[EUIV 1.13.0] Сказание о стране Муравии

[Andrew Hunter 11]

Попытка воплотить вековую мечту русского крестьянства, легендарную страну Муравию. Ту самую, в которой молочные реки меж кисельных берегов протекают, с той лишь разницей, что из блинов здесь предполагается строить не церкви, а пагоды.

На входе имеем:

Игра:

Версия - 1.13.0

DLC - 6 штук, вроде все

Русификатор - какой-то есть

Настройки:

Основные:

Фора - Нет

Настройки навыков ИИ - Нормальные

Удачные страны - Исторические

Terra Incognita - Да

Динамичные провинции - Да

Подключение во время игры - Нет

Конструктор:

Выбор сложности - Нормально (200)

Настройки мира - Нормальный

Настройка провинций - Исторические

Конструктор держав в сохранениях - Нет

Случайные нации - Динамические

Задача: распространение буддизма в России и Северной Америке, по возможности - Японии, Китае и Корее.

Страна:

Столица - Тауйск (Tauisk)

Культура - Русская

Форма правления - Племенная демократия

Религия - Махаяна

Графическая культура - Восточная

Группа технологий - Восточная

Традиции:

Стоимость технологий -10%

Стоимость идей -10%

Идеи:

Колонисты +1

Прирост поселенцев +5.00

Влияние агрессивного расширения -5.0%

Стоимость национализации -5.0%

Эффективность миссионеров +0.5%

Дипломатические отношения +1

Дипломатическая репутация +1.00

Амбиции:

Стоимость дипломатической аннексии -5.0%

Оставшиеся очки гробим на князя, отпустив ему 28 лет от роду и аж 5 пунктов организаторских способностей. Да помогут ему все будды с бодхисатвами!

ОглавлениеНажмите здесь!

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

[Cкрыть]

Изменено 09.10.2015, 17:22:19 пользователем Light Grey

[andy 1,856]

местами очень жесткий шрифт, неудобно читать.

[Andrew Hunter 11]

местами очень жесткий шрифт, неудобно читать.

Который из двух?

[andy 1,856]

этотНажмите здесь!

 

Попытка воплотить вековую мечту русского крестьянства, легендарную страну Муравию. Ту самую, в которой молочные реки меж кисельных берегов протекают, с той лишь разницей, что из блинов здесь предполагается строить не церкви, а пагоды.

[Cкрыть]

[Tempest 3,312]

Комикс санс хорош лишь в пределах пары предложений

[Andrew Hunter 11]

Ну теперь уже хрен исправишь. Просто представьте себе, что вместо него там таймс.

[Light Grey 2,959]

Ну теперь уже хрен исправишь. Просто представьте себе, что вместо него там таймс.

Если хотите, я могу вам исправить шрифты/заголовки в шапке.

Всё равно префекты обновляют содержания в ААРах, как правило.

[JLRomik 12,645]

Что ж вы пользовательскую нацию без карты выложили? Я, честно говоря, даже и не помню где ентот Тауйск находится.

[Andrew Hunter 11]

Если хотите, я могу вам исправить шрифты/заголовки в шапке.

Спс заранее, имхо пока рановато. Уверен, у трудящихся еще множество пожеланий возникнет, проще потом все оптом обработать. Но сквозь зубы замечу, что лишать юзверя возможности редактировать собственные посты - довольно странный обычай.

Что ж вы пользовательскую нацию без карты выложили? Я, честно говоря, даже и не помню где ентот Тауйск находится.

Енто. В нашей реальности оно село. Каюсь, как-то не пришло в голову. Но дальше карт будет в изобилии, соседским поросенком клянусь. Изменено 09.10.2015, 15:15:51 пользователем Andrew Hunter

[Light Grey 2,959]

Спс заранее, имхо пока рановато. Уверен, у трудящихся еще множество пожеланий возникнет, проще потом все оптом обработать. Но сквозь зубы замечу, что лишать юзверя возможности редактировать собственные посты - довольно странный обычай.

Возможность редактирования в течение какого-то времени появляется после 15 сообщений (статус гражданин). Потом есть ещё полноправный и уважаемый, в них время на редактирование увеличивается, и, ЕМНИП, можно уже свои посты тереть совсем.

Зачем так сделано (особенно в случае с редактированием) - загадка.

Изменено 09.10.2015, 15:38:23 пользователем Light Grey

[Andrew Hunter 11]

Пролог

Дальний Восток в первой половине XV в.

В середине XIV в. небольшая группа беглых холопов осела на берегах Тихого океана. Ученые до сих пор не могут прийти к единому мнению о том, как их угораздило забежать так далеко. Некоторые полагают, что они просто двигались в поисках Земли Обетованой пока не уперлись в океан, некоторые кивают на бесплодные земли и негостеприимных туземцев, но большинство считает, что основную роль здесь сыграли знаменитые Оленегорские прииски. Было бы золото, а все остальное мы купим - возможно, именно так и рассуждали переселенцы. Так или иначе, именно эти холодные берега стали их новой родиной. Быстро вытеснив местные племена, славяне положили начало новой могущественной империи.

"Начало"

К. М. Спапегин

Новый народ, поклоняющийся неведомому богу, не мог остаться без внимания проповедников всех окрестных религиозных групп и течений. Письменные источники и археологические находки свидетельствуют о том, что еще до конца XV в. в Муравии успели побывать шаманистские, тенгрианские, даосские, конфуцианские, синтоистские, буддистские, мусульманские и даже индуистские миссионеры. Православные священники не имели привычки бегать куда-либо вместе с взбесившейся чернью и организовать грамотную контрпропаганду было попросту некому. Но несмотря на это русские поначалу выказывали удивительную твердость в вере. Некоторые проповедники были подняты на вилы, многие избиты, еще больше выгнаны восвояси, а основная масса просто выслушана без всякого внимания.

"Убийство русским князем синтоистского миссионера"

Японская гравюра

Удача сопутствовала лишь одному буддистскому монаху, имя которого, как ни странно, осталось неизвестным. Русские называли его Анисимом (возможно, переиначив его подлинное имя), позже - Святым Анисимом или Учителем. Предание гласит, что прежде чем начать проповедовать, Святой Анисим восемь дней провел непрерывно медитируя, в полной неподвижности и молчании прямо посреди Беловодского острога. И это в январе месяце, в метель и самые лютые морозы! Крестьяне сочли его умершим, выкопали из сугроба и уже собирались выкинуть окоченевший труп куда-нибудь подальше, как вдруг Учитель открыл глаза и знаками попросил его не беспокоить.

"Святой Анисим"

Резьба по моржовой кости

Неизвестно, есть ли в этой истории хоть крупица правды, но летописец Беловодского монастыря, в юности знавший Святого Анисима лично, не упоминает об этом ни слова, хотя достаточно подробно описывает внешность, характер и деятельность Учителя. Будучи уже глубоким старцем, Анисим охотно помогал крестьянам в их повседневном труде, не чураясь самой тяжелой и грязной работы и довольствуясь лишь скромным подаянием. Всегда улыбчивый, общительный и добродушный, Анисим очень быстро освоил русский язык, но никогда первым не начинал разговоров о религии. Но если уж его спрашивали... Учитель был превосходным рассказчиком. Его беседы быстро превратились в настоящие проповеди, послушать которые собирались целые толпы. Послушать их приходили не только острожане, слушатели приезжали из самого Тауйска, Оленьей Горы, Приморского, Тахтоямска, Олы и других сел и весей.

"Проповедь Святого Анисима"

Рельеф Беловодского монастыря

История сохранила для нас имя первого русского, принявшего буддизм. Это был Яков Васильев, сын беловодского старосты. Присутствовавший на собрании отец, мужчина огромного роста, медвежьей силы и буйного нрава, принялся избивать сына, но Святой Анисим вступился за юношу. К удивлению всех присутствующих, святой старец, оказавшийся ко всему прочему еще и мастером кунг-фу, легко одолел противника. На следующее утро изба крестьянина, приютившего Анисима, была взята в настоящую осаду. Вся острожская молодежь мечтала научиться невиданному ранее искусству. Учитель не отказывал никому, принимал всех, но искренне считая дзен фундаментом и духом кунг-фу, уделял проповедям не меньше времени, чем тренировкам.

Утро в Беловодском монастыре

Мало-помалу Беловодск из острога превратился в настоящий город, не в последнюю очередь благодаря паломникам. Новая вера распространилась по всей тогда еще небольшой стране, потеснив привычное православие. Не всегда все проходило мирно, например, в 1422 или 1423 г. жители Оленьей Горы перебили всех буддистов и пошли на Беловодск, собираясь сжечь его дотла, но были разгромлены в битве у залива Одян. 11 ноября 1444 г. князем был впервые избран буддист. Именно этот день принято считать началом муравийской истории. И не только благодаря великим деяниям нового князя, о которых также будет рассказано, но и потому, что сведения о более раннем периоде неполны, бессистемны, отрывочны и базируется больше на устных преданиях, чем на письменных источниках, а с 1444 г. берет свое начало знаменитая Беловодская летопись.

Беловодская летопись,

из собрания Тауйского Государственного исторического музея

Изменено 09.10.2015, 17:23:37 пользователем Light Grey

[Andrew Hunter 11]

Зачем так сделано (особенно в случае с редактированием) - загадка.

Ну с этим-то как раз все ясно. Дедовщина - важный и неотъемлемый элемент любого уважающего себя сообщества. Вот только проявляется она иной раз довольно странно.

[Igor03 50]

Можно на карту взглянуть?

[Andrew Hunter 11]

Можно на карту взглянуть?

Ёпрст, опять забыл. Пардон, щас будет.

[Andrew Hunter 11]

Дальний Восток в первой половине XV в.

Примерно так. Позже модера попросим куда-нить повыше прикрутить.

[Ordox 1,258]

Ну хоть описание адекватное и со скрипом вписывается в местный мир и относительно вменяемую альтернативную историю.

[Light Grey 2,959]

Примерно так. Позже модера попросим куда-нить повыше прикрутить.

Куда именно? В главу вставить или в шапку? Она бы неплохо и в качестве заглавной картинки смотрелась.

Ну и когда решите, как именно менять шрифты/оформление - пишите.

Изменено 09.10.2015, 17:04:02 пользователем Light Grey

[Andrew Hunter 11]

Куда именно? В главу вставить или в шапку? Она бы неплохо и в качестве заглавной картинки смотрелась.

Имхо таки в главу, прямо под заголовком самое оно смотреться будет. А для шапки позже еще че-нить придумаем.

Ну и когда решите, как именно менять шрифты/оформление - пишите.

Против таймса вроде никто пока не возражает. Замените на него все, что комиком написано, плиз.

[Light Grey 2,959]

Имхо таки в главу, прямо под заголовком самое оно смотреться будет. А для шапки позже еще че-нить придумаем.

Против таймса вроде никто пока не возражает. Замените на него все, что комиком написано, плиз.

Сделано. Помимо этого самовольно отбил в шапке пару абзацев, надеюсь вы не возражаете.

[Andrew Hunter 11]

надеюсь вы не возражаете.

Разумеется, не возражаю. Полностью полагаюсь на ваш опыт.