Тест социотипа - тест Гуленко.

17.01.2011, 09:17:08

Коротко, что это такое.

Соционика — учение о восприятии человеком информации об окружающей реальности и информационном взаимодействии между людьми. В более узком прикладном смысле — об одной из сторон психологической совместимости, ключевым понятием которой является «тип информационного метаболизма» (ТИМ, социотип, психотип).

Сам Тест Гуленко: [Ссылка удалена]

Мой социотип - "Робеспьер"

Робеспьер (Логико-интуитивный интроверт, ЛИИ)

РобеспьерНажмите здесь!

Основные дихотомии

Рациональность 12 - Иррациональность 5

Экстраверсия 6 - Интроверсия 11

Сенсорика 7 - Интуиция 10

Логика 10 - Этика 7

От других людей Робеспьеров отличает врожденная склонность к абстрактному мышлению с тенденцией к постоянному углублению и усовершенствованию старых и рождению новых структур.

Воспринимая мир как логичный, предсказуемый, рациональный и упорядоченный, они ощущают потребность в поиске формулы, метода или системы, способных дать решение той или иной проблемы, их ум ищет рационального обоснования этой проблемы. Мыслят абстрактно, отвлеченными понятиями, анализируя сложные явления и объекты.

Аналитический стиль мышления Робеспьера ориентирован на систематическое и всестороннее рассмотрение проблемы в тех аспектах, которые задаются объективными параметрами. Манера решения проблем состоит в логическом, методичном, тщательном ( с акцентом на детали) процессе исследования.

Прежде чем приступить к поиску решения, Робеспьеры разрабатывают подробный план и стараются собрать как можно больше объективной информации, используя свои глубокие познания в теории.

Идея проверяется логически, затем ее начинают прорабатывать, выдвигая гипотезы на основе уже созданной структуры. За критерий правильности решения принимается логическая безупречность вывода и соответствие реальности именно этому выводу. Факты нужны как способ подкрепления гипотез.

Сам процесс познания Робеспьера ориентирован на порождение нового знания на основе опосредованного отражения действительности и преобразования этого отражения посредством умственных операций. Мышление Робеспьера носит ярко выраженный теоретический характер.

В обыденной жизни, в житейских ситуациях этот процесс выглядит как рассуждения и умозаключения, как прекрасное понимание, запоминание и воспроизведение разнообразных схем, наличие теоретических знаний в разных областях, стремление понять системно любую область жизни. Часто Робеспьеры, попавшие в благоприятные для интеллектуального развития условия, обладают энциклопедическими знаниями, всесторонне образованы.

Но знаниями Робеспьер щеголять не спешит, как и всякий интроверт, бережно относящийся к своим ресурсам, больше накапливая информацию, чем отдавая ее во внешний мир. Рассказывает он что-то познавательное и интересное только весьма заинтересованным слушателям.

В основных качествах его мышления можно выделить самостоятельность, критичность и глубину. А вот скорости, широты и гибкости мышления ему немного не хватает. Думает медленно, стараясь углубиться настолько, чтобы дойти до самой сути явления. Детально прорабатывая информацию, стремится создать идеальный продукт.

В общем и целом, Робеспьер – узкий исследователь: область его размышлений локальна, больше нацелена на углубление идеи и более качественное ее обоснование, чем на увеличение количества идей, расширение областей применения и т.д. И тем не менее, Робеспьер – теоретик, способный построить концепции неизвестных ранее явлений. Он создает новое знание из знания известного, в чем более всего проявляется опосредованность его мировосприятия в противовес непосредственности восприятия многих других типов.

Существование для Робеспьера немыслимо без обретения новых знаний. В его доме обычно очень много книг, причем на самую разную тематику. Все эти книги прочитаны, по ним, собственно, и складывает человек этого типа свое представление о мире. Идеи французского Просвещения наверняка близки мировоззрению Робеспьера. Он верит в разум, в то, что знанием можно изменить не только мир, но и человека. Хорошо умеет объяснять: кратко, доходчиво, по порядку, выделяя главное. При этом держится демократично, уже самой интонацией давая понять, что равенство и свобода высказываний возможны и даже необходимы для успешного понимания и взаимодействия. Терпим к иным точкам зрения, хотя свою точку зрения (особенно по принципиальным вопросам) может высказывать достаточно резко.

Сам Робеспьер по натуре своей довольно независимый человек. Ему присущи и независимость суждений, и независимость поступков. Такую же возможность быть независимыми он предоставляет и окружающим. Свобода для него – важная ценность. Каждый, по его мнению, имеет право на свободу выбора. Дисциплину бессмысленно устанавливать силой или страхом, нужно опираться прежде всего на воспитание и просвещение людей. Провинившемуся постарается объяснить и аргументированно доказать, в чем тот был не прав, обратиться к его совести, чувству долга, личной ответственности. А защищая несправедливо обиженного, может пренебречь собственной безопасностью и выгодой. Ему свойственно ставить справедливость выше интересов своих и даже собственной семьи. В особо острых ситуациях может проявлять бескомпромиссность и упрямство.

Мышление настолько важный аспект жизни Робеспьера, что иногда, к сожалению, к мышлению сводится вся жизнь. Смысл своего существования человек начинает видеть в бесконечном изменении или совершенствовании структуры, прячась от жизни в абстрактных высотах теоретических умопостроений. И расплачивается за это одиночеством, отторженностью от собственного тела и чувств, неухоженностью и заброшенностью. Отрываясь от жизни, отторгаясь от самого себя, человек теряет живость восприятия, превращаясь в сухого формалиста, отказываясь от всей полноты жизни. И тогда все богатство внутреннего мира такого человека остается невостребованным.

Робеспьер наделен развитым воображением, творческой фантазией. Занимаясь разработкой какой-либо теории, или продукта не упускает из вида альтернативы. Как уже было сказано, его творчество – творение результатов мышления, получение нового знания и использование этого знания как инструментария для дальнейшего выдвижения и проработки гипотез.

Робеспьер способен найти решение нестандартным путем, используя все возможности научного инструментария или свои знания из разных областей.

Выбрав какую-то идею, приняв ее для себя, Робеспьер становится последовательным сторонником этой идеи. Зачастую подчиняя ей весь свой образ жизни. Может бороться за идею, усовершенствовать и улучшать ее.

В процессе познания Робеспьер исследует множество удивительных взаимосвязанных миров, которые невозможно увидеть в реальности. То, что даже представить невозможно! Способен посмотреть на проблему под необычным углом зрения, поставить задачу иначе и выбрать для решения оптимальный из множества уже известных алгоритмов, в чем ему помогает интуиция.

Ему свойственно не только творить с вдохновением, но и доводить свои проекты до конца, хотя по природе своей он все-таки теоретик, а не практик. Интерес для Робеспьера является важнейшим фактором успешности его деятельности. И интерес для него намного важнее выгоды.

Часто Робеспьер имеет какое-нибудь хобби, увлечение, в котором постоянно совершенствуется. И хорошо, если это увлечение связывает его с другими людьми. В таком случае у него появляется еще и круг общения, в котором окружающие проявляют к нему интерес, помогая раскрепощаться в общении.

В человеческих отношениях Робеспьер тоже стремится к разумности, зачастую не принимая во внимание значимость симпатий и антипатий, стараясь поддерживать со всеми ровные отношения, и не сразу сближается с новыми людьми. В таких контактах чувствует себя напряженно, распознавать истинное отношение к себе ему довольно сложно. И сориентироваться в этом вопросе ему помогают усвоенные этические нормы. Большинство Робеспьеров производят впечатление сдержанных, вежливых людей; тех, кого принято называть интеллигентными.

Больше всего Робеспьеров привлекают отношения простые, доброжелательные, демократичные. В людях они ценят открытость, способность пойти навстречу и веселый задор, благодаря которому легко вовлечься в коллектив. И хотя Робеспьер не очень боится плохого к себе отношения (эту часть жизни он вполне может вынести за скобки), тем не менее доброжелательность атмосферы в коллективе, отсутствие сложностей в отношениях, деликатность людей по отношению друг к другу – способствуют его раскрытию как интересного собеседника, остроумного человека и верного товарища. Именно такими отношениями он и дорожит.

Иная атмосфера приводит к тому, что Робеспьер замыкается в себе, становится скрытным, необщительным, иногда даже колючим. Делает все, чтобы отгородиться от неприятных отношений, уйти в свой мир.

Ну и, конечно же, Робеспьерам свойственно думать о справедливом устройстве общества (среди них было много философов) ведь рассмотреть объективную модель отношений проще, чем оказаться вовлеченным в отношения реальных людей. Ведь отношения могут оказаться сложными, неоднозначными и противоречивыми.

Впрочем, эта интеллектуальная отстраненность людям такого типа помогает избегать проблем в самой сложной для них области – лидерстве во взаимоотношениях. Это почетную ответственность Робеспьер с удовольствием доверяет партнеру, предпочитая партнеров приятных, без лишних церемоний, открытых и ярко проявляющих свои чувства. Очень важное качество партнера – стремление не нарушать права человека и потребность в соблюдении принципов социальной справедливости. Партнер, с одной стороны, должен быть очень чуток в соблюдении границ личного пространства человека, а с другой – быть ярким, запоминающимся, привлекающим, общительным и жизнерадостным человеком.

Чуткий к вопросам справедливости Робеспьер, не приемлет волевого давления. В особенности давления, вызванного завышенными амбициями отдельной личности. Он осуждает злоупотребление силой, властью, не терпит методов грубого волевого воздействия на человека. Авторитарный стиль общения, нажим, командный тон вызывают у него потребность сопротивляться или избегать общения и взаимодействия с подобными людьми. Робеспьеры часто стремятся выглядеть людьми без слабостей. И им импонируют люди, у которых открытая демонстрация своих желаний и эмоций является естественным фоном жизни, но не самоцелью и тем более не средством достижения цели. Такой человек дает Робеспьеру образец для подражания, защищает от перегрузки сферу его волевой деятельности, заражает своей активностью и физическим тонусом. Ведь настойчивость и решительность партнера в сопровождении зажигающих эмоций и заботы о расслаблении и отдыхе тогда, когда возникнет необходимость, поддерживает активность Робеспьера, подпитывает его оптимизмом и позволяет войти в контакт с собственными эмоциями, что непросто для представителя этого типа.

Робеспьер может производить впечатление человека эмоционально очень сдержанного, холодного, рассудочного и не способного к состраданию. И конечно, он умеет подчинять свои эмоции рассудку, делу. Но это происходит в основном на далекой психологической дистанции, или на первом этапе взаимоотношений. Если же Робеспьер попадет под обаяние человека веселого, согревающего других своим душевным теплом и заботливого, он буквально преображается: становится интересным и остроумным собеседником, демонстрирует неподдельную искренность эмоций и благородство манер.

Робеспьер где-то в глубине души надеется встретить такого человека, вступив в резонанс с чувствами которого, он ощутит ответный трепет собственной души. Такого человека, который щедро наполнит душу радостью, а тело жизненной энергией. Тогда Робеспьер поймет – то, что происходит между ними, происходит не зря. И тогда можно будет увидеть его искрящуюся улыбку, познакомиться с его неподражаемым обаянием, рассмотреть в этом непростом для поверхностного понимания человеке космос его внутреннего мира.

Робеспьер, благодаря партнеру открывший в себе источник внутренней экспрессии, преображается, что выражается не только в появляющемся у него умении непринужденно общаться, но и на его творческой активности. И это удивительный феномен человеческих взаимоотношений, при котором чувственная активность одного человека порождает творческую мыслительную активность другого.

Очень важной помощью для Робеспьера является и забота о его физическом комфорте, здоровье, отдыхе. Сам Робеспьер способен долго не замечать боли, голода, усталости, физических неудобств. Способность к созданию уюта и вкус к жизни тоже не дается ему от природы – тяга к духовным потребностям у него выше, чем к материальным и потребностям тела, поэтому многие Робеспьеры ведут аскетический образ жизни. И хотя они стремятся организовать свой быт так, чтобы вести здоровый образ жизни, соблюдать режим дня, правильно питаться, закаляться – по-настоящему получать удовольствие от житейских радостей они могут научиться у владеющего этим талантом ближайшего окружения, тех людей, которым доверяют.

Содержание для Робеспьера важнее формы, поэтому сам он не очень следит за тем впечатлением, которое производит одеждой и своим внешним видом на окружающих. И внешний вид другого человека должен быть очень ярким и привлекающим внимание (но не вызывающим), чтобы Робеспьер это заметил и оценил.

В быту Робеспьер расчетлив и экономен. Он следит, чтобы материальные и другие блага распределялись справедливо. Близким помогает делом тогда, когда это нужно, когда требуется их помощь. Особенно если речь идет о сложной проблеме или необходим какой-то новый подход. Домашнее хозяйство для них – это еще одна система, которую можно и нужно привести в порядок и структурировать. Впрочем, тут им самим необходим человек с практическими навыками домашней работы, а уж распланировать действия и понять, как оно все должно делаться, чтобы не тратить лишних усилий и времени – Робеспьеры умеют прекрасно сами. В домашней хозяйственной деятельности, как и во всем прочем, они предпочитают разумную активность в сочетании с творческим подходом.

* * *

Уже в детстве Робеспьер удивляет близких своей разумностью. Чаще всего это очень серьезный ребенок, не доставляющий больших хлопот непослушанием и капризами. Остро реагирует только лишь на попытки телесного наказания, крика и вмешательства в его личное пространство . Кажется, что с самого раннего детства представителям этого типа дано ощущать свою индивидуальность, отдельность от мира других людей.

Он рано начинает играть самостоятельно, предпочитая игры с конструкторами. Становясь чуть старше, начинает любить и сюжетные игры с приключенческой тематикой, с удовольствием отзываясь на инициативу других детей. Сам Робеспьер скромен, порой даже стеснителен, знакомство со сверстниками часто вызывает затруднения. И родителям (да и другим взрослым) стоит обратить внимание на развитие навыков общения, тактично и ненавязчиво помогая ребенку входить в детский коллектив. Когда же барьер пройден, ребенок этого типа увлеченно играет, веселится и проказничает, ничуть не отличаясь от остальных детей.

Часто Робеспьер сам учится читать и считать, причем это происходит довольно рано. И, открыв для себя этот новый чудесный мир, он никогда уже не расстается с книгами. В школьные годы к приключениям и фантастике частенько добавляются и книги на математическую смекалку. Кажется, что этому ребенку не бывает скучно – он всегда найдет чем себя занять, всегда чем-то увлечен, и при этом не мешает окружающим.

Комната его часто служит своеобразной лабораторией для каких-то исследований и экспериментов. А покупка компьютера – лучший подарок.

Школьные годы, если Робеспьеру удалось попасть в хороший коллектив, запоминаются ему как очень приятное время. Учеба дается легко, домашние задания выполняются добросовестно, хотя много времени на учебу Робеспьер не тратит. Предпочитает технические предметы гуманитарным. Ну а основное время расходует на разнообразные увлечения и хобби, на чтение книг. Способности к учебе, хорошие, как правило, оценки дают почву для обретения высокой самооценки.

В агрессивно настроенном коллективе Робеспьер чувствует себя совершенно иначе – ведь ему трудно постоять за себя в школьных драках и конфликтах. В такой обстановке Робеспьеры могут замкнуться, уйти в свой внутренний мир, вырасти неуверенными в себе людьми, стать колючими и необщительными. Родителям необходимо побеспокоиться о том, чтобы обстановка способствовала развитию их ребенка, а не приравнивала его задатки к нулю, что, к сожалению, часто встречается в нашей средней общеобразовательной школе.

В дальнейшем обучении Робеспьеру важно выбрать верную сферу будущей деятельности. А выбор тут достаточно широк.

Способности позволяют осваивать самые трудные предметы и поступать в самые элитарные учебные заведения. Трудные предметы не отталкивают Робеспьера, а вызывают интерес. Важно только, чтобы оценки ставились справедливо – за знания, чтобы у преподавателя не было любимчиков. Ну, и конечно, уровень знаний преподавателя должен быть на высоте. Впрочем, Робеспьер способен и сам освоить заинтересовавший его предмет. Ему свойственно учиться всю жизнь, всю жизнь совершенствовать знания.

И своих детей Робеспьер приобщает к знаниям. Это демократичный родитель, но и достаточно требовательный и справедливый. Самое большое внимание он уделяет способностям и раскрытию потенциала своих детей. С уважением относится к их личности, терпим к шалостям и проказам, но не приемлет грубости и ленности ума.

Бывает, что ему не хватает эмоциональной чуткости, поскольку в чувствах Робеспьеру разбираться довольно сложно, но выслушать и помочь он всегда готов. Ему присуща мягкость манер, голоса, да и сочувствовать он тоже умеет.

Наказывая ребенка, объясняет за что, обращается к разуму, добивается понимания сути проступка. Физические наказания считает неприемлемыми, унижающими достоинство человека.

С детьми робеспьеровская холодность и сдержанность может рассеиваться как дым. Они великолепные рассказчики, способные увлечь своими интересами растущего и развивающегося человека. Детям Робеспьеры рассказывают множество интересных историй, незаметно, каждодневно вовлекая их в процесс исследования мира, особенно это касается разнообразной информации познавательного характера.

В компании Робеспьеры обычно избегают находиться в центре всеобщего внимания. Наиболее комфортно они чувствуют себя, погружаясь в свой внутренний мир, проводя много времени в состоянии глубокой задумчивости. Но совсем иначе обстоит дело, если эта компания – близкие друзья, слаженный и активный коллектив. Тогда Робеспьеры с удовольствием вступают в общение, дружеские разговоры и в особенности интересные дискуссии. Робеспьеры преображаются – смеются, шутят, подтрунивают над друзьями, в общем – совершенно раскрепощаются. Могут и приготовить что-нибудь оригинальное, и спеть, и станцевать.

Людей они привлекают оригинальным мировоззрением, склонностью к интеллектуальному разговору, глубокими познаниями в интересующих их областях. Многим очень симпатична своеобразная робеспьеровская манера общения: одновременно и мягкая, и не оставляющая сомнений в наличии собственного мнения по обсуждаемому вопросу, особенное остроумие, выражающееся в игре со смысловым содержанием понятий, эрудиция и интеллигентность.

Робеспьер – человек с настолько сложным внутренним миром, что по отношению к этому миру органично звучит выражение «внутренний космос». Мировоззрению многих знаменитых представителей этого типа было свойственно ощущение мировой гармонии, единства структуры микро и макромира. Путь к такому мироощущению лежит через глубинное интуитивное понимание сути вещей и неиссякаемый интерес исследователя, увлеченного поиском истины. Способность выйти за пределы предметного мира в сферу абстрактного мышления, которая для Робеспьера наполнена жизнью, - это возможность для человеческого разума сознательно менять мир, делая его лучше, стремясь к идеалам гуманизма и научно-технического прогресса.

[Cкрыть]

Видео от Ричи:

Почему соционика не является наукой? Почему она бесполезна?

Что такое соционическое судоку и соционические ролевые игры?

Изменено 19.10.2023, 10:59:42 пользователем 0wn3df1x
Добавил видео. Дмс.

12.06.2013, 02:41:57

Робеспьер. Но Соционика - это недонаука, чуть выше уровня астрологии, но ненамного.

28.06.2013, 18:43:08

Вот что нашёл

10.07.2013, 10:35:01

Вот что нашёл

Он= Жуков? Согласен. Бабы еще нарожают

11.07.2013, 17:25:54

Он= Жуков? Согласен. Бабы еще нарожают

Алексей Вычиков?

14.07.2013, 12:29:27

12.09.2013, 16:12:20

Пишу со своими комментариями

Соционический тип

Гексли (Интуитивно-этический экстраверт, ИЭЭ)

Основные дихотомии

Рациональность 7 - Иррациональность 10 ; согласен, рациональность временами может быть высокой, но иррациональность всегда куда выше

Экстраверсия 10 - Интроверсия 7 ; я бы не сказал, всегда думал, что более интроверт.

Сенсорика 3 - Интуиция 14 ; согласен

Логика 5 - Этика 12 ; этика много, согласен, но что то логики маловато, мышление логическое, но там где выступает этика, логика действительно уходит очень далеко.

Автор описания - Виктор Гуленко

Советчик убежден, что миром правит талант, способности.

Представитель этого типа обладает видением потенциальных возможностей окружающих, причем сначала видит позитив, и лишь со временем - негатив. Видит людей "насквозь"; подмечает все необычное. Имеет задатки хорошего психолога, особенно в части психологической диагностики. Из Советчиков получаются не только неплохие психологи-диагносты, но и замечательные психологи-тренеры, а вот аналитики - относительно посредственные. Советчик обладает умением влиять на окружающих. Он постоянно ищет в своей жизни гармонию, прежде всего - гармонию человеческих отношений; однако в поисках идеала возможен отрыв от реальности, от тех эмоций, которые ему так нужны. Мало практичен, но ценит практичность в других. Очень чувствителен, иногда даже сентиментален. Может выглядеть волевым и настойчивым, однако надолго его не хватает, т. к. это только его социальная роль. Настойчивость и волю может проявить спонтанно, но не более того. Волевые усилия для него утомительны. Исключительно субъективен в оценках людей и событий. Отрицает "сухую логику". Трезвый, логичный подход для него практически закрыт, все контакты строит по принципу "приятно - неприятно". Щедр, иногда до безрассудства. Не уделяет достаточного внимания своему здоровью, отдыху, заботам о самообслуживании (если только не возвел эти вопросы в систему или не сделал своей профессией). Не любит добиваться достойной оплаты и т.п. (для себя; для других как раз склонен и способен добиться многого). По этим вопросам нуждается в соответствующем дополнении. Не бизнесмен и не коммерсант, плохой производственник. Советчик безалаберен по отношению ко времени, однако очень любит контролировать других в этой сфере [ и не только в этой, примеч. ]. Может, например, не замечать времени, имея при себе часы. Оптимистичен, часто - инфантилен; обладает богатой фантазией. Склонен к энтузиазму и к экстравагантности в поступках, одежде и т.д. Обладает большим творческим потенциалом. Страстная натура, одержимая в эмоциях; умеет зажигать и подвигать на дела других людей. Сфера профессий: теоретико-гуманитарная; культура, гуманитарное образование и воспитание, кино, театр, реклама, литература, журналистика, политика, драматургия; медицина (особенно диагностика по внутренним болезням), практическая психология; организация экскурсий и т.п.

С выделенным особенно согласен, зачеркнутое отрицаю. Только сначала не вьехал и проголосовал за Дон Кихота, думал, с каким из этих персонажей хотел бы себя ассоциировать. Пишите на меня жалобу в ЦИК за фальсификацию.

Изменено 12.09.2013, 16:19:08 пользователем Kassatka

01.11.2013, 09:46:14

Сенсорно-логический интроверт "Габен".

08.12.2013, 12:52:33

Уже 3-й раз делаю этот тест. В этот раз я - Достоевский. Был до этого Гексли и Драйзером.

Основные дихотомии

Рациональность 12 - Иррациональность 5

Экстраверсия 3 - Интроверсия 14

Сенсорика 2 - Интуиция 15

Логика 1 - Этика 16

Гуманист (у американцев "Предсказатель") убежден, что миром правит доброта.

Достоевский (Этико-интуитивный интроверт, ЭИИ) Нажмите здесь!

Гуманист (у американцев "Предсказатель") убежден, что миром правит доброта.

Этим людям присущи альтруизм, эмпатия, доброта, сопереживание. Им свойственно радоваться радостью друзей. Они - та "жилетка", в которую всегда может выплакаться близкий им человек. Очень любят детей; бывают неплохими психологами, особенно детскими. Им свойственна повышенная ранимость и чувствительность, из-за чего на дальней психологической дистанции бывают нерешительны и не демонстративны. Очень не любят споров и конфликтов. Обладают высокой степенью прозорливости и проницательности. Иногда таких людей можно встретить среди преподавателей - особенно гуманитарных дисциплин и литературы (они весьма поэтичны, любят метафоры, обладают богатым воображением), но чаще они встречаются среди врачей, особенно педиатров, и работников детских дошкольных учреждений. Даром врача они обладают от природы, к тому же - мягкие и терпимые люди. Не могут дать отпор агрессии или экспансии - в подобных случаях обычно либо отстраняются, либо подчиняются. В принципиальных же для себя вопросах отстаивают свою позицию до конца. Нуждаются в расторопном деловом партнере, за котором "как за каменной стеной". Не следят за своим комфортом, невнимательны к своему здоровью. Зато очень заботливы в этих вопросах по отношению к другим. Обладают самой слабой из всех психологических типов внутренней энергетикой, из-за чего могут часто болеть. Склонны критиковать окружающих за проявления излишней эмоциональности, сами же проявляют ее только на очень близкой психологической дистанции. Стремятся к гармонии человеческих взаимоотношений. С удовольствием занимаются самообразованием. Обладают талантами в области литературы и психологии. Умеют замечательно контролировать время - вплоть до точного определения времени без часов. Хорошо умеют нормировать работу. Сфера профессий: гуманитарно-теоретическая, культура, литература; психотерапия (особенно диагностика), гуманитарное образование, литературоведение, журналистика.

[Cкрыть]

Изменено 08.12.2013, 13:55:26 пользователем Alma Latina

13.01.2014, 18:52:27

ДюмаНажмите здесь!

Соционический тип

Дюма (Сенсорно-этический интроверт, СЭИ)

Основные дихотомии

Рациональность 8 - Иррациональность 9

Экстраверсия 8 - Интроверсия 9

Сенсорика 9 - Интуиция 8

Логика 6 - Этика 11

Автор описания - психолог Елена Заманская

Связь Дюма со своим внутренним миром гораздо более тесная, чем у любого

другого представителя социона. Этот ТИМ от природы обладает полнокровным

и тонким ощущением всех граней и оттенков физического мира. Входя в

контакт с окружающей действительностью непосредственно и чувственно,

Дюма сохраняет и совершенствует богатство своего восприятия. Ощущая и

чувствуя реальность, он постоянно и неразрывно пребывает в контакте с

самим собой, с собственной чувственной природой.

Взаимоотношения “я – мир” в его понимании гармоничны. Мир дарит

разнообразные ощущения, Дюма обладает чувствами, способными их уловить. У

мира своя гармония, у Дюма своя – внутренняя, и обе эти гармонии

естественно дополняют друг друга.

Естественность и спокойная непринужденность, природное миролюбие и

добродушие позволяют Дюма видеть мир доброжелательным. Склонность тонко и

осознанно воспринимать собственные ощущения и все разнообразие чувств,

доверять им, помогают гибко реагировать на изменения мира внешнего, не

теряя самоощущения.

Дюма хорошо запоминают приятные ощущения, а так же находят новые

приятные ощущения и среди людей, и на природе. Они погружены в

реальность мира, постоянно ощущая ее и обогащая свой опыт чувствования.

Все пять чувств у Дюма работают слаженно и совершенно, окрашиваясь

эмоциями, и все это сплетается в особую гармонию. Вкусы, запахи, звуки,

зрительные образы, прикосновения – создают неповторимую картину мира. И в

рассказе Дюма вы почти увидите закатное солнце, щекочущий лицо легкий

ветерок, шуршание песка, шепот волн… увидите его глазами, почувствуете

его чувствами красоту и гармонию мира. Многие Дюма от природы одарены

художественным восприятием жизни.

Дюма прекрасно чувствует и собственное физическое состояние. Все, что

происходит внутри организма, воспринимается по различным ощущениям и

распознается точно. Не хуже видит Дюма и физическое состояние своих

близких. Телесный комфорт имеет для него большое значение, и Дюма

проявляет внимание к себе самому и близким, заботясь о восстановлении

ухудшегося самочувствия. Но гораздо важнее для него – создать такую

обстановку дома и в жизни, чтобы не перенапрягаться, не испытывать

больших физических перегрузок, условий дискомфорта, ведь все это

отражается на самочувствии.

Жизнь без приятных ощущений представляется Дюма бедной и пустой. И Дюма

умеет создавать условия для получения таких ощущений. Будь то вкусная

еда, уютная обстановка, удобная, красивая и приятная на ощупь одежда,

температура в помещении, свежий воздух, приятные запахи, звуки и краски –

множество приятных мелочей, делающих жизнь легкой и уютной.

Какие-то представители этого типа настоящие гедонисты и сибариты, но

немало и тех, кто предпочитает более подвижный образ жизни, увлекается

туризмом, спортом или йогой. Физическая активность так же способна

принести Дюма удовольствие и наслаждение. Ради получения этой гаммы

ощущений он и проявляет активность.

Практически все, что способно вызвать удовольствие, находит в

чувствительной душе Дюма живейший отклик. Многие Дюма – ценители

искусства. Благодаря природой тяге к прекрасному, они не только украшают

свою жизнь, но и восстанавливают душевное равновесие.

Большинство людей этого типа – творческие натуры, обладающие

способностью превращать серые будни в жизнь с удовольствием, включающем в

себя и простые житейские радости, и наслаждение прекрасным, и роскошь

человеческого общения. Не зря Дюма называют «художниками в любви».

В общении Дюма предстает оптимистичным, доброжелательным, дружелюбным

человеком. Пребывая в постоянном тесном контакте со своими эмоциями,

Дюма очень точно и тонко распознает эмоциональный настрой окружающих.

Умеет развеселить, подбодрить, встряхнуть загрустившего человека.

Подарить тепло и улыбку. Чувствует ответственность за настроение других.

Собственные эмоции Дюма проявляют мягко, ненавязчиво. И, наверное,

сложно найти в соционе ТИМ, более чуткий к границам чужих личностей.

Ценя свое внутреннее пространство, Дюма заботятся и о внутреннем

пространстве других людей. И все богатство своего внутреннего, очень

эмоционального мира, в полной мере, во всех красках, они раскрывают в

узком кругу близких друзей. Вот в таком кругу Дюма показывают весь свой

богатый спектр самых сокровенных чувств, могут даже позволить себе

покапризничать. А в социуме они чаще покладисты, уступчивы и миролюбивы.

Дюма способен гибко и быстро реагировать на эмоциональное состояние

других людей, понимать людей через сферу их эмоциональных проявлений и

мягко воздействовать на нее. Дюма много шутят, стараясь шуткой не только

поднять человеку настроение, но и донести свою, этическую истину.

Впрочем, такие истины Дюма доносит не только при помощи шуток, но и при

помощи своего тонкого владения эмоциональным климатом в процессе

общения. Будьте уверены – Дюма сможет показать и эмоциональное

похолодание, если того потребует ситуация.

Собственные эмоции, пережитые однажды, Дюма очень хорошо запоминает,

умеет их воспроизводить и активизировать в себе. Эмоции для него не

только средство для общения с другими людьми, но и прежде всего –

инструмент самопознания. И хотя больше ему свойственно жить здесь и

сейчас, ощущая непосредственно, все-таки свои решения и представления о

себе Дюма складывает в довольно большой степени по тем эмоциям и

чувствам, которые удалось пережить, пропустить через себя. Жизнь для

Дюма – чрезвычайно эмоциональный процесс, но эмоции не мешают ему

расслабленно плыть по течению жизни.

Эмоциональная жизнь Дюма разнообразна и многопланова. Особенностью ее у

представителей этого ТИМа является то, что положительные, теплые чувства

он старается дарить другим, заботясь об эмоциональном комфорте

окружающих. А вот глубокие грусть и печаль предпочитает переживать

наедине с собой или выплескивать такие эмоции в какой-то творческой

деятельности. Дюма присуща особая мудрость проявления чувств, связанная с

возможностью саморегуляции и самоподдержки в эмоциональной сфере.

Способность к отреагированию радостей и бед сегодняшнего дня позволяет

Дюма с оптимизмом и верой смотреть в будущее: дальше все будет лучше,

все наладится. И надо заметить, что такая позитивная позиция

действительно часто приводит к оптимистическому развитию событий. Ведь

«человек получает по вере своей».

А вот выбивать Дюма из комфортного и ожидающего приятного состояния души

может чересчур острая или рутинно-каждодневная необходимость в деловой

активности и жесткой конкуренции. В обстановке конкурентной борьбы Дюма

более всего уязвим, и потому бывает очень признателен тем людям и таким

работодателям, которые создадут на рабочем более благоприятные в

отношении конкуренции условия, более душевную или творческую обстановку.

Это позволит Дюма расслабиться и начать получать от работы

удовольствие, позволит проявлять свои социальные потребности, позволит

воспринимать работу не как тяжкий крест, а как возможность пообщаться с

людьми и проявить свои лучшие творческие качества – толерантность,

сочувствие другим людям, стремление сглаживать конфликты и избегать

волевого давления на людей.

Очень приятна Дюма и поддержка партнера по деловым вопросам жизни. Такой

партнер, который подзарядит Дюма своей деловой активностью, подскажет

идеи более легкого достижения успехов, пробудит интерес к делам, избавит

от рутинности трудового процесса, научит вносить разнообразие и

исследовательский порыв в любую деятельность.

Хотя большинство людей типа Дюма – творческие натуры, обладающие массой

практических навыков в разных областях (особенно в областях, связанных с

людьми, здоровьем и природой), определенные трудности они испытывают

при предложении своих услуг работодателям. И, увы, часто их места

занимают менее способные, но более пробивные люди, более требовательные и

уверенные в своих рабочих качествах.

В материальных вопросах Дюма не особенно прихотлив и придирчив, умеет

радоваться мелочам и получать от них удовольствие. И он нуждается в

партнере столь же легко относящемся к материальным благам, умеющем

зарабатывать без тяжелых усилий, ценить другие стороны жизни и видеть

перспективы деловых начинаний. С таким партнером Дюма почувствует себя

гораздо увереннее, комфортнее, и деловая активность и практичность не

только возрастет, но и будет в радость.

Другой аспект жизни, по которому Дюма ожидает получения информации и

поддержки – умение угадывать, видеть позитивные возможности явлений,

ситуаций, способности людей, огромный и неисчерпаемый интерес к жизни, к

постижению сути вещей, к жизни не только как к чувствованию, но еще и

познанию нового, к изменениям и творческому росту, к развитию. Дюма с

радостью принимает разнообразные знания о мире, заражается вдохновением и

желанием творить. С появлением человека, дающего все это, дарящего

бескорыстно свои идеи, ценящего и открыто признающего способности

партнера, жизнь Дюма обретает новые краски и дополнительное

удовольствие. Поэтому Дюма так часто выбирают человека увлеченного,

живущего яркой, активной и наполненной разнообразными событиями жизнью,

свободного от житейских стереотипов. Такому человеку Дюма готов дарить

все богатство своей души, делиться с ним тонким восприятием чувственных

сторон жизни, проявлять заботу и согревать радостью бытия.

Дюма, так ценящий свое мировосприятие, свою свободу самовыражения,

склонен предоставлять свободу и другому. И хотя он способен постоять за

себя, защитить свое личное пространство эмоционально-волевым всплеском

или созданием эмоционального напряжения, предпочитает решать разногласия

мирно, не диктовать другому своих условий, старается принимать человека

таким, каков он есть.

* * *

В детстве Дюма чаще всего покладисты и спокойны. Могут быть очень

ласковыми с домашними и нуждаются в ответном принятии. Даже несмотря на

то, что получают удовольствие и от собственного общества. Они очень рано

начинают распознавать чувства других людей, а равнодушие близких больно

ранит, заставляет усомниться в своей нужности, закрыться и начать

получать так необходимое Дюма удовольствие «неодушевленным путем» -

через еду, сон и лень.

Очень важно привить прежде всего интерес к учебе – заинтересовать. Тогда

юный Дюма будет учиться с удовольствием. А с дисциплиной и порядком у

детей-Дюма бывают проблемы. Им больше всего подойдет демократичная и

творческая школьная обстановка. Хотя и в условиях обычной школы Дюма

обычно легко и не слишком утруждаясь, справляются со своими школьными

обязанностями, учатся хорошо.

Очень большое значение имеют и увлечения, хобби. Дюма любят многое:

рисовать, петь, играть на музыкальных инструментах, рукодельничать,

танцевать, заниматься с животными. Только видов спорта, ориентированных

на достижения и результат, чаще всего избегают. Мудрость родителей -

позволить детям этого ТИМа талантливо полентяйничать, организовав все же

какие-то границы, помогающие понять и определиться: что можно, что

нельзя, что учить сегодня, а что пригодится в будущем.

Склонность Дюма жить настоящим вполне уравновешивается стремлением не

доставлять огорчений родителям. И родители могут помочь детям типа Дюма

найти гармонию этих состояний – чтобы ребенок и себя не обижал, и не

доставлял огорчений близким.

В учебе же Дюма, как сенсорикам, поможет конкретика, сопровождающая

абстракцию – «как это выглядит?», «каково оно на ощупь и вкус?»

Ну а естественная шаловливость и обаяние, присущие малышам этого ТИМа,

приносят родителям много радости и позволяют Дюма находить верных

друзей. Они засыпают с удовольствием, едят с удовольствием, искренни в

выражении чувств и очень любят играть.

В старших классах и высшей школе Дюма обычно уже знает, как организовать

себе комфортную атмосферу и получить удовольствие. Иррациональность

позволяет им гибко подстраиваться к учебному процессу - успевать и

отдохнуть, и полениться.

Усваивать знания и получать хорошие отметки помогают увлечения и простые

житейские радости. Контакт с соучениками Дюма находят легко. И дружба, и

приятельство дают им дополнительные импульсы для того, чтобы учиться с

удовольствием.

Раскрыть способности Дюма помогает так же демократичное и творчески

ориентированное учебное заведение, тот особый дух исследовательской

активности, который так привлекает Дюма. Атмосфера шуток, беззаботности и

открытости превращают учебу в не очень скучное занятие.

Тяжело Дюма переносят обвинения в бездарности, неумелости. К такому

способу приобщения к учебе лучше не прибегать. А вот справедливая оценка

способностей и результатов способна стимулировать не только учебные

успехи, но и будущее желание достигать успехов. Способствуют этому и

близкие, особые отношения с преподавателями, которыми Дюма очень

дорожат.

Воспитание детей для Дюма – приятное занятие. Будучи людьми не любящими

контролировать и воздействовать волей, Дюма предпочитают устанавливать с

детьми не только близкие, но и демократичные отношения. В излишней

демократичности может даже таиться некоторая опасность – ведь бывают

дети, нуждающиеся в более твердой руке, в дисциплине и авторитете.

Дюма предоставляют детям максимум свободы в развитии. Что бы ни

случилось, как бы не нашкодил ребенок, Дюма прежде всего старается

понять ребенка и мягко, спокойно поговорить с ним.

Дюма так же и очень заботливые родители. Ребенок чувствует любовь такого

родителя, выраженную и искренними чувствами, и постоянной поддержкой, и

неустанной заботой, очень ярко выражающейся в практических делах.

Сами, обладая тонким эстетическим восприятием жизни, они часто и детей

стремятся ненавязчиво приобщить к прекрасному. А так же поощряют их

увлечения, интересы и стараются развивать склонности.

Семейные праздники для Дюма – любимое поле для спонтанного творчества.

Они готовы к любым неожиданностям. А уж непринужденное веселье, тепло,

легкая приятная беседа и вкусная еда будут обеспечены - Дюма знают, как

доставить и получить удовольствие.

В компании друзей Дюма проявляет свои лучшие качества. Они любят

общаться, любят совместные сборища, беззаботное веселье, любят помогать

людям, вкусно кормить, лечить и заботиться. И, конечно, друзья ценят и

их доброжелательность, и легкий характер, и ту теплоту, которую Дюма

готовы искренне дарить окружающим.

В случае конфликта Дюма могут примирить враждующие стороны, держа нейтралитет и оставаясь благодушно настроенными к спорщикам.

Обращаются к ним за помощью и поддержкой и по житейским проблемам, Дюма часто бывают в курсе сердечных дел своих друзей.

Такое качество, как деликатность, позволяет Дюма приобретать множество

друзей и сохранять их на всю жизнь. В гости к Дюма хочется прийти, чтобы

отогреть душу, получить удовольствие от общения с тонким и мудрым

собеседником, посмеяться и расслабиться. Люди тянутся к представителям

этого ТИМа – Дюма могут и развеселить, и поддержать, и порадовать

вкусным, и окружить заботой, искренним гостеприимством, дружелюбием,

мягким и ненавязчивым участием. Общение с Дюма – это действительно

праздник, взаимное удовольствие и обмен положительной энергией.

Дюма – создатели теплой дружеской атмосферы свободного непринужденного

общения. Эти люди ищут и находят гармонию в себе и гармонию с окружающим

миром, что довольно редкое качество в нашем мире борьбы и достижений.

Общаясь с людьми, Дюма приносят нам тепло и заботу, уют и деликатность

внутренне интеллигентных людей. Их мудрость имеет особенную природу, она

основана на большом запасе прочности в человеческих отношениях, на

любви ко всему живому, на принятии своих чувств и ощущений, на тесном

контакте с миром и собой. Жить во всех сложностях окружающей

действительности Дюма позволяет естественный оптимизм, здравомыслие и

тонкое, живое восприятие красоты во всех ее проявлениях. Своими

жизненными подходами Дюма реализуют модель жизни демократического

общества, этика которого заключается в свободе мировоззрений, мирном

сосуществовании, добрососедстве и уважении к ценностям инакомыслящих

людей.

[Cкрыть]

Такой уж я)

30.01.2014, 17:39:23

По тестам не типируют

А вообще Дон-Кихот.

21.04.2014, 15:32:46

БальзакНажмите здесь!

Соционический тип

Бальзак (Интуитивно-логический интроверт, ИЛИ)

Основные дихотомии

Рациональность 8 - Иррациональность 9

Экстраверсия 2 - Интроверсия 15

Сенсорика 4 - Интуиция 13

Логика 9 - Этика 8

Автор описания - Олег Хрулев

Живет в потоке времени, заполняя его различными делами. Время для ИЛИ ценно само по себе. Внимательно наблюдает за течением жизни. Иногда ему сложно перейти от этой созерцательной позиции к активным действиям. Неплохо может предсказать поведение своих знакомых в различных ситуациях, моделируя его на основе предыдущего опыта общения. На важные для себя встречи приходит вовремя. Существует соционический миф о том, что ИЛИ всегда знает сколько времени. На самом деле, ИЛИ прекрасно умеет определять, когда необходимо следить за временем, а когда нет. И в последнем случае он вряд ли скажет вам точное время. Любит успевать в последнюю минуту. Ироничен, часто обладает хорошим чувством юмора, обычно черным. Скорее “сова”, чем “жаворонок”.

Доброжелателен, хотя по первому впечатлению может показаться холодным, отстраненным и неприветливым человеком. Не выносит крика, фальшивых, наигранных и навязчивых эмоций. Не любит суеты, энтузиазма по мелочам, а также когда его выводят из состояния спокойствия и расслабленности, фразами типа “почему ты такой печальный/грустный/невеселый/злой”, ”чему ты радуешься?”, особенно сказанными на повышенных тонах. Вообще плохо управляет своими эмоциями. При этом в отличии от Габена, у которого тоже болевая этика эмоций, лучше переносит сильные положительные эмоции, чем отрицательные. На шумных праздниках в большой компании, где много незнакомых людей, может чувствовать себя неуютно. Иногда ворчит или молчит, не поддерживая общей дискуссии. Сам редко проявляет сильные эмоции и мало говорит о своих чувствах, при этом с близкими людьми раскрепощается и становится более открытым.

Стремится к внутреннему равновесию и гармонии. Ему близко высказывание Сократа: "познай самого себя". Интересный собеседник. Любит поспорить на самые разные темы. Заводить новые знакомства с противоположным полом ИЛИ непросто, особенно в молодости. Не любит делать комплименты, считает более честным говорить о недостатках. В отношениях не торопит события. Стремится сохранить независимость и не поддаться чувствам. Демократичен, в общении предпочитает близкую дистанцию. Самым сложным обычно оказывается первый этап, когда неизвестны ответные эмоциональные реакции и отношение. Гораздо проще знакомиться по общему делу. Склонен вычеркивать из своей жизни людей раз и навсегда после поступков, которые с его точки зрения кажутся абсолютно неприемлемыми.

В конфликтах либо пользуется сильной логической аргументацией, либо просто исчезает. В драке не контролирует свои эмоции и боится покалечить соперника, поэтому предпочитает удушающие приемы. Ценит простые хорошие теплые отношения, доброту. Его неторопливая речь может усыплять и успокаивать окружающих. Хорошо понимает ценности разных поколений. Принимает во внимание интересы других людей, того же ждет и от них.

Не любит просить и торговаться. Находит течение, которое само его выносит к нужной цели. Старается не попадать в сложное положение, часто перестраховывается, из-за чего упускает перспективные возможности. В необычной обстановке действует по интуиции, больше ориентируясь на конкретную ситуацию, чем на заранее установленный план. Может нарушить или обойти общепринятые правила, если считает их глупыми или неважными.

В одежде предпочитает темные цвета, например, синий и черный. ИЛИ сложно постоянно следить за своим внешним видом, поэтому он бывает неопрятным. Неприхотлив в быту. Его слабость проявляется в сфере оформления, дизайна, неуверенности в вопросах, касающихся здоровья. Обычно имеет спокойный, сдержанный, серьезный и сосредоточенный вид. Часто бывает сутулым и имеет скептичное выражение лица. Походка плавная.

Предупреждает людей о возможных негативных последствиях тех или иных действий, предлагает альтернативы, обсуждая их сильные и слабые стороны. Если с его точки зрения все идет как надо, он обычно просто молчит и не вмешивается. Терпеливо подводит человека к необходимому шагу, готовя его заранее.

Хорошо видит противоречия в разных теориях, а также разницу в словах и поступках. ИЛИ сложно самому постоянно генерировать идеи, но достаточно легко компилировать и корректировать чужие. При этом свое мнение он считает достаточно объективным, так как оно основано на анализе разносторонних источников. Он может недооценивать субъективность своей фильтрации информации. В области, которой интересуется, старается дойти до сути, дает в ней точные прогнозы, неплохо оценивая вероятность наступления различных событий. Обычно выносит взвешенные решения, при этом может слишком много времени потратить на сбор и анализ информации.

Уважает сильных, мудрых, талантливых людей. Сам не стремится к лидерству и власти, хотя иногда может быть серым кардиналом. Чаще всего ведет себя скромно, предпочитая больше быть в тени, но рад, когда его там найдут. Регулярно заботиться о своем физическом здоровье и заниматься спортом ему сложно. Нуждается в подталкивании со стороны, силовой поддержке, основанной на крепких дружеских отношениях. Хороший стратег, он больше интересуется долгосрочными перспективами, чем сиюминутной выгодой. Работоспособность меняется в больших пределах, от лени до полного погружения в работу с головой, в зависимости от интереса, перспектив, настроения, отношений в коллективе. При внешней медлительности умеет распределить работу по времени оптимальным образом, а также усовершенствовать ее методы. Не терпит мелочной регламентации поступков. Обладает развитым воображением и богатым внутренним миром. Мышление ассоциативное. Часто имеет научный склад ума, стремится к познанию законов природы. Без новых впечатлений и информации скучает. Жизнь воспринимает в динамике, как непрерывный поток событий, перетекающих друг в друга. При этом считает, что в мире есть место случаю, любое явление может включать в себя противоположные начала.

Рекомендуемые сферы деятельности

Научно-исследовательская деятельность прикладного характера, программирование (особенно системное администрирование), экономика, исторические и философские науки, анализ сложных проблем, стратегическое планирование, прогнозирование, логистика, оценка степени риска, экспертиза, междисциплинарные исследования.

[Cкрыть]

05.05.2014, 19:29:55

Соционический тип

Робеспьер (Логико-интуитивный интроверт, ЛИИ)

Основные дихотомии

Рациональность 11 - Иррациональность 6

Экстраверсия 6 - Интроверсия 11

Сенсорика 7 - Интуиция 10

Логика 13 - Этика 4

Робеспьер :-)Нажмите здесь!