в редких случаях "на УДО" Именно они и записывались добровольцами. Что в 1941, что в 2023.

Есть небольшая прослойка "самых хитрых" Они крутят, мутят, дружат с кумом и рассказывают всем, что они "в законе" Большинство из них досиживает свой срок в 13 отряде - в петушатнике

И есть очень малое количество тех, кто действительно "в авторитете" Что на зоне, что на воле. Эти люди сами выбрали свой жизненный путь и не мне их осуждать.

10 часов назад, Glippenio сказал:

Почему не усилили охрану,

Да! Почему возле каждого ТЦ не развернули армейскую группировку с артиллерией и авиацией?

[Febus 2,930]

32 минуты назад, Муцухито сказал:

половину почти

Достаточно для отработки смены

[Н.G-Man 643]

14 часа назад, Glippenio сказал:

А почему фсб не отреагировали на предупреждение американцев? Почему не усилили охрану, чтобы предотвратить подобное?

Теракт так спланировали, что предотвратить его не удалось. Организация и подготовка заказчиками выполнена на высоком профессиональном уровне в отличии от действий случайных исполнителей.

[Disa_ 2,329]

2 часа назад, Н.G-Man сказал:

Теракт так спланировали, что предотвратить его не удалось. Организация и подготовка заказчиками выполнена на высоком профессиональном уровне в отличии от действий случайных исполнителей.

это если не наоборот - случайные люди, не светились в соцсетях, ещё бы они в масках были, перчатках, приехали на угнанной машине, сожгли потом и просто растворились в море гастарбайтеров их бы может и не нашли

плохой пример для будущего

[Rettich 3,591]

9 часов назад, Gulaev сказал:

Да! Почему возле каждого ТЦ не развернули армейскую группировку с артиллерией и авиацией?

Почему россияне настолько беспечны и наивны во время КТО либо СВО, зная что среднее подлётное время скорой допомоги оставляет 40 мин., что команды альфы, что мед. персонала? Да, подтянут армейские части и вертушки пришлют, но уже никого не спасут. На что чают? На что надеется пипл наш ридный?

Изменено 27.03.2024, 18:16:55 пользователем Rettich

[Дон Андрон 13,301]

В РПЦ, Муфтияте, Центральном духовном управления буддистов и ФЕОР высказались о смертной казни

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Основы социальной концепции Русской православной церкви (РПЦ) устанавливают, что наказание смертью не может иметь должного воспитательного значения и делает непоправимой судебную ошибку, также они называют милосердие более предпочтительным, чем месть, заявил РИА Новости заместитель председателя синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского патриархата Вахтанг Кипшидзе.

Спойлер

 

Дискуссия о введении смертной казни для террористов вернулась в публичную плоскость после теракта в подмосковном концертном зале "Крокус сити холл", произошедшего 22 марта. Председатель ЛДПР Леонид Слуцкий на пленарном заседании Госдумы выступил за отмену моратория на смертную казнь в отношении террористов. Спикер Госдумы Вячеслав Володин во вторник заявил, что для возвращения смертной казни достаточно решения Конституционного суда, необходимости в референдуме нет. В свою очередь, Конституционный суд России воздержался от комментария по вопросу возможности возвращения смертной казни.

 

"В связи с совершением террористического акта обострилась общественная дискуссия о том, как предотвратить подобные катастрофы в будущем. Церковь свидетельствует, что смертная казнь признавалась в Ветхом Завете, "указаний на необходимость ее отмены нет ни в Священном Писании Нового Завета, ни в Предании и историческом наследии православной Церкви", как об этом сказано в Основах социальной концепции (ОСК) Русской православной церкви. Но в Основах социальной концепции сказано также, что "милосердие к падшему человеку всегда предпочтительнее мести" и что "наказание смертью не может иметь должного воспитательного значения, делает непоправимой судебную ошибку", в результате которой может быть казнен невинный человек", – сказал Кипшидзе РИА Новости.

 

Он отметил, что обоснованное желание людей обезопасить себя от ужасов террора требует принятия мер, но совершенно нет уверенности в том, что именно смертная казнь является единственной или даже самой важной из них.

 

"Напомню также слова из ОСК, что отмена "смертной казни дает больше возможностей для пастырской работы с оступившимся и для его собственного покаяния", – заключил зампред Синодального отдела.

 

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Возможность смертной казни в исламе призвана удержать человека от совершения преступления, а Коран и Сунна пророка Мухаммада (священное предание о жизни Пророка в исламе) призывают избирать более мягкие формы наказания, как делал при жизни сам Пророк, сказал РИА Новости зампред Духовного управления мусульман (ДУМ) РФ, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов.

Спойлер

 

Ранее председатель ЛДПР Леонид Слуцкий на пленарном заседании Госдумы выступил за отмену моратория на смертную казнь в отношении террористов. Спикер Госдумы Вячеслав Володин во вторник заявил, что для возвращения смертной казни достаточно решения Конституционного суда, необходимости в референдуме нет. В свою очередь, Конституционный суд России воздержался от комментария по вопросу возможности возвращения смертной казни.

 

"В Исламе смертная казнь в первую очередь призвана одернуть человека от совершения страшных грехов, дабы не допустить в обществе распространения бесчинства. При этом аяты Корана и Сунна пророка Мухаммада призывают к прощению виновного и выбору другой, более мягкой меры наказания. При обсуждении вопроса о возможном введении в стране смертной казни важно принять все это во внимание. Когда мусульмане живут в светском государстве, наказание производится в соответствии с действующим законодательством, а не шариатом", – сказал муфтий РИА Новости.

 

По его словам, наказание в исламской традиции - это не самоцель. Цель же такого сурового наказания, как смертная казнь, заключается в пробуждении сдерживающего начала через знание о жесткости наказания, которое не даст человеку совершить столь пагубный грех: если кто-то задумает убить человека, то из страха возмездия и неминуемости наказания он, возможно, одумается и не станет совершать преступления. Таким образом, добавил муфтий Москвы, будут сохранены две жизни: одна – от убийства, другая – от казни.

 

"В Священном Коране и Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) упоминается, что смертная казнь может быть применена в случае преднамеренного убийства, прелюбодеяния замужней женщины или женатого мужчины, а также за вероотступничества. Однако для вынесения подобного решения важно соблюдение ряда условий!" - отметил Аляутдинов.

 

Преднамеренное убийство, пояснил он, в Коране и Сунне признается одной из причин для смертной казни, однако применена она может быть только при неукоснительном соблюдении ряда условий. Так, решение о смертной казни в случае убийства выносится только в том случае, когда доказана преднамеренность содеянного и отсутствует снисходительность со стороны родных покойного. По ходатайству о помиловании со стороны родных убитого смертная казнь может быть отменена, и во времена Пророка не было ни одного случая, когда он не призывал бы простить виновного, а повелел вершить возмездие кровью, добавил Аляутдинов.

 

Важен, по его словам, и тот аспект вопроса, что согласно исламскому вероучению расследование преступления и вынесение наказания могут быть осуществлены только официальными органами.

 

"К сожалению, в современном мире имеют место быть ошибки со стороны исполнителей, подкупы, использование служебного положения. В истории известны случаи, когда к смертной казни приговаривались совершенно невиновные люди", – заключил муфтий.

 

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Глава Центрального духовного управления буддистов (ЦДУБ) геше Йонтен (Сергей Киришов) высказался против обсуждаемой в обществе возможной отмены моратория на смертную казнь в РФ, пояснив, что пожизненное заключение дает человеку возможность раскаяться, а участие в смертной казни и даже просто желание кому-то смерти накапливает негативную карму.

Спойлер

 

Дискуссия о введении смертной казни для террористов вернулась в публичную плоскость после теракта в подмосковном концертном зале "Крокус сити холл", произошедшего 22 марта. В частности, лидер партии "Справедливая Россия - За правду" Сергей Миронов заявил, что партия будет настаивать на проведении в единый день голосования в 2024 году референдума о возвращении смертной казни. Председатель ЛДПР Леонид Слуцкий выступил за отмену моратория на смертную казнь в отношении террористов. Спикер Госдумы Вячеслав Володин заявил, что не надо никаких референдумов, достаточно решения Конституционного суда. При этом он считает, что надо проанализировать все принятые решения, тема смертной казни в РФ требует обсуждения.

 

"Мы однозначно будем против снятия моратория на смертную казнь. Это противоречит основным принципам буддизма, да и вообще, на мой взгляд, противоречит человеческой природе. Как буддист могу сказать, что любое убийство влечет накопление очень плохой кармы, и плоды этой кармы будут проявляться еще много жизней. Поэтому те, кто верит в закон кармы, понимают, что преступнику придется искупить свою вину сполна. Но ведь при смертной казни мы также накапливаем негативную карму, вынося такой приговор, приводя приговор в исполнение, даже просто желая кому-то смерти. Поэтому если мы хотим здорового, гармоничного, благополучного общества, думаю, нам нужно отказаться от снятия моратория на смертную казнь, а лучше и вовсе ее отменить", - сказал лама Киришов РИА Новости.

 

По его словам, если рассмотреть состояние сознания человека, желающего смерть другому, "мы поймём, что там те же эмоции, что и у убийцы - это гнев, ненависть, злоба".

 

"Сейчас вполне объяснимо, что после теракта многие люди испытали такие эмоции. Но представим, что преступников приговорили к смерти и привели приговор в исполнение. Неужели это утешит или удовлетворит родственников и близких погибших? Неужели общество удовлетворится смертью террористов? Особенно учитывая, что большинство террористов осознано идут на смерть. Я думаю, нет, это не успокоит наше сознание и уж тем более не утешит родственников погибших. А значит смертная казнь не принесет пользы ни для кого. Но приносит нарушение в нашем сознании доброй человеческий природы", - изложил лама первый аргумент против смертной казни.

 

Во-вторых, продолжил он, буддисты считают, что всегда нужно давать преступнику возможность раскаяния, "а для совершивших особо ужасные деяния пожизненное заключение даёт возможность хоть через несколько лет, хоть под конец жизни раскаяться".

 

"В-третьих, некоторые считают, что смертная казнь будет устрашением для потенциальных преступников, но ведь террористы изначально идут на смерть. Получается и тут снятие моратория не решает проблемы. В общем, в смертной казни мы видим не решение проблем терроризма и экстремизма, но неблагоприятное влияние на сознание людей", - заключил собеседник агентства.

 

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Решения, касающиеся человеческих жизней, не стоит принимать на фоне сильных эмоций, даже если они оправданы, сказал РИА Новости руководитель отдела по взаимодействию с Вооруженными силами, МЧС, правоохранительными учреждениями и ветеранскими организациями Федерации еврейских общин России (ФЕОР) раввин Арон Гуревич, комментируя появившиеся после теракта в "Крокус сити холле" инициативы о возвращении смертной казни.

Спойлер

Ранее председатель ЛДПР Леонид Слуцкий на пленарном заседании Госдумы выступил за отмену моратория на смертную казнь в отношении террористов. Спикер Госдумы Вячеслав Володин во вторник заявил, что для возвращения смертной казни достаточно решения Конституционного суда, необходимости в референдуме нет. В свою очередь, Конституционный суд России воздержался от комментария по вопросу возможности возвращения смертной казни.

 

"Ее невозможно ввести, потому что общество уже давно живет без применения высшей меры, ограничиваясь только полной изоляцией от общества, такой как пожизненное наказание. И понятно, что есть и такая вещь, как судебная ошибка. Решения, касающиеся человеческих жизней, не должны приниматься на фоне – оправданных – эмоций после трагедии", - сказал Гуревич.

 

После ужасных событий в "Крокус сити холле", предположил раввин, общество может склоняться к тому, чтобы возобновить смертную казнь, и может быть, сегодня даже готово к этому – но лишь "в моменте".

 

"Пройдет какое-то время, и все это может быть снова переоценено и вернется к уже спокойному осмыслению, выработке общей позиции – может быть, путем референдума", – добавил он.

 

Кроме того, отметил он, даже в древние времена, когда в Израильском царстве Синедрион имел право выносить смертный приговор, было множество механизмов-регуляторов, позволявших обойтись без столь суровой меры.

 

Эмоции не могут быть базой для правосудия, смертная казнь в рамках иудейского закона не применяется, а обществу при обсуждении вопроса о возможности отмены моратория на нее, нужно помнить, что "земной суд не высшая инстанция", сказал РИА Новости ранее президент ФЕОР раввин Александр Борода. В свою очередь, зампред Духовного управления мусульман РФ, муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов выразил мнение, что возможность смертной казни в исламе призвана удержать человека от совершения преступления, а Коран и Сунна пророка Мухаммада (священное предание о жизни Пророка в исламе) призывают избирать более мягкие формы наказания, как делал при жизни сам Пророк. Глава Центрального духовного управления буддистов геше Йонтен (Сергей Киришов) также высказался против возможного снятия моратория на смертную казнь, пояснив, что пожизненное заключение дает человеку возможность раскаяться, а участие в смертной казни и даже просто желание кому-то смерти – накапливает, с точки зрения буддизма, негативную карму.

 

 

[0wn3df1x 3,045]

1 час назад, Дон Андрон сказал:

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

 

Мнение Алексея Ильича Осипова*:

 

Спойлер

История церкви говорит о том, что никогда не было у святых отцов возражений против смертной казни.

У них было другое. Они пытались и могли это часто делать, и делали, а наши русские патриархи даже имели власть обращаться к царю с так называемым печалованием, то есть заступничеством, смягчить казнь человеку. Но сама смертная казнь никогда не рассматривалась, как то, что вообще в принципе не может быть.
 

Когда Чикатило какой-нибудь свирепствует, это что остаётся для этого человека? Он же потерял человеческий образ. Скажу вам так, единственное, чего боятся злейшие преступники – это смертной казни.
  
И если бы только, как это раньше на Руси делалось, на Красной площади. Помните, как четвертовали? Разина или Пугачёва. Да, эти публичные казни. Сколько многих людей, это невозможно сосчитать, конечно, удерживало это от преступлений. Поэтому смертная казнь всегда была.
  
Конечно, с этим надо быть крайне осторожным. Это нужно применять только в самых крайних случаях. Это бесспорно. Но всегда она рассматривалась как средство совершенно необходимое в социальной этике. Слышите? В социальной, то есть в общественной. Ибо жертвой одного, простите меня, негодяя, мы затем спасаем множество людей, не только жертв, но спасаем и множество тех, которые на грани стоят преступления.

Ещё раз повторяю – единственное, чего боятся – смертной казни. За редчайшими там исключениями. Есть такие, которые уже ничего, а в основном – да.
"Только не смертная казнь! Что угодно!". А почему?
"А вы знаете, может, амнистия будет, может, переворот государственный, какая-нибудь революция, а может, удастся сбежать, а может, выкупят друзья-товарищи".
Вы слышите, сколько надежд ещё? "И мы продолжим свои деяния".
 
Да, ошибки могут быть, где их не бывает, но это не резон. Социальная этика требует жёстких наказаний. Жёстких. И это такое наказание, действительно. Потом, этому человеку даётся время. Никогда никто не производит этой казни быстро. Обязательно какой-то даётся период, иногда длительный.
 
Даётся возможность ему, кстати, подумать и, наконец-то, о смысле своей жизни. Вот она, вся жизнь, и она кончается. И я скажу вам, что очень многие, приговорённые к смерти, часто действительно обращались к Богу, раскаивались во всём и умирали, как праведные разбойники. Умирали, как праведные разбойники. Слышите? Который говорит: "достойные я по своим делам получаю, я достоин этого". Посмотрите как Степан Разин умирал. Что вы! Почитаешь, так и диву даёшься даже.

Поэтому, лично я говорю историю этого вопроса. Никогда не было. Появилось это сейчас. Появилось это на Западе.

Кстати, очень любопытно – идеологом, флагманом Запада какая страна является? США. Там смертная казнь отменена? Нет. Вы слышите?

В Европе зато! Ну, а мы сейчас, мы сейчас, Господи, мы – что скажет Европа, то мы и хвостиком виляем уже.

Что говорить об этом? Не буду я говорить об этом, а то ещё запишете, расскажете кому-нибудь.

Вопрос из аудитории: 
- Вы как-то неоднозначно высказались. На мой взгляд очевидно, что смертная казнь противоречит христианской доктрине, т.к. при исполнении душа человека отлетает в вечные муки и не имеет возможности в покаянии. Это уже не любовь. Бог есть любовь. Это какое-то преднамеренное издевательство над душой в вечности. Т.к. после смерти душа уже не имеет возможности в покаянии. Почему вы неоднозначно высказались?

Ответ Осипова:
- Я чуть не согласился с тобой. Но вспомнил - преподобный Сергий послал двух монахов на Куликовскую битву. И первый, кто вступил в бой и убил... это был монах...
Ничего себе! Как же это так? Называется преподобный! И Дмитрия Донского благословил! И сколько поубивали там эти наши православные христиане этих людей! Вот это да! Какой же это Бог-любовь? Не правда ли?

Когда наш святой князь Владимир принял крещение - он горел этим. И зная, что Бог есть любовь, он приказал открыть все тюрьмы, и выпустили бандитов - и началось. Епископы говорили: Князь, ты что делаешь, ты с ума сошёл? Ты пособник зла! Ты возлюбил его, а не возлюбил тех людей, над которыми теперь они творят опять зло. Так ты что делаешь? Ты любишь? Или ты зло творишь?

В наших Святцах, я говорю православных, не только русских, сколько... сколько там святых... святых, которые были и вождями, и воинами, и которые убивали и так далее. Мы забыли простую вещь - что такое любовь?

Я вам скажу, что такое любовь. Вот аппендицит, да? Что надо сделать? Не вздумайте операцию делать, мучить человека, дайте ему болеутоляющую таблеточку. Опять больно стало? Ещё дайте таблеточку. Опять больно? Ещё дайте... Ах! Со святыми упокоился! Искушение-то какое! А я-то думал любовь проявить, а он взял и помёр!

Так и здесь тоже, в социальной жизни. Вы если бы прочитали бы о некоторых зверствах, которые творили люди некоторые. По скольку человек убивали, причём не как-нибудь, а с какими жестокостями, пытками и страданиями, вы бы тут же бы сказали: "да-да, всё, хватит. Вот тебе несколько дней, время, срок", как это было, кстати, в России, давали определённое время, приходил даже священник - если хочешь, можешь покаяться, не хочешь - это твоё дело, но ты уже изжил себя из общества человеческого.

Единственное, что может человека напугать - это действительно смертная казнь. Наконец-то он поймёт - вот он, конец жизни. Итак, чего же всё стоит? 

Достоевский очень хорошо об этом написал. Он же сам был приговорён к смертной казни, он как описывает это всё: "Да, вот здесь, только перед лицом уже неминуемой смерти, человек задумывается". А здесь, когда мы говорим "бессрочно" или "срок", он говорит: "ничего, я ещё поживу, может быть и сбегу". А вот здесь, когда уже всё, такого-то числа, всё уже, вот тут да, люди многие обращаются. 

Я вам просто привожу аргументацию, я нисколько не настаиваю, но скажу вам так, что если бы провели референдум, то я думаю, что подавляющее большинство людей согласились бы скорее с тем, что нужна смертная казнь... поэтому его не проводят. А вот Европа пошла по этому пути - и пожинает свои плоды.

*Алексей Ильич Осипов - советский и российский учёный-богослов, педагог и публицист, доктор богословия.
Заслуженный профессор Московской духовной академии, апологет, проповедник, православный катехизатор,
член Президиума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

Изменено 27.03.2024, 19:14:41 пользователем 0wn3df1x

[Febus 2,930]

7 часов назад, 0wn3df1x сказал:

 

Мнение Алексея Ильича Осипова*:

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. Полная расшифровка речи (Открыть)

История церкви говорит о том, что никогда не было у святых отцов возражений против смертной казни.

У них было другое. Они пытались и могли это часто делать, и делали, а наши русские патриархи даже имели власть обращаться к царю с так называемым печалованием, то есть заступничеством, смягчить казнь человеку. Но сама смертная казнь никогда не рассматривалась, как то, что вообще в принципе не может быть.
 

Когда Чикатило какой-нибудь свирепствует, это что остаётся для этого человека? Он же потерял человеческий образ. Скажу вам так, единственное, чего боятся злейшие преступники – это смертной казни.
  
И если бы только, как это раньше на Руси делалось, на Красной площади. Помните, как четвертовали? Разина или Пугачёва. Да, эти публичные казни. Сколько многих людей, это невозможно сосчитать, конечно, удерживало это от преступлений. Поэтому смертная казнь всегда была.
  
Конечно, с этим надо быть крайне осторожным. Это нужно применять только в самых крайних случаях. Это бесспорно. Но всегда она рассматривалась как средство совершенно необходимое в социальной этике. Слышите? В социальной, то есть в общественной. Ибо жертвой одного, простите меня, негодяя, мы затем спасаем множество людей, не только жертв, но спасаем и множество тех, которые на грани стоят преступления.

Ещё раз повторяю – единственное, чего боятся – смертной казни. За редчайшими там исключениями. Есть такие, которые уже ничего, а в основном – да.
"Только не смертная казнь! Что угодно!". А почему?
"А вы знаете, может, амнистия будет, может, переворот государственный, какая-нибудь революция, а может, удастся сбежать, а может, выкупят друзья-товарищи".
Вы слышите, сколько надежд ещё? "И мы продолжим свои деяния".
 
Да, ошибки могут быть, где их не бывает, но это не резон. Социальная этика требует жёстких наказаний. Жёстких. И это такое наказание, действительно. Потом, этому человеку даётся время. Никогда никто не производит этой казни быстро. Обязательно какой-то даётся период, иногда длительный.
 
Даётся возможность ему, кстати, подумать и, наконец-то, о смысле своей жизни. Вот она, вся жизнь, и она кончается. И я скажу вам, что очень многие, приговорённые к смерти, часто действительно обращались к Богу, раскаивались во всём и умирали, как праведные разбойники. Умирали, как праведные разбойники. Слышите? Который говорит: "достойные я по своим делам получаю, я достоин этого". Посмотрите как Степан Разин умирал. Что вы! Почитаешь, так и диву даёшься даже.

Поэтому, лично я говорю историю этого вопроса. Никогда не было. Появилось это сейчас. Появилось это на Западе.

Кстати, очень любопытно – идеологом, флагманом Запада какая страна является? США. Там смертная казнь отменена? Нет. Вы слышите?

В Европе зато! Ну, а мы сейчас, мы сейчас, Господи, мы – что скажет Европа, то мы и хвостиком виляем уже.

Что говорить об этом? Не буду я говорить об этом, а то ещё запишете, расскажете кому-нибудь.

Вопрос из аудитории: 
- Вы как-то неоднозначно высказались. На мой взгляд очевидно, что смертная казнь противоречит христианской доктрине, т.к. при исполнении душа человека отлетает в вечные муки и не имеет возможности в покаянии. Это уже не любовь. Бог есть любовь. Это какое-то преднамеренное издевательство над душой в вечности. Т.к. после смерти душа уже не имеет возможности в покаянии. Почему вы неоднозначно высказались?

Ответ Осипова:
- Я чуть не согласился с тобой. Но вспомнил - преподобный Сергий послал двух монахов на Куликовскую битву. И первый, кто вступил в бой и убил... это был монах...
Ничего себе! Как же это так? Называется преподобный! И Дмитрия Донского благословил! И сколько поубивали там эти наши православные христиане этих людей! Вот это да! Какой же это Бог-любовь? Не правда ли?

Когда наш святой князь Владимир принял крещение - он горел этим. И зная, что Бог есть любовь, он приказал открыть все тюрьмы, и выпустили бандитов - и началось. Епископы говорили: Князь, ты что делаешь, ты с ума сошёл? Ты пособник зла! Ты возлюбил его, а не возлюбил тех людей, над которыми теперь они творят опять зло. Так ты что делаешь? Ты любишь? Или ты зло творишь?

В наших Святцах, я говорю православных, не только русских, сколько... сколько там святых... святых, которые были и вождями, и воинами, и которые убивали и так далее. Мы забыли простую вещь - что такое любовь?

Я вам скажу, что такое любовь. Вот аппендицит, да? Что надо сделать? Не вздумайте операцию делать, мучить человека, дайте ему болеутоляющую таблеточку. Опять больно стало? Ещё дайте таблеточку. Опять больно? Ещё дайте... Ах! Со святыми упокоился! Искушение-то какое! А я-то думал любовь проявить, а он взял и помёр!

Так и здесь тоже, в социальной жизни. Вы если бы прочитали бы о некоторых зверствах, которые творили люди некоторые. По скольку человек убивали, причём не как-нибудь, а с какими жестокостями, пытками и страданиями, вы бы тут же бы сказали: "да-да, всё, хватит. Вот тебе несколько дней, время, срок", как это было, кстати, в России, давали определённое время, приходил даже священник - если хочешь, можешь покаяться, не хочешь - это твоё дело, но ты уже изжил себя из общества человеческого.

Единственное, что может человека напугать - это действительно смертная казнь. Наконец-то он поймёт - вот он, конец жизни. Итак, чего же всё стоит? 

Достоевский очень хорошо об этом написал. Он же сам был приговорён к смертной казни, он как описывает это всё: "Да, вот здесь, только перед лицом уже неминуемой смерти, человек задумывается". А здесь, когда мы говорим "бессрочно" или "срок", он говорит: "ничего, я ещё поживу, может быть и сбегу". А вот здесь, когда уже всё, такого-то числа, всё уже, вот тут да, люди многие обращаются. 

Я вам просто привожу аргументацию, я нисколько не настаиваю, но скажу вам так, что если бы провели референдум, то я думаю, что подавляющее большинство людей согласились бы скорее с тем, что нужна смертная казнь... поэтому его не проводят. А вот Европа пошла по этому пути - и пожинает свои плоды.

*Алексей Ильич Осипов - советский и российский учёный-богослов, педагог и публицист, доктор богословия.
Заслуженный профессор Московской духовной академии, апологет, проповедник, православный катехизатор,
член Президиума Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

Короче буддисты как всегда лучше всех 

[UBooT 18,086]

14 часа назад, Н.G-Man сказал:

Теракт так спланировали, что предотвратить его не удалось. Организация и подготовка заказчиками выполнена на высоком профессиональном уровне в отличии от действий случайных исполнителей.

То, шта ты умцца, никто не отрицаге

[Arrey 1,164]

13 часа назад, 0wn3df1x сказал:

единственное, чего боятся – смертной казни.

Смерти боятся? А чего ее боятся? Умрут все. Сотни тысяч людей идут на смерть осознанно. С начала года в мире только самоубийств 257 000.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Да и относительно истории он немного лукавит, там не самой казни боялись, а методов ее исполнения.

Казнить было проще и дешевле чем пожизненно содержать в этом все дело, а не в том что это имело какое то значимое воздействие на профилактику преступлений.

С этим надо быть крайне осторожным.

Изменено 28.03.2024, 08:16:16 пользователем Arrey

[Arrey 1,164]

Попали террористы в РФ благодаря многонациональной политике максимально упрощающий въезд, и продвигающим многонационалочку чиновникам, на сколько слышал это хуснулин и еще ряд деятелей той же направленности, плюс исполнители на местах. Прежде всего нужно наказать данных деятелей и ужесточить миграционную политику и контроль за ними. Если на каждую сотню тысяч будут четверо таких приезжать то лучше вообще никого не ввозить.

Перевод стрелок на украину как по мне цирк, там и без всего этого дано пора бить по руководству да и по мостам давно пора и газ перестать им поставлять.

 

 

Изменено 28.03.2024, 08:16:31 пользователем Arrey

[Rettich 3,591]

6 минут назад, Arrey сказал:

давно пора и газ перестать им поставлять.

А вы часом не вруните, что Россия поставляет ГАЗ Украине, да ещё заключила контракты с УГИЛ на поставку природного газа? Доказательства в студию! Иначе лютый рукалистный фейк с вашей некомпетентной стороны.

[Arrey 1,164]

15 минут назад, Rettich сказал:

А вы часом не вруните, что Россия поставляет ГАЗ Украине

Лично у трубы не стоял но что газ с территории РФ попадает на территорию Украины думаю вкусе все, газпром регулярно отчитывается, а что контракт заключен например с молдовой, словакией или другой страной сути вообще не меняет. Газ на Украине есть и ниоткуда кроме РФ он туда не закачивается, при этом и отопление и производства украины газ потребляют, если вдруг что то напутал опровергните.

«Газпром» увеличил прокачку газа через Украину

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Изменено 28.03.2024, 06:56:32 пользователем Arrey

[Rettich 3,591]

10 минут назад, Arrey сказал:

Газпром» увеличил прокачку газа через Украину

Через Укру, а не для отбора или воровства газа Укрой. Соотношение 1 к 8 в доходности при текущих контрактов с Венгрией и Словакией. Чтобы обрубить надо сертифицировать Норд-Стрим 2, чего ФРГ и Бербок не делают. Как поставлять контрактный газ Венграм и словакам? А никак. И потерять рынок. Газ Укре Россия не поставляет, Укра сама выкручивается через танцы-отжиманцы.

[Arrey 1,164]

2 минуты назад, Rettich сказал:

Соотношение 1 к 8 в доходности при текущих контрактов

Мне нет дела до доходности олигархов.

Газ входит на территорию украины и больше ни одной контрольной точки нет. Сколько газа вышло из ураины и сколько осталось видят только украина и ЕС. Много чего слышно с украины но о проблемах с газом не слышно.

[Н.G-Man 643]

Путин заявил о тревоге из-за заявлений типа «Россия — для русских»

Цитата

Слова «Россия только для русских» вызывают тревогу, ущемление прав какой-либо нации приведет к развалу страны и главным потерпевшим будет русский народ, заявил Путин.

Источник: Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[Rettich 3,591]

15 минут назад, Arrey сказал:

Сколько газа вышло из ураины и сколько осталось видят только украина и ЕС.

Ага Газпром олигархический не видит, так и поверим и запишем, что поставили на границу укры 32 млрд.кубов, а получили суммарно ЕС-вцы 29 млрд. Вопрос: где оставшиеся 3 млрд.? Россия прокачивает столько, сколько законтрактила. Шило в мешке не утаишь и своровать не получится. Венгры ваще то оповещают РФ о падении давления в магистральной трубе, но Газпром присылает отсчеты что не при делах.

_________

добавлено 3 минуты спустя

16 минут назад, Arrey сказал:

Мне нет дела до доходности олигархов.

Если тебе НЕТ НЕТ НЕТ дела до доходности Олигархов, то зачем ныть про украинскую ГТС? Тебе же плевать нам Козломойских и Ахметовых, а их газа снаряды не сделаешь, т.к. снаряды делаются из угля и то не всех марок.

Изменено 28.03.2024, 07:28:31 пользователем Rettich

[Arrey 1,164]

16 минут назад, Н.G-Man сказал:

Слова «Россия только для русских» вызывают тревогу

А слова Россия для таджиков ни у него ничего не вызывают?

Там таджики но виноваты не таджики, а украинцы... ну все же логично...

Удивляюсь как ему еще не дали звание "Таджик года"...

Изменено 28.03.2024, 07:38:43 пользователем Arrey

[Rettich 3,591]

3 минуты назад, Arrey сказал:

А слова Россия для таджиков ни у него ничего не вызывают?

Удивляюсь как ему еще не дали звание "Таджик года"...

Байден кто? латинос-мучачос года? нет лучше, лучший мулатец на рубеже 20-21 вв.