Николай II

[Gensek Cherdenko 126]

Родился 6 мая 1868 года в Царском Селе.Рождение Николая II было отмечено 101 орудийным залпом.Наставником цесаревича был назначен генерал Г.Г.Данилович.Николай изучал зоологию,ботанику,военное дело,анатомию и др.Военная карьера началась в 5 лет в звании шефа лейб-гвардии.2 марта 1881 года назначен атаманом казачьих войск.С ранней юности любил бывать в театре.Сначала он увлёкся комедиями и опереттами.14 ноября 1894 года в зимнем дворце состоялась свадьба Николая II с Алисой Гессенской-Александра Фёдоровна.В 27 лет он взошёл на престол государства Российской он обещал верно служить родине.В 1904 император принял решение от которого зависела судьба императора и его семьи в дальнейшем.Россия объявила Японии войну.Война закончилась поражением России.9 января 1905 года к зимнему дворцу пришли тысячи людей что бы передать царю жалобы на тяжёлую жизнь.Впереди демонстрации шёл священик Гапон.В это время царя и его семьи не было в Петербурге они отдыхали в Царском Селе.Мирную демонстрацию расстреляли.Когда царь узнал об этом он сказал:"Тяжёлый день!В Петербурге произошли серьёзные беспорядки вследствие желание рабочих дойти до Зимнего дворца.Войска должны были стрелять в разных местах города,было много убитых и раненых.Господи как больно и тяжело!".После Кровавого воскресенье уже ничто не могло успокоить народ.17 октября 1905 года он издал манифест "Об усовершенствовании государственного порядка".

1917 год конец монархии.Конец дома Романовых

В ночь на 17 декабря 1917 года был убит Распутин.27 февраля в Могилёв доходит весть о беспорядках в столице.Власти были в шоке никто не хотел дать отпор большевикам.1 марта царский поезд подъехал к Пскову там генерал Н.В.Рузский подробно рассказал императору о ситуации в столице.После долгих обмен телеграммами и телефонных разговоров с генералами император в 3 часа утра 2 марта 1917 года император принял решение об отречении от престола.В пользу своего брата Михаила но тот не делая править такой страной отрёкся от престола.Это был конец 300 летней истории Романовых.16 июля 1918 года всю семью Николая II и его самого расстреляли.Их тела сожгли,но оказывается что дети были ещё живы их зарезали штыками и сожгли,а над пеплом развели ещё один костёр.Дом Романовых был уничтожен.Вснх остальных родных,поваров и др. убили.Великого князя Михаила убили в Екатеренбурге,а других сбросили с 20м доски.

[Парень 16]

Николай II - 14-й Император Всероссийский, 5-й Царь Польши, 5-й ВК Финляндский, он же последний император, убит 17 Июля 1918, причислен к лику святых из-за мученической смерти.

Кто он и почему заслуживает внимания?

Николай II - император, вступивший на престол 1 октября 1894 года. В эпоху его правления разгорались революционные движения стран за независимость и демократию, пала монархия в могущественной Франции, раздобыла независимость ряд стран от Турции. Политическая ситуация в мире подходила к современию, когда более 100 государств независимы и имеют демократическую форму правления. Николай II не принимал и не понимал эти изменения, он был в надежде дальнейшего продвижения самодержавия (абсолютной монархии) и именно из-за этого послужил победе коммунистической партии во главе с Лениным и образованию СССР.

Биография Николая II:

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

События, случившиеся в следствии политики Николая II

- Начало гражданской войны, кризис в России.

- Образование СССР, независимость Финляндии, Латвии, Эстонии, Польши.

- Кардинальные перемены в политике, культуре, идеологии России.

Изменено 09.05.2013, 12:24:17 пользователем Парень

[levmisha 9]

 

Спойлер

 

Под солнцем уж ничто не ново,

И вновь лукавый слышен глас:

Что Царь отрекся от престола,

Россию предал в трудный час.

Народ, по слепоте духовной,

Во лжи уверился вполне

И, повторяя слух позорный,

Не молит Бога о Царе.

Молчите, лживые ветии,

Да затворит вам Бог уста:

Царь не отрекся от России -

Россия предала Царя!

Гласят истории анналы:

В годину смуты роковой

Чернь из сердец его изгнала,

Пленясь свободой площадной.

Но развенчать Царя с короной

Никто бы отродясь не смог,

И духом не покинул трона,

Кого избрал на Царство Бог.

Святою кротостью Христовой

Толпе не приглянулся он,

Не стал тираном в час суровый

И был, как агнец, заколен.

Того слепцы не сознавали:

Не быть России без Царя,

И не его с позором гнали -

Презрели Господа Христа.

Измены совершилось дело,

Но справедлив Небесный суд:

Царь и Народ - живое тело,

А без Царя - смердящий труп.

И зашаталось государство,

Безславно кануло во тьму.

Все дело в том: на Небе - Царство,

А демократия - в аду...

Давно поблекли безвозвратно

Свободы лживой миражи,

И над Россией, тьмой объятой,

Вновь имя Царское звучит.

Под солнцем уж ничто не ново,

Что попустил Бог - все не зря.

Пора, расторгнув лжи оковы,

Народу вымолить Царя.

Воспряньте, истины ветии,

И Дух исполнит вам уста:

Царь молит Бога о России -

Молись, Россия, за Царя!

Нам, русским, послан Крест тяжёлый,

И мы должны его влачить,

За грех чудовищной крамолы,

За то, что не хотели чтить

В своей безсовестной гордыне,

Как непокорные сыны,

Нам Богом данные святыни

Благой и мудрой старины.

За то, что нехристям в угоду

Преступный замысел творя,

Себе мы прочили свободу

И свергли Ангела-Царя.

И тем, покрыв себя позором,

Дерзнули клятву осквернить,

За всех нас данную Собором,

Во век Романовым служить.

И вот за этот грех великий

Страдаем всюду мы теперь,

И Русью правит деспот дикий,

Безчеловечный, лютый зверь.

И долго будем мы томиться

Под нам ниспосланным Крестом,

Пока в душе не совершится

У нас великий перелом,

Пока от зол мы не очнёмся,

И, приведя наш бунт к концу,

К Царю мы, каясь, не вернёмся,

Как дети блудные к Отцу.

<20 октября 1942>,

г. Ницца

Грядущее

Гляжу спокойно в даль веков,

Без сожаленья и боязни —

Что для меня мятеж рабов,

Насилья, стоны, кровь и казни,

Ничто не но́во под луной —

Гроза пройдёт, покой настанет,

И над смирившейся волной

Сиять, как прежде, солнце станет.

Всему свой срок, своя пора,

Пургу зимы весна сменяет,

И сплав льдяного серебра

Улыбкой знойной расплавляет…

Ударит час — родной слепец

От красных бельм своих прозреет,

И всё постигнет наконец,

И козни вражии рассеет.

Крестом саже́нным осенясь,

Спокойно, вдумчиво и кротко,

Он с правдой установит связь,

И истину запишет чётко.

К Европе подлой став спиной,

И углубясь во мглу преданий,

Он вынет гордо быт родной

Из погребо́в воспоминаний.

Пройдя сквозь грозный строй невзгод

И раскусив нутром обманы,

Начнет зализывать народ

Свои дымящиеся раны.

Он вспомнит набожных Царей,

Их правду, милость и смиренье,

И проклянёт поводырей

Богопротивного движенья.

Пройдёт неистовый угар,

И жажда зверств и дикой воли,

И то, что буйный сжёг пожар,

Отстроит горб покорной голи.

Опять возьмётся Божий люд

За ржавый заступ и лопату,

Проснутся знанья, долг и труд,

И брат протянет руку брату.

И будет мир, и будет лад,

Хлеба оденут гладь пустыни,

И чернь найдёт зарытый клад

В обломках попранной святыни…

Гляжу спокойно в даль веков,

Без опасений и без страха —

И зрю Россию без оков

В державной шапке Мономаха.

<1927>,

Старый Футог (Сербия)

Николай II

В те дни, когда мы все так низко пали,

Везде мне грезится священный Образ Твой,

С глазами, полными божественной печали,

С лицом, исполненным небесной добротой.

Тебя жалеть я не могу, не смею:

Ты для меня - по-прежнему Велик!

Перед тобой, мой Царь, я вновь благоговею,

И больно мне глядеть на Твой Державный Лик.

Слепой народ, обманутый лжецами,

За чистоту души Твоей святой,

Тебя клеймил постыдными словами

И казни требовал, над кем же... над Тобой!

Не так ли пал и Царь коварной Иудеи,

Мессия истины, народная мечта,

И Бога своего преступные евреи

Распяли на доске позорного Креста.

И Царь был осужден на пытки рабской казни,

Над Божеством глумился весь народ,

И люди-изверги убили без боязни

Того, Кто создал мир, моря и небосвод.

Но, победив в аду немые силы гроба,

Воскрес Господь и всем явился вновь;

Побеждена врагов чудовищная злоба,

И козни зла рассеяла Любовь...

Я верю в день священного возмездья!

Клятвопреступники, вас кара неба ждет!

Вас уличат в предательстве созвездья,

Над вами Солнце правды не взойдет;

И камни возопят от вашего злодейства,

Вас грозно обличит правдивая судьба

За низость ваших чувств, за гнусность фарисейства,

За клеветы восставшего раба...

Еще недавно так, пред Ним склоняя выи,

Клялися вы Его до гроба защищать

И за Царя-Вождя, Хозяина России,

Вы обещали жизнь безропотно отдать.

И что же! где слова? Где громкие обеты?

Где клятвы верности, присущие войскам?

Где ваших прадедов священные заветы?

А Он, обманутый, Он твердо верил вам!

Он, ваш исконный Царь, смиреньем благородный,

В своей душе Он могли помышлять,

Что вы готовитесь изменой всенародной

России честь навеки запятнать!

Предатели, рожденные рабами,

Свобода лживая не даст покоя вам.

Зальете вы страну кровавыми ручьями,

И пламя пробежит по вашим городам.

Не будет мира вам в блудилище разврата,

Не будет клеветам и зависти конца;

Восстанет буйный брат на страждущего брата,

И мечь поднимет сын на старого отца...

Пройдут века; но подлости народной

С страниц Истории не вычеркнут года:

Отказ Царя, прямой и благородный,

Пощечиной вам будет навсегда!

Боже, Царя сохрани

Боже, Царя сохрани

В ссылке, в изгнаньи, вдали,

Боже, продли Его дни,

Боже, продли!

Дай Ему силы сносить

Холод и голод тюрьмы;

Дай Ему власть победить

Полчища тьмы!

Да не утратит Он Сам

Веру в мятежный народ;

Да воссияет Он Сам

В мраке невзгод.

Боже, спаси, сохрани

Мать и невинных Детей!

Дай Им счастливые дни

В царстве цепей!

Пусть пред иконой Твоей,

Тихой, вечерней порой

В блеске лампадных огней,

Вку́сят страдальцы покой.

Белый, великий наш Царь,

Сирый народ не оставь;

Снова Россией, как встарь,

С славою правь!

Гнусность измены прости

Тёмной, преступной стране;

Буйную Русь возврати

К милой, родной старине…

Крёстное знамя творя,

Молит истерзанный край:

«Боже, отдай нам Царя,

Боже, отдай!»

Молитва

Пошли нам, Господи, терпенье,

В годину буйных, мрачных дней,

Сносить народное гоненье

И пытки наших палачей.

Дай крепость нам, о Боже правый,

Злодейства ближнего прощать

И крест тяжелый и кровавый

С Твоею кротостью встречать.

И в дни мятежного волненья,

Когда ограбят нас враги,

Терпеть позор и униженья

Христос, Спаситель, помоги!

Владыка мира, Бог вселенной!

Благослови молитвой нас

И дай покой душе смиренной,

В невыносимый, смертный час...

И, у преддверия могилы,

Вдохни в уста Твоих рабов

Нечеловеческие силы

Молится кротко за врагов!

Жидовин

«И много понтийских Пилатов,

И много презренных Иуд

Отчизну свою распинают,

Христа своего предают!..»

Граф А.К. Толстой

По русскому вольному краю,

Верхом на двуногом осле,

Народный герой разъезжает

С проклятым клеймом на челе.

На нём пулеметные ленты,

Жидовский простой лапсерда́к,

Винтовка, ручные гранаты

И красный дурацкий колпак.

Он едет и в вёдро и в стужу,

Он едет и ночью и днём.

Болтаются красные тряпки,

Бубенчики пляшут на нём.

Куда богатырь не приедет,

Везде ему царский почёт.

Чести́т его хлебом и солью

Свободный российский народ.

Гогочут подростки и бабы,

Толпясь и вертясь вкруг него;

За штоф с самогонкой сажают

И слушают речи его.

И всюду сбирает он вече,

Сгоняя на площадь людей:

Зовёт к грабежам и насилью

Во имя свободных идей.

Пророчит им рай коммунизма,

«Товарищам» счастье сулит,

Землёй голытьбу наделяет,

Буржуям расправой грозит.

Смеётся он нагло над верой,

Кощунство с святыней творит,

Насилует совесть людскую

И Бога открыто хулит.

Он злобу в толпе распаляет,

Он алчность плодит в торгаше

И будит свирепого зверя

В юродивой, тёмной душе.

Разносятся пьяные крики;

Гудит заунывный набат;

Идут обитатели хижин

Войной на владельцев палат.

Клокочет вражда вековая;

Беснуется пьяный народ;

Сбылись предсказания Кагала —

Нет Бога, Царя и господ!

С торгов продаётся Россия;

Проклятьями дышат уста;

И вновь распинают евреи

На новой Голгофе Христа.

Хохочет злодей-самозванец,

Гарцуя на сером осле:

Теперь он хозяин всесильный

В святом златоглавом Кремле.

Колпак он бросает дурацкий,

Сломив векового врага,

И кажет бесовские знаки —

Залитые кровью рога.

И нагло кричит, издеваясь:

«Примите ж мою благодать;

Скорей батожьём добивайте

В крови́ распростертую Мать!

Ко мне, мои верные слуги,

Великая, вольная новь!

Из кубка железного пейте

Священную русскую кровь.

Забудьте величье и славу

Далёких, отживших времён,

Заветы народных героев

И память их светлых имён.»

Пирует жидовское племя,

Глумясь над святыней Креста,

Глумясь над распятой Россией,

Россией Царя и Христа!..

<1921>,

 

 

Изменено 06.04.2018, 08:09:32 пользователем Berdian
Добавил спойлер.

[war_dog 3,686]

Страстотерпец или великомученник?

Случилось так, что молодость моя совпала с безвременьем. Мечтой юности было поступить в Духовную Семинарию, закончить её... Вместо этого пришлось долго и трудно заниматься духовным самообразованием и работой над собой. Я предлагаю Вам начать с малого, друзья мои. Предлагаю обсудить кажущийся с первого взгляда незначительным, богословский вопрос. Так, давайте, помолясь, начнём. Догадываюсь, что многим из Вас будет непросто сделать этот выбор. Не пугайтесь, Господь не оставит нас, осените чело крестом, и вперёд, жмите!

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое. Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

великомученики

Мученики - это святые, принявшие мученическую смерть или потерпевшие гонения за Господа Иисуса Христа. Чин святых мучеников и исповедников с самого начала христианской эры исторически стал первым и наиболее почитаемым чином христианских святых. Мученики (лат. martyr — «свидетель») — это в буквальном смысле свидетели Христова Воскресения, и те, кто своими очами видел Воскресшего, и те, кто пережил Христово Воскресение на своем религиозном опыте. Претерпевшие особые жестокие страдания называются великомучениками. Замученные в сане епископа или священника называются священномучениками, а пострадавшие в иночестве (монашестве) — преподобномучениками.

страстотерпцы

Исповедники - христиане, пострадавшие за Христа от гонителей православного вероучения. Например, святой Максим Исповедник. В России есть отдельный чин святых — страстотерпцы. Это праведники, погибшие от рук убийц (Князья Борис и Глеб).

Расстреел царской семьии — казнь бывшего российского императора Николая II, его семьи и убийство прислуги в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года по постановлению Уральского Совета рабочих, крестьянских и солдатских депутат, возглавлявшегося большевиками, по другой версии, убийство было совершено «по тайному решению узкой группы лиц».

Останки членов императорской семьи и их слуг были найдены в июле 1991 года неподалеку от Екатеринбурга под насыпью Старой Коптяковской дороги. В ходе следствия по уголовному делу, которое вела Генпрокуратура России, останки были идентифицированы. 17 июля 1998 года останки членов императорской семьи были захоронены в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.

14 августа 2000 года Русская православная церковь причислила Николая II и членов его семьи к лику святых как страстотерпцев.

Поскольку до решения Президиума Верховного суда России от 1 октября 2008 года считалось, что Уральский облсовет не являлся судебным органом или иным органом, который имел полномочия выносить приговор, описываемые события долгое время рассматривались с юридической точки не как политические репресии, а убийство, что препятствовало посмертной реабилитации семьи бывшего императора.

Изменено 17.06.2016, 04:35:05 пользователем war_dog

[oleg_dobriy 7]

1 минуту назад, tecka сказал:

1. Ну как. У старинушки три сына, первый умный был детина... Отец с первым сыном землю обрабатывают, остальные ищут счастье в городе.

2. Не нужно забывать, что я тоже член общины и голос имею, плюс за меня будет голос соседа. А много ли в той общине человек? Хотя ко времени Николая 2 дофига и больше наверное.

 

Нормальная украинская экономика..

________________________________________________________________________________________________________________________________

добавлено 3 минуты назад

3 минуты назад, BigMek сказал:

ты чет вобоще упустил...

 

 

[BigMek 1,929]

1. Ну как. У старинушки три сына, первый умный был детина... Отец с первым сыном землю обрабатывают, остальные ищут счастье в городе.

2. Не нужно забывать, что я тоже член общины и голос имею, плюс за меня будет голос соседа. А много ли в той общине человек? Хотя ко времени Николая 2 дофига и больше наверное.

 

1. Ну вот, опять 21 век. Все три сына по достижении совершеннолетия при очередном переделе получат свои участки. У отца соответственно часть земли отберут, так как ему уже не надо кормить сыновей. Если кто-то уйдет в город на фабрику, его землю поделят между оставшимися. Плюс еще не забываем, что часть земли вообще в конкретные руки не дается - выпас, например.

2. Человек 20 и больше - свободно. Может быть конечно и 3 - тогда ваша с соседом задумка может прокатить. Такое тоже бывало. Возможно даже ваш сосед станет после этого кулаком и его внук через полсотни лет будет палить с обреза по вашему городскому внуку-комсомольцу. 

 

13 минуты назад, tecka сказал:

Как модератора призвать, чтобы троля выгнал?

 

В личку или кнопкой "жалоба". Но я бы не рассчитывал, модерация тут вялая.

[Ричард 3,189]

4 часа назад, RAC00N сказал:

единственное что построили так это Транссиб

Построить одноколейку со слабыми рельсами за огромные деньги.

Ачивмент "Сохраняя традиции казнокрадства" анлокт

[oleg_dobriy 7]

Вы смешные..отвечу глазами современника..героя наашего времени..или кто то против нас..даже смешно..а кто против нас?

________________________________________________________________________________________________________________________________

добавлено 1 минуту назад

36 минут назад, Ричард сказал:

Построить одноколейку со слабыми рельсами за огромные деньги.

Ачивмент "Сохраняя традиции казнокрадства" анлокт

Ричард..ты как это..гоу со мной..я тя в экскурс по окоам.

 

Изменено 16.08.2016, 17:11:29 пользователем oleg_dobriy
Клоуны.Эм..смешные.

[oleg_dobriy 7]

39 минут назад, Ричард сказал:

Построить одноколейку со слабыми рельсами за огромные деньги.

Ачивмент "Сохраняя традиции казнокрадства" анлокт

Даже если эта однокалейка на луну?

[tecka 368]

2 часа назад, BigMek сказал:

1. Ну вот, опять 21 век. Все три сына по достижении совершеннолетия при очередном переделе получат свои участки. У отца соответственно часть земли отберут, так как ему уже не надо кормить сыновей. Если кто-то уйдет в город на фабрику, его землю поделят между оставшимися. Плюс еще не забываем, что часть земли вообще в конкретные руки не дается - выпас, например.

2. Человек 20 и больше - свободно. Может быть конечно и 3 - тогда ваша с соседом задумка может прокатить. Такое тоже бывало. Возможно даже ваш сосед станет после этого кулаком и его внук через полсотни лет будет палить с обреза по вашему городскому внуку-комсомольцу. 

 

В личку или кнопкой "жалоба". Но я бы не рассчитывал, модерация тут вялая.

1. Какое совершеннолетие, мальчик начинает пахать с 12 лет. Ага у отца отберут детям выдадут, а у них уже и свои дети, которые живут в деревни у всех на глазах и какое дело что отцы имеют приработок в городе? Да даже если заберут, все одно вопрос был как промышленность могла находить кадры. 

2. Теперь включим сюда отца, брата, дядю и тд.

Изменено 16.08.2016, 18:24:46 пользователем tecka

[гридень 68]

В 17.06.2016 в 22:16, Falcssonn сказал:

Мучеником, не святым.

Да, смерти от руки полоумных аметистов для этого достаточно.

Армяне объявили мучениками всех погибших во время геноцида произведенного Османами.

Католики множество погибших от руки республиканцев во время гражданской войны в Испании.

Каким образом?

Первая цитата по поиску:

В большинстве европейских языков слово «мученик» звучит как martyr (от μάρτυς, свидетель). Этимологическое пересечение слов «мученик» и «свидетель» представляется весьма символичным. Перенесший страдания, но не просто так, по стечению жизненных обстоятельств, а за истинную веру, за веру во Христа, чаще всего с именем Спасителя на устах или с молитвой к Нему, поистине является свидетелем.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Совершенно точно, гражданин Романов претерпел не за церковь и веру. Просто ему не повезло попасться в руки тем, кто был заинтересован в его смерти.

Не мученик.

[pawlinmawlin 2,134]

Можно подумать, что мало за время гражданской войны было таких же расстрелянных по подвалам. Вот только они, в отличие от Николая 2, не были виноваты в том, что творилось со страной. А он был. И да, если бы он хоть немного думал о своей семье, то вывез бы дочерей из страны, а не сидел бы и не ждал бы (ковыряя лопатой землю и мечтая пристрелить пару ворон), что же с его семьёй станется при большевиках.

Человек, который по глупости своей влез в ненужную войну, развалил империю, обрёк на смерть и изгнание сотни тысяч русских людей - не страстотерпец и не мученик, а, максимум, юродивый. Как же нам всё-таки не повезло, что Николаем вторым стал не старший сын Александра 2-го, который умер в молодости, а вот этот товарищ. После того, как я прочитал дневники Николая 2, не могу к нему относиться сколько-нибудь положительно - примитивный и слабый во всех смыслах был человек.

 

 

Изменено 14.03.2017, 12:48:47 пользователем pawlinmawlin

[Asdas 170]

2 часа назад, pawlinmawlin сказал:

Можно подумать, что мало за время гражданской войны было таких же расстрелянных по подвалам. Вот только они, в отличие от Николая 2, не были виноваты в том, что творилось со страной. А он был.

Я бы вам плюсик поставил, но увы я в нарушителях.

2 часа назад, pawlinmawlin сказал:

И да, если бы он хоть немного думал о своей семье, то вывез бы дочерей из страны, а не сидел бы и не ждал бы (ковыряя лопатой землю и мечтая пристрелить пару ворон), что же с его семьёй станется при большевиках.

А он и сам не прочь свалить был. Жена была против и постоянно ему жужжала: "Ты российский император, а не хрен собачий!"

[Asdas 170]

2 часа назад, pawlinmawlin сказал:

Человек, который по глупости своей влез в ненужную войну, развалил империю, обрёк на смерть и изгнание сотни тысяч русских людей - не страстотерпец и не мученик, а, максимум, юродивый. Как же нам всё-таки не повезло, что Николаем вторым стал не старший сын Александра 2-го, который умер в молодости, а вот этот товарищ. После того, как я прочитал дневники Николая 2, не могу к нему относиться сколько-нибудь положительно - примитивный и слабый во всех смыслах был человек.

А он не по глупости, просто тогда РИ понабрала кредитов, а потом не смогла из них вылезти. А так как кредитовали нас французы и англичане, то и вступили мы на их стороне за обещание скосить должки и решить вопрос Константинополя и проливов. 

[pawlinmawlin 2,134]

6 часов назад, Asdas сказал:

А он не по глупости, просто тогда РИ понабрала кредитов, а потом не смогла из них вылезти.

Вот представьте, что вы набрали кредитов, а вашего кредитора собирается бить какой-то амбал. И бить собирается не на шутку. Вы будете заступаться за своего кредитора в надежде, что тот скостит долг и исполнит свои обещания (которые, кстати, даны только из-за страха перед амбалом), рискуя своей собственной шеей? Вероятно, нет.

 

Николай 2 умел принимать идиотские решения и любил это делать. Брак с Александрой Фёдоровной был одним из таких волевых решений Николая 2. Ни один нормальный правитель никогда бы не взял её в жёны, поскольку получил бы наследника с неизлечимой болезнью (гемофилией), все европейские королевские семьи отлично знали, что жениться на дамах из этого рода не стоит, если хочешь, чтоб у тебя были здоровые дети. Но Николай воспылал страстью и плевать, что он император, который должен думать о своей стране и о том, кто унаследует власть после него. Собственно, по причине этого самого гена и женихов для дочерей Николая 2 найти было невозможно, не было ни одного такого же сумасшедшего человека королевской крови, который женился б на них, зарезав тем самым свой род.

[Asdas 170]

Только что, pawlinmawlin сказал:

Вот представьте, что вы набрали кредитов, а вашего кредитора собирается бить какой-то амбал. И бить собирается не на шутку. Вы будете заступаться за своего кредитора в надежде, что тот скостит долг и исполнит свои обещания (которые, кстати, даны только из-за страха перед амбалом), рискуя своей собственной шеей? Вероятно, нет.

 

Николай 2 умел принимать идиотские решения и любил это делать. Брак с Александрой Фёдоровной был одним из таких волевых решений Николая 2. Ни один нормальный правитель никогда бы не взял её в жёны, поскольку получил бы наследника с неизлечимой болезнью (гемофилией), все европейские королевские семьи отлично знали, что жениться на дамах из этого рода не стоит, если хочешь, чтоб у тебя были здоровые дети. Но Николай воспылал страстью и плевать, что он император, который должен думать о своей стране и о том, кто унаследует власть после него. Собственно, по причине этого самого гена и женихов для дочерей Николая 2 найти было невозможно, не было ни одного такого же сумасшедшего человека королевской крови, который женился б на них, зарезав тем самым свой род.

Тут все несколько сложнее, чем кажется. Да, международные конфликты от разборок гопников мало чем отличаются, но тут все иначе. Если присмотреться, то России и Германии делить тогда было нечего. Единственное, чего Россия хотела - Константинополя, австрийской части Польши, окончательного экономического подчинения Балкан и решения вопроса о проливах. Эти вопросы великолепно решались даже союзом с самой Германией, которая так же хотела распилить Австро-Венгрию и заиметь новые колонии за счет турок. Казалось бы - идиллия, полное совпадение стратегических интересов. Проблема только в том, что, когда начали складываться Тройственный Союз и Антанта, политика России уже в значительной степени определялась иностранным капиталом, что вынудило Россию вступить в Антанту, со странами которой имела много противоречий. Однако вспомним, что бюджет Российской империи практически всю ее историю был дефицитным, по этой причине она охотно брала кредиты, которые ей давали. И без них жить и развиваться было очень трудно. Французские банкиры обещали не столько "отработать должки", сколько обещали выдать новых кредитов. А Германия ничего не обещала. А кредит в условиях наступающего на пятки кризиса, а затем и войны, это очень ценно. К тому же большую часть роста экономики осуществлялась за счет инвестиций иностранцев, в большей степени французских и английских буржуев, меньше - немецких, которые могли закрыть производства и вывести активы из страны в любой момент. Таким образом получался некислый такой внутренний кризис. Конечно, прям уж колонией РИ не была, развивалась достаточно бодро, но тем не менее испытывала весьма острое жжение от своей зависимости от иностранного капитала и не смогла побороть внутренние противоречия.  

Таким образом Николай II стал заложником ситуации, когда на его слабую душонку давили сначала послы, а потом Александра Фёдоровна, которая ненавидела Германскую Империю, а найти хитрый выход из нее он не мог. Вот и все.

[pawlinmawlin 2,134]

3 часа назад, Asdas сказал:

потом Александра Фёдоровна, которая ненавидела Германскую Империю

Если я не ошибаюсь, она как раз просила Николая 2 не начинать войну с Германией. В конце концов её любимый Распутин был категорически против этой войны. Но Николай 2, как всегда, проявил характер (его русско-японская, по-видимому, ничему не научила).

3 часа назад, Asdas сказал:

а найти хитрый выход из нее он не мог.

Если бы был чемпионат по наступанию на грабли, то Николай 2 наступил бы на все. Какие уж тут хитрые выходы.

3 часа назад, Asdas сказал:

Эти вопросы великолепно решались даже союзом с самой Германией, которая так же хотела распилить Австро-Венгрию и заиметь новые колонии за счет турок. Казалось бы - идиллия, полное совпадение стратегических интересов. Проблема только в том, что, когда начали складываться Тройственный Союз и Антанта, политика России уже в значительной степени определялась иностранным капиталом, что вынудило Россию вступить в Антанту, со странами которой имела много противоречий.

Оно, конечно, так, но абсолютная монархия хороша как раз тем, что может в зависимости от обстоятельств круто менять курс. В чём секрет процветания Швейцарии и США? Они всегда стояли до последнего в стороне от конфликтов, зарабатывая, пока другие убивали друг друга. С Вильгельмом при желании можно было договориться, во-первых, одна и та же немецкая кровь (на минуточку, Вильгельм -  дядя Николая 2, пусть и троюродный, но это само по себе немало), во-вторых, сам по себе он был весьма договороспособен - до последнего писал Николаю 2 письма, в которых предлагал заключить мир. А Франция и Великобритания, в отличие от немцев, исторически нам не были никакими союзниками, постоянно стараясь подгадить, им прямо невероятно повезло, что Николай 2 оказался таким слабым и податливым.

________________________

добавлено 3 минуты назад

Если детально разобраться в ситуации в РИ в начале века, то можно заметить, что для того, чтоб произошла революция, должно было совпасть просто чудовищное количество самых разных вещей, даже Ленин не верил, что его поколение её застанет, но он недооценил талант Николая, который как будто специально делал всё для её приближения.

Изменено 14.03.2017, 20:24:28 пользователем pawlinmawlin

[Zdrajca 6,553]

3 минуты назад, pawlinmawlin сказал:

Если я не ошибаюсь, она как раз просила Николая 2 не начинать войну с Германией. В конце концов её любимый Распутин был категорически против этой войны. Но Николай 2, как всегда, проявил характер (его русско-японская, по-видимому, ничему не научила).

Если бы был чемпионат по наступанию на грабли, то Николай 2 наступил бы на все. Какие уж тут хитрые выходы.

Оно, конечно, так, но абсолютная монархия хороша как раз тем, что может в зависимости от обстоятельств круто менять курс. В чём секрет процветания Швейцарии и США? Они всегда стояли до последнего в стороне от конфликтов, зарабатывая, пока другие убивали друг друга. С Вильгельмом при желании можно было договориться, во-первых, одна и та же немецкая кровь (на минуточку, Вильгельм -  дядя Николая 2, пусть и троюродный, но это само по себе немало), во-вторых, сам по себе он был весьма договороспособен - до последнего писал Николаю 2 письма, в которых предлагал заключить мир. А Франция и Великобритания, в отличие от немцев, исторически нам не были никакими союзниками, постоянно стараясь подгадить, им прямо невероятно повезло, что Николай 2 оказался таким слабым и податливым.

И как такого слабого кровавым прозвали?  Ирония судьбы

[pawlinmawlin 2,134]

3 часа назад, Zdrajca сказал:

И как такого слабого кровавым прозвали?  Ирония судьбы

Мне больше нравится прозвище Последний, Николай Последний  

 

Да, вот всем хороша монархия, но при ней может и такой талант придти к власти, это главный её недостаток.

Изменено 14.03.2017, 20:26:20 пользователем pawlinmawlin

[Zdrajca 6,553]

Только что, pawlinmawlin сказал:

Мне больше нравится прозвище Последний, Николай Последний  

Или Крайний, Николай Крайний 

________________________

добавлено 1 минуту назад

А чем вообще страстостерпцы от вмученников отличаются?

[pawlinmawlin 2,134]

3 часа назад, Zdrajca сказал:

 

А чем вообще страстостерпцы от вмученников отличаются?

Вторым быть, вероятно, круче.

Каждый раз, когда вижу икону с Николаем 2, меня передёргивает. Так ведь можно и атеистом стать. Жду иконы с Грозным Иваном, хоть не мученик, но точно страстотерпец тот ещё был.

Изменено 14.03.2017, 20:32:16 пользователем pawlinmawlin

[Zdrajca 6,553]

1 минуту назад, pawlinmawlin сказал:

Вторым быть, вероятно, круче.

Каждый раз, когда вижу икону с Николаем 2, меня передёргивает. Так ведь можно и атеистом стать.

Если посмертно, то лучше быть живым и грешным. 

А по теме, ваыше сказали правильно, Николашку кикнули как обычного гражданина. И жил никчемно, и помер как собака (с)

[Дон Андрон 13,302]

7 часов назад, Zdrajca сказал:

Или Крайний, Николай Крайний 

________________________

добавлено 1 минуту назад

А чем вообще страстостерпцы от вмученников отличаются?

Спойлер

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Страстоте́рпец — так называют в Православной Церкви вообще всех христианских мучеников, которые претерпели страдания (страсть, греч. πάθος, πάθημα, лат. passio) во имя Иисуса Христа. Но преимущественно же это наименование относится к тем святым, которые приняли мученическую кончину не за христианскую веру, в отличие от мучеников и великомучеников, возможно даже от своих близких и единоверцев — в силу их злобы, корыстолюбия, коварства, заговора. Соответственно, в данном случае подчёркивается особый характер их подвига — беззлобие, что является одной из заповедей Иисуса Христа. Так, в частности, нередко именуются святые мученики Борис и Глеб, святой Димитрий Угличский, преподобный Дула, живший в V веке. В 2000 году последний российский император Николай II и его семья, расстрелянные по решению Уральского Совета в 1918 году, были канонизированы в лике страстотерпцев. Как отметил член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Георгий Митрофанов, «чин страстотерпцев с древности применяется только по отношению к представителям великокняжеских и царских родов».

Кратко подвиг страстотерпчества можно определить как страдание за исполнение Заповедей Божьих (Заповеди Иисуса Христа и Заповеди Закона Божьего), в отличие от мученичества — которое является страданием за свидетельство веры в Иисуса Христа (веры в Бога) во времена гонений и при попытках гонителей заставить отречься от веры.

 

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Великому́ченики (греч. μεγαλόμαρτυρ, лат. magnus martyr — дословно может быть переведено как «знатные свидетели») — один из древнейших, наряду с мучениками, ликов святых, почитаемых Православной церковью, а также теми Восточнокатолическими церквями, которые используют константинопольский обряд.

Окончательно разделение святых по ликам святости сформировалось только в VII—VIII веках. К этому времени понимание эпитета «великомученик» на православном Востоке трансформировалось: он стал восприниматься как знак особо тяжких мучений (напр., Иоанн Сочавский, пострадавший в XIV веке[3].). Однако некоторые поместные Церкви (в частности, Грузинская, Сербская) сохранили наименование «великомучениками» именно знатных лиц (в современных русских календарях они называются мучениками).

«Принято считать, что великомученик — это тот святой, который претерпел какие-то особенные, великие мучения. Но в православной традиции великомученик — это мученик знатного происхождения, один из великих людей, который пострадал за Христа. Простолюдины, принявшие мученическую смерть, прославлялись Церковью как мученики, лица в священном сане — как священномученики, монахи — преподобномученики, а великомученик, в свою очередь — человек знатного происхождения».

 Епископ Иона (Черепанов). Почему неверно называть царственных страстотерпцев мучениками.

Про Николая II, за двести лет до него сказал император Петр Великий.

 

Воинский устав. Редакция 1716 года.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Артикулы воинские.

 

Глава двенадцатая – о дезертирах и беглецах

Артикул 94. Которыя, стоя пред непрятелем или в акции уйдут, и знамя свое, или штандарт, до последней капли крове оборонять не будут, оные имеют шельмованы быть, а когда поимаются убиты будут. Или ежели возможно в роту или полк отданы, и тамо без процессу на первом древе, которое прилучится, повешены быть.

Артикул 95. Таковыя же казни, а именно повешены быть достойны суть все, которые из гарнизона, обоза, похода (или в протчем сему подобных случаях) уйдут, и при своих знаменах и штандартах верно не останутся, и хотя вскоре, или долгое время спустя поиманы будут. Такожде все оные равной же казни подлежат, которые без пасу от одного полка в другой перейдут, и службу примут.

Артикул 131. Равное же наказание примет, кто фалшивые и изменнические ведомости, чрез которыя робость салдатам причинена быть может, хотя сам или чрез других розсеет.

Глава семнадцатая – о возмущении, бунте и драке

Артикул 134. А офицеров, которые к сему повод дали, или таким непристойным сходбищам позволили, или рядовых каким нибудь образом к тому допустили, оных наказать лишением чести, имения и живота.

[Virus25rus 367]

В 15.03.2017 в 05:01, pawlinmawlin сказал:

Вот представьте, что вы набрали кредитов, а вашего кредитора собирается бить какой-то амбал. И бить собирается не на шутку. Вы будете заступаться за своего кредитора в надежде, что тот скостит долг и исполнит свои обещания (которые, кстати, даны только из-за страха перед амбалом), рискуя своей собственной шеей? Вероятно, нет.

 

Одно дело отношения между тобой и кредитором, а совсем другое отношение между государствами. 

 

Ну и да, насколько я слышал, канонизировали его также по аналогии с Константином XI. Мол они оба погибли вместе со своей страной. Правда, Константин погиб в бою с турками во время захвата Константинополя, а Николая расстреляли.