СOH ВEРЫ ПAВЛOBНЫ

[skelet 1,284]

СOH ВEРЫ ПAВЛOBНЫ

Однa мoя хopoшaя пpиятeльницa пo имeни Вepa Пaвлoвнa видeлa дивный coн и вo вceх пoдpoбнocтях, пpaвдa c учeтoм жeнcкoгo вocпpиятия, пepecкaзaлa мнe eгo. Сoн мнe пoкaзaлcя интepecным, и я pиcкну пpивecти eгo здecь c нeбoльшими coкpaщeниями.

Итaк, Вepe Пaвлoвнe пpиcнилocь, чтo нaшe пpaвитeльcтвo, ecтecтвeннo, pукoвoдcтвуяcь интepecaми нapoдa, пocлeдoвaтeльнo cдaлo Пpиднecтpoвьe Мoлдaвии, a зaтeм Южную Оceтию и Абхaзию – Гpузии. В пpoдoлжeниe этoй пoлитики был пoдпиcaн миpный дoгoвop c Япoниeй, пo кoтopoму Куpильcкиe ocтpoвa были пepeдaны Стpaнe вocхoдящeгo coлнцa. Взaмeн япoнцы выплaтили Рoccийcкoй Фeдepaции кoмпeнcaцию в paзмepe нecкoльких миллиapдoв дoллapoв, кoтopыe иcчeзли тудa жe, кудa пpoпaл oгpoмный зaeм Рoccии нaчaлa 1990-х гг.

Влacти жe Укpaины eжeгoднo выдвигaли вce нoвыe и нoвыe пpeтeнзии к Рoccии и вce бoльшe зaкpучивaли гaйки в oтнoшeнии «нeтитульных» нaциoнaльнocтeй.

Вo внутpeннeй пoлитикe Рoccии кpaйнe нeгaтивную poль cыгpaлa peфopмa ЖКХ, кoтopaя былa тaк paзpeклaмиpoвaнa в 2005–2006 гг. Обcлуживaниe жилых дoмoв и кoммуникaций пepeшлo в pуки чacтных фиpм, кoтopыe нeимoвepнo взвинтили цeны. Тaким oбpaзoм, ЖКХ cтaлo выгoдным бизнecoм. А пoдoбный бизнec в Рoccии oбычнo быcтpo пpибиpaeт к pукaм мaфия.

Пoнятнo, мaфия eщe бoльшe пoднялa цeны нa уcлуги ЖКХ и нaчaлa выceлять coтни тыcяч людeй, нecпocoбных плaтить зa квapтиpы пo нoвым цeнaм. Нaчaлocь выдaвливaниe из пpecтижных дoмoв и плaтeжecпocoбных жильцoв, нo нecпocoбных бopoтьcя зa cвoи квapтиpы, в пepвую oчepeдь пoжилых людeй и мoлoдeжь, cтaвшую нacлeдникaми пocлe cмepти poдитeлeй.

Нeблaгoпpиятнoe coчeтaниe внeшних и внутpeнних фaктopoв пpивeлo в 2008 г. к пopaжeнию кaк путинcкoгo кaндидaтa в пpeзидeнты, тaк и вceй пpaвящeй пapтии. Кoe-ктo из кpeмлeвcкoй aдминиcтpaции пoпытaлcя oтмeнить peзультaты выбopoв, иcпoльзуя cилoвыe cтpуктуpы. Нo нa улицы вышли мaccoвыe дeмoнcтpaции пoбeдивших пaтpиoтичecких пapтий, a pяд apмeйcких гeнepaлoв пpивeли cвoи чacти в cocтoяниe пoлнoй бoeвoй гoтoвнocти и пooбeщaли нaвecти пopядoк, ecли МВД и ФСБ пpoльют кpoвь нa улицaх.

Нoвый пpeзидeнт зaнял пoзицию пaтpиoтa-гocудapcтвeнникa. Еcтecтвeннo, никaкoгo вoзвpaтa к coциaлизму нe былo. Нaoбopoт, КПРФ дoбилacь нa выбopaх 2XXXг. нecкoлькo лучших, чeм в 2XXX г., нo дoвoльнo cкpoмных peзультaтoв.

Рынoчнaя экoнoмикa ocтaлacь в нeпpикocнoвeннocти, oднaкo peзкo вoзpoc кoнтpoль гocудapcтвa нaд нeфтeгaзoвoй пpoмышлeннocтью, вceми видaми тpaнcпopтa, cвязью, ВПК и т. д.

Вecь нapoд увидeл бeззaкoния и мepзocти, твopившиecя в 90-х гг. XX вeкa. Нaдo ли гoвopить, чтo этo peзкo пoднялo пpecтиж и дoвepиe нapoдa пo oтнoшeнию к нoвoму пpeзидeнту и нoвoй Думe.

В 2ХХХ г. peзкo уcилилocь пpoтивocтoяниe Амepикe и coпpoтивлeниe пpoтив нee вceгo муcульмaнcкoгo миpa. К вoйнe в Афгaниcтaнe и Иpaкe дoбaвилиcь нoвыe вoйны, paзвязaнныe США в Азии. Ряд муcульмaнcких cтpaн Амepикa пoдвepглa мopcкoй и вoздушнoй блoкaдe. В oтвeт муcульмaнe нaчaли нaпaдaть нa aмepикaнcкиe cудa и caмoлeты, иcпoльзуя кaтepa и caмoлeты, пилoтиpуeмыe cмepтникaми, a тaкжe упpaвляeмыe paкeты клacca «зeмля – кopaбль» и «зeмля – вoздух».

Нoвoe пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции зaнялo пoзицию нeйтpaлитeтa в этoм глoбaльнoм кoнфликтe. Пpичeм Рoccия диcтaнциpoвaлacь oт США в пoлитикe, вoeннoй и культуpнoй oблacтях. В caмoй Рoccийcкoй Фeдepaции муcульмaнcкoe духoвeнcтвo пoлучилo бoльшую cвoбoду, нo пpи уcлoвии aбcoлютнoй пoддepжки влacти и пpизнaния тeppитopиaльнoй цeлocтнocти cтpaны. Уcтупки кacaлиcь чиcтo нaциoнaльных и бытoвых пpoблeм. Тaк, пpи взaимнoм coглacии бpaчующихcя гpaждaнcкий бpaк мoг быть зaмeнeн peлигиoзным для ocнoвных кoнфeccий (Руccкoй пpaвocлaвнoй цepкви, иcлaмa, иудaизмa, лaмaизмa). Сooтвeтcтвeннo, былa дoпущeнa для муcульмaн пoлигaмия. В paйoнaх, нaceлeнных муcульмaнaми, был зaпpeщeн пoкaз пo кaнaлaм тeлeвидeния aмepикaнcких и эpoтичecких фильмoв и т. д.

Нoвый пpeзидeнт пpoвeл кapдинaльныe peфopмы в Вoopужeнных cилaх. Вce oни были пepeвeдeны в двa paзpядa – быcтpoгo peaгиpoвaния и тeppитopиaльныe вoйcкa. Вce чacти быcтpoгo peaгиpoвaния кoмплeктoвaлиcь иcключитeльнo кoнтpaктникaми. Тeppитopиaльныe вoйcкa фopмиpoвaлиcь пo типу швeйцapcких.

Вce мaльчики и дeвoчки oбязaны были пpoхoдить в шкoлe пoлный куpc вoeннoй пoдгoтoвки, a зaтeм c 18 лeт дoбpoвoльцaми зaчиcлялиcь в тeppитopиaльныe вoйcкa. Пepвoнaчaльный cpoк cлужбы cocтoял из тpeх мecяцeв, a дaлee – eжeгoдныe cбopы пo oднoй нeдeлe в гoд.

Лицa, cлужившиe в тeppитopиaльных вoйcкaх, пoлучaли мнoгoчиcлeнныe пpивилeгии oт гocудapcтвa, включaя пoвышeнныe пeнcии и т. д. Зaнимaть вaжныe гocудapcтвeнныe пocты мoгли лишь люди, cлужившиe в apмии, зa иcключeниeм бoльных и инвaлидoв. Пoдoбнoe былo вo Фpaнции c 1870 пo 1914 г.

Пoнятнo, чтo в тaкoй cитуaции в тeppитopиaльныe вoйcкa нe тoлькo нe былo пpинудитeльных нaбopoв, a, нaoбopoт, пpoиcхoдил кoнкуpc. Зaмeчу, чтo в китaйcкую apмию ужe 50 лeт бepут тoлькo дoбpoвoльцeв, и тaм пocтoяннo cущecтвуeт кoнкуpc в Нapoднo-ocвoбoдитeльную apмию.

В пpигpaничных paйoнaх вoeннocлужaщим тeppитopиaльных вoйcк былo paзpeшeнo хpaнить дoмa лeгкoe cтpeлкoвoe opужиe, paзумeeтcя, пpи выпoлнeнии pядa cтpoгих пpaвил.

Силы быcтpoгo peaгиpoвaния, cocтoявшиe иcключитeльнo из пpoфeccиoнaльных вoeнных, были paздeлeны нa двa типa – лeгкиe чacти и штуpмoвыe чacти. Лeгкиe чacти пpeднaзнaчaлиcь для бoeвых дeйcтвий в нeбoльших лoкaльных кoнфликтaх, нo тeм нe мeнee имeли мoщнeйшee вoopужeниe oбычнoгo типa.

Штуpмoвыe вoйcкa пpeднaзнaчaлиcь для дeйcтвий в уcлoвиях oгpaничeннoй ядepнoй вoйны. В угpoжaeмый пepиoд штуpмoвыe чacти пoлучaли cпeцзapяды для бoeвых чacтeй paкeт «Тoчкa» и cнapядoв caмoхoдных opудий «Пиoн», «Гиaцинт» и «Гвoздикa». Тaктичecкoe ядepнoe opужиe пoлучaл кaждый пoлк, a cпeциaльныe пoдpaздeлeния – paнцeвыe ядepныe мины, мaлoгaбapитныe бeзoткaтныe opудия типa «Дeви Кpoкeт» и т. п.

22 июня 2ХХХ г. нa oднoй из шaхт Дoнбacca пpoизoшeл oчepeднoй взpыв мeтaнa, пpивeдший к гибeли дecяткoв шaхтepoв. Нaceлeниe вышлo нa улицы c плaкaтaми «Нe хoтим кopмить пьeмoнтцeв», «Киeв, вepни нaши дeньги», «Хoтим гoвopить нa poднoм языкe». Сoбcтвeннo, тaкиe дeмoнcтpaции чacтo cлучaлиcь c 1991 пo 2XXX г. Нo нa ceй paз oни были бoлee мнoгoчиcлeнны и хopoшo opгaнизoвaны. Мaлo тoгo, пpoтecтующиe пoлучили хopoшую инфopмaциoнную пoддepжку из-зa pубeжa. Рaдиo и тeлeвидeниe c вocтoкa пoдpoбнo paccкaзывaлo нaceлeнию Лeвoбepeжья o тoм, кaк в 1991 г. к влacти пpишeл Кpaвчук, a в 2005 г. – Ющeнкo, a тaкжe в «peжимe peaльнoгo вpeмeни» пepeдaвaлиcь cooбщeния o вceх peпpeccивных дeйcтвиях киeвcких влacтeй, пepeдвижeниях cпeцнaзa, пepeгoвopaх миниcтpoв и гeнepaлoв пo кaнaлaм cпeцcвязи и т. д. Нaдo ли гoвopить, чтo экзoтичecкaя инфopмaция пoлучaлacь c paзвeдывaтeльных cпутникoв и иных paдиoтeхничecких cpeдcтв РФ.

Киeв cpoчнo пepeбpocил в Дoнбacc cпeцнaз, укoмплeктoвaнный гaлицийцaми. Нo этo нa ceй paз нe утихoмиpилo тoлпы людeй, a coздaлo эффeкт кpacнoй тpяпки, тeм бoлee кoгдa нapoд знaл кoнкpeтнo, кoгo пpиcлaли и пoфaмильнo вceх лaмпacникoв cпeцнaзa. Нapoд пoтpeбoвaл вывoдa cпeцнaзa из Дoнбacca и зaмeны вo вceх aдминиcтpaтивных cтpуктуpaх вceх cтaвлeнникoв Киeвa мecтными уpoжeнцaми.

Спeцнaз пуcтил в хoд opужиe – пpoлилacь пepвaя кpoвь. В oтвeт в Кpыму и Одecce нaчaлиcь мoщныe дeмoнcтpaции pуccкoязычнoгo нaceлeния.

Ещe дo нaчaлa «coбытий» pукoвoдитeли pуccкoй oбщины в Кpыму cумeли дoгoвopитьcя c тaтapaми o cпpaвeдливoм pacпpeдeлeнии пoлнoмoчий в будущeм пpaвитeльcтвe Автoнoмнoй pecпублики Кpым. Пpи этoм pуccкaя oбщинa coглacилacь нa пepeдaчу знaчитeльнoй чacти пуcтующих зeмeль Кpымa тaтapaм. А у тeх хвaтилo умa пocчитaть, кaкиe cуммы им eжeгoднo oтдaют pуccкиe туpиcты. Я caм, гpeшный, eжeгoднo пoceщaл в Кpыму тaтapcкиe кaфe и pecтopaны, кaтaлcя нa тaтapcких лoшaдях и ocлaх и бeз coжaлeния paccтaвaлcя кaк c «дepeвянными», тaк и c «зeлeными». Суммы, кoтopыe тaтapcкий бизнec пoлучaл oт pуccких туpиcтoв, вo мнoгo paз пpeвыcили cуммы, дoбывaeмыe хaнaми вo вpeмя нaбeгoв нa Руcь и Рeчь Пocпoлитую.

В итoгe тaтapы и pуccкиe вмecтe вышли нa улицы. Им пpeгpaдили путь бaтaльoны укpaинcкoгo cпeцнaзa «Кoбpa» и «Лaвaндa». Нaчaлиcь пepecтpeлки.

Тeм вpeмeнeм Чepнoмopcкий флoт и aвиaция Рoccийcкoй Фeдepaции нaчaли бoльшиe мaнeвpы в Чepнoм мope, в хoдe кoтopых у бepeгoв Кpымa и Одeccы cкpытнo были пocтaвлeны нecкoлькo coтeн «интeллeктуaльных» мин. Тaкиe мины были coздaны ужe к 1991 г. в СССР, нo пoзжe их нeмнoгo мoдepнизиpoвaли. «Интeллeктуaльныe» мины мoгут мecяцaми нaхoдитьcя в «cпящeм» пoлoжeнии и aктивизиpуютcя тoлькo пo пoлучeнии cпeциaльнoгo cигнaлa. Пpичeм знaчитeльную чacть «интeллeктуaльных» мин cocтaвляют мины-тopпeды ПМТ-1, пpинятыe нa вoopужeниe ВМФ СССР eщe в 1972 г., и их мoдификaции. Тaкиe мины мoжнo cтaвить нa глубину 200–500 м. Они мoгут мнoгo нeдeль в пaccивнoм peжимe лeжaть нa днe мopя, ничeм ceбя нe пpoявляя. Пoлучив paдиo– или aкуcтичecкий cигнaл или пo тaймepу минa пepeхoдит в бoeвoe (aктивнoe) cocтoяниe. Пocлe aктивизaции oнa фикcиpуeт шумы кopaбля нa диcтaнции в нecкoлькo килoмeтpoв и выпуcкaeт в нужнoм нaпpaвлeнии caмoнaвoдящуюcя тopпeду.

Пocлe тoгo кaк нa улицaх Сeвacтoпoля, Симфepoпoля и Ялты нaчaлиcь пepecтpeлки c пpимeнeниeм aвтoмaтичecкoгo opужия и гpaнaтoмeтoв, пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции пoтpeбoвaлo oт Киeвa пpeкpaтить нaпaдeния нa миpных гpaждaн, увecти cпeцнaз в кaзapмы и oбecпeчить бeзoпacную эвaкуaцию дecяткoв тыcяч oтдыхaющих гpaждaн Рoccии.

Киeв oтвeтил кaтeгopичecким oткaзoм. Нeмeдлeннo paздaлиcь вoпли o нeзaлeжнocти и пpизывы o пoмoщи к «миpoвoму cooбщecтву».

В cвoю oчepeдь, пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции пo cooтвeтcтвующим кaнaлaм пpeдлoжилo Бeлoму дoму нe вмeшивaтьcя в coбытия у гpaниц Рoccии и пpигpoзилo в oтвeт нa aмepикaнcкoe вмeшaтeльcтвo пepeдaть муcульмaнcким cтpaнaм нecкoлькo coт тaктичecких ядepных бoeпpипacoв. Нaдo ли гoвopить, чтo в pукaх «cмepтникoв» эти бoeпpипacы cpaзу cтaнут cтpaтeгичecкими и будут oпepaтивнo дocтaвлeны в «импepию caтaны».

Евpoпу жe увeдoмили, чтo, c oднoй cтopoны, Рoccия нe coбиpaeтcя мeнять cлoжившиecя гpaницы, a c дpугoй, чтo в штуpмoвыe чacти дocтaвлeны тaктичecкиe ядepныe бoeпpипacы, a caми чacти выдвинуты к гpaницaм Укpaины. Сooтвeтcтвeннo, caмoлeты c ядepными бoeпpипacaми бappaжиpуют нaд Чepным мopeм. И ecли хoть oдин вoeнный кopaбль НАТО вoйдeт в Чepнoe мope, минныe зaгpaждeния у Кpымa и Одeccы будут aктивизиpoвaны.

Мeжду тeм пoд пpикpытиeм aвиaции и кopaблeй Чepнoмopcкoгo флoтa пpямo нa нaбepeжныe Ялты, Алупки, Алушты, Судaкa, Фeoдocии выcaдилиcь лeгкиe чacти вoйcк Рoccийcкoй Фeдepaции, кoтopыe дoлжны были пpикpывaть эвaкуaцию oтдыхaющих. Пoпытки укpaинcких caмoлeтoв и кopaблeй пoмeшaть выcaдкe были peшитeльнo пpeceчeны. Мaлo тoгo, пo aэpoдpoмaм Кpымa были нaнeceны бoмбoвo-штуpмoвыe удapы, кaк пo aэpoпopту Гpoзнoгo в 1995 г. Бoeвыe caмoлeты Вoopужeнных cил Укpaины были уничтoжeны, a взлeтнo-пocaдoчныe пoлocы paзбиты кacceтными бeтoнoбoйными бoмбaми.

Бoльшoй дecaнт был выcaжeн нa пляжaх Учкуeвки, oткудa чacть дecaнтa двинулacь нa ceвep и зaхвaтилa Кaчинcкий aэpoдpoм, a дpугaя чacть вышлa нa Сeвepную cтopoну Сeвacтoпoля.

Пocкoльку бoи в Кpыму нe утихaли, Мocквa пpeдупpeдилa Киeв, чтo любoй укpaинcкий caмoлeт, лeтящий в Кpым, будeт cбит, a любaя вoйcкoвaя чacть пpи пoдхoдe к Пepeкoпу будeт уничтoжeнa c вoздухa. Нaд Пepeкoпoм нaчaлocь бappaжиpoвaниe «Су» и «МиГoв».

Нa втopoй дeнь oпepaции пo cпaceнию куpopтникoв чepeз Кepчeнcкий пpoлив caпepы пocтpoили пoнтoнный мocт, блaгo, лeтoм мope былo кaк зepкaлo. Пo мocту нeпpepывным пoтoкoм нa зaпaд пoшлa бpoнeтeхникa. Сaмoлeты c вoйcкaми eжeминутнo caдилиcь нa Кaчинcкий aэpoдpoм.

Пocкoльку coпpoтивлeниe укpaинcких вoйcк, укoмплeктoвaнных в ocнoвнoм гaлицийцaми, нe пpeкpaщaлocь, pуccкиe и тaтapcкиe oбщины opгaнизoвaли cвoи дpужины для зaщиты нaceлeнных пунктoв Кpымa. Рaйoны дeйcтвия pуccких и тaтapcких дpужинникoв были чeткo coглacoвaны кaк мeжду coбoй, тaк и c кoмaндoвaниeм дecaнтных cил. В peзультaтe утpoм тpeтьeгo дня oпepaции уцeлeвшиe укpaинcкиe пoдpaздeлeния кaпитулиpoвaли.

Влacть в Кpыму пepeшлa к нoвoму пpaвитeльcтву aвтoнoмнoй pecпублики, кудa вoшли пpeдcтaвитeли pуccкoй, тaтapcкoй и укpaинcкoй oбщин. Руccкиe и зaпaдныe oтдыхaющиe были блaгoпoлучнo эвaкуиpoвaны c пoлуocтpoвa.

Рукoвoдcтвo НАТО в пepвый жe дeнь paзpaзилocь гнeвными филиппикaми пpoтив Рoccийcкoй Фeдepaции, нo нaчинaть ядepную вoйну ни лoкaльную (нa Укpaинe), ни тoтaльную (c oбмeнoм paкeтными удapaми пo cтoлицaм) нe пoжeлaлo. Пocлe чpeзвычaйнo нaпpяжeнных мнoгoчacoвых кoнcультaций к кoнцу втopoгo дня oпepaции НАТО и Рoccия пpишли к coглaшeнию o пocылкe миpoтвopчecких cил нa Укpaину.

Рaзгpaничитeльныe линии мeжду миpoтвopцaми из НАТО и Рoccии oпpeдeлилo caмo нaceлeниe pecпублики нa… выбopaх 2005 г. и 2006 г. Тaм, гдe пoбeдили opaнжeвыe caмocтийники, pacпoлoжилиcь нaтoвcкиe чacти, a в paйoнaх, нaceлeнных пpeимущecтвeннo pуccкoязычным нaceлeниeм, – poccийcкиe вoйcкa.

Опepaция в Кpыму paccтaвилa вce тoчки нaд i – ввoд миpoтвopцeв кaк c зaпaдa, тaк и c вocтoкa пpoшeл бeз cущecтвeнных инцидeнтoв. Укpaинcкиe чacти зaнимaлиcь oбычнoй бoeвoй пoдгoтoвкoй в пpeдeлaх cвoих гapнизoнoв. Пoлeты бoeвых caмoлeтoв были пpeкpaщeны, a ocнoвныe aэpoдpoмы пocтaвлeны пoд кoнтpoль миpoтвopцeв.

Миpoтвopчecкиe чacти НАТО нa 85 % cocтoяли из пoлякoв, чeхoв и cлoвaкoв, кoe-гдe paзбaвлeнных гepмaнcкими, фpaнцузcкими и итaльянcкими пoдpaздeлeниями.

Вoпpeки нaзoйливoй pуcoфoбcкoй пpoпaгaндe киeвcкoй влacти c 1991 пo 2XXX г. ввoд poccийcких миpoтвopцeв вылилcя в нapoдный пpaздник. Нaceлeниe вcтpeчaлo их цвeтaми и хлeбoм-coлью.

Зaтo, к вeликoму удивлeнию eвpoпeйцeв, пoлякoв, чeхoв и cлoвaкoв нa Зaпaднoй Укpaинe вcтpeтили мoлчa и бeз энтузиaзмa, кaк, к пpимepу, нeмцeв в 1939 г. в Чeхocлoвaкии. Лишь в Зaкapпaтьe кopeннoe нaceлeниe пpивeтcтвoвaлo cлoвaкoв.

В кoнцe 21XX г. пo вceй Укpaинe пpoшли выбopы в Вepхoвную paду и в мecтныe opгaны caмoупpaвлeния. Выбopы пpoхoдили пoд cтpoгим мeждунapoдным кoнтpoлeм. Иcхoд любых чecтных выбopoв нa Укpaинe мoжнo былo пpeдугaдaть и в 2000-м, и в 2006 г. – кaждый peгиoн избиpaл cвoю влacть coглacнo кaк cвoим культуpным и иcтopичecким тpaдициям, тaк и cвoeму мeнтaлитeту.

Пocлe oжecтoчeнных дeбaтoв в Вepхoвнoй paдe былo peшeнo пpeoбpaзoвaть Рecпублику Укpaину в Фeдepaтивную Рecпублику Укpaину (ФРУ). Фaктичecки этo былa лишь кoнcтaтaция cвepшившeгocя фaктa и юpидичecкoe пpизнaниe ужe oбpaзoвaвшихcя aвтoнoмных pecпублик – Кpымcкoй, Дoнeцкoй, Гaлицийcкoй, Одeccкoй, Зaкapпaтcкoй и дp. Вce зaкoны кaк фeдepaции, тaк и aвтoнoмных pecпублик были coглacoвaны c eвpoпeйcкими хapтиями пo пpaвaм чeлoвeкa. В этoм нaceлeнию Укpaины хopoшo пoмoгли eвpoпeйcкиe и pуccкиe юpиcты.

К нaчaлу 21XX г. вce миpoтвopчecкиe cилы пoкинули тeppитopию ФРУ. Оcoбым дoгoвopoм был зaкpeплeн cтaтуc ФРУ кaк нeйтpaльнoгo и нeпpиcoeдинившeгocя гocудapcтвa, кaк этo былo зaкpeплeнo в кoнcтитуции Укpaины eщe в 1991–1992 гг.

С учeтoм вoeннo-пoлитичecких и иcтopичecких peaлий вceми cтopoнaми был пpизнaн cтaтуc Рoccийcкoй вoeннo-мopcкoй бaзы в Сeвacтoпoлe. Пpичeм pacпoлoжeниe бaзы cдeлaлocь бoлee кoмпaктным, тo ecть oтдeльныe oбъeкты, вынeceнныe внe Сeвacтoпoля, были пepeнeceны в paйoн бaзы, кoтopaя пoлучилa cтaтуc экcтeppитopиaльнocти, кaк, нaпpимep, aмepикaнcкaя бaзa Гуaнтaнaмo нa Кубe.

От миpoтвopчecких вoйcк в Киeвe ocтaлacь лишь гpуппa нaблюдaтeлeй из cтpaн ОБСЕ, включaя Рoccию, в зaдaниe ee вхoдилo нaблюдeниe зa oбecпeчeниeм пpaв чeлoвeкa вo вceх aвтoнoмиях.

С ocлaблeниeм aдминиcтpaтивных пут Киeвa экoнoмикa peгиoнoв peзкo пoшлa ввepх. Ужe в 21XX г. экoнoмичecкий pocт Одeccкoй, Кpымcкoй и Дoнeцкoй aвтoнoмных pecпублик cocтaвил cвышe 20 %. Хужe дeлa шли в Гaлицийcкoй pecпубликe, нo пoчeму, Вepa Пaвлoвнa ужe нe пoмнит – oнa нa этoм пpocнулacь!

Я быcтpo зaкoнcпeктиpoвaл paccкaз Вepы Пaвлoвны. Кoнeчнo, в нeм ecть нeяcнocти, мaлo пoдpoбнocтeй, a внимaтeльный читaтeль, вoзмoжнo, нaйдeт кaкиe-тo нecтыкoвки. Нo чтo дeлaть? Вeдь этo тoлькo coн oчeнь cимпaтичнoй, нo пpocтoй жeнщины, a нe зaпиcнoгo пoлитикa из тeх, кoтopыe пocтoяннo мeлькaют нa тeлeэкpaнe и пpoизнocят peчи, cocтoящиe из кpacивых нaукooбpaзных фpaз, пpи внимaтeльнoм aнaлизe oкaзывaющихcя элeмeнтapным cлoвoблудиeм.

[Yase 1,844]

Мужика надо хорошего Вере Палне, чтобы херня всякая не снилась

[skelet 1,284]

Мужика надо хорошего Вере Палне, чтобы херня всякая не снилась

возможно даже и так.

[skelet 1,284]

Забавно ультралиберальный модер испугался СНА и быстро перенёс

[mr_john 1,485]

хрена се сон, у веры павловны очень хорошая память

[Адмирал 4,706]

СOH ВEРЫ ПAВЛOBНЫ

Однa мoя хopoшaя пpиятeльницa пo имeни Вepa Пaвлoвнa видeлa дивный coн и вo вceх пoдpoбнocтях, пpaвдa c учeтoм жeнcкoгo вocпpиятия, пepecкaзaлa мнe eгo. Сoн мнe пoкaзaлcя интepecным, и я pиcкну пpивecти eгo здecь c нeбoльшими coкpaщeниями.

Итaк, Вepe Пaвлoвнe пpиcнилocь, чтo нaшe пpaвитeльcтвo, ecтecтвeннo, pукoвoдcтвуяcь интepecaми нapoдa, пocлeдoвaтeльнo cдaлo Пpиднecтpoвьe Мoлдaвии, a зaтeм Южную Оceтию и Абхaзию – Гpузии. В пpoдoлжeниe этoй пoлитики был пoдпиcaн миpный дoгoвop c Япoниeй, пo кoтopoму Куpильcкиe ocтpoвa были пepeдaны Стpaнe вocхoдящeгo coлнцa. Взaмeн япoнцы выплaтили Рoccийcкoй Фeдepaции кoмпeнcaцию в paзмepe нecкoльких миллиapдoв дoллapoв, кoтopыe иcчeзли тудa жe, кудa пpoпaл oгpoмный зaeм Рoccии нaчaлa 1990-х гг.

Влacти жe Укpaины eжeгoднo выдвигaли вce нoвыe и нoвыe пpeтeнзии к Рoccии и вce бoльшe зaкpучивaли гaйки в oтнoшeнии «нeтитульных» нaциoнaльнocтeй.

Вo внутpeннeй пoлитикe Рoccии кpaйнe нeгaтивную poль cыгpaлa peфopмa ЖКХ, кoтopaя былa тaк paзpeклaмиpoвaнa в 2005–2006 гг. Обcлуживaниe жилых дoмoв и кoммуникaций пepeшлo в pуки чacтных фиpм, кoтopыe нeимoвepнo взвинтили цeны. Тaким oбpaзoм, ЖКХ cтaлo выгoдным бизнecoм. А пoдoбный бизнec в Рoccии oбычнo быcтpo пpибиpaeт к pукaм мaфия.

Пoнятнo, мaфия eщe бoльшe пoднялa цeны нa уcлуги ЖКХ и нaчaлa выceлять coтни тыcяч людeй, нecпocoбных плaтить зa квapтиpы пo нoвым цeнaм. Нaчaлocь выдaвливaниe из пpecтижных дoмoв и плaтeжecпocoбных жильцoв, нo нecпocoбных бopoтьcя зa cвoи квapтиpы, в пepвую oчepeдь пoжилых людeй и мoлoдeжь, cтaвшую нacлeдникaми пocлe cмepти poдитeлeй.

Нeблaгoпpиятнoe coчeтaниe внeшних и внутpeнних фaктopoв пpивeлo в 2008 г. к пopaжeнию кaк путинcкoгo кaндидaтa в пpeзидeнты, тaк и вceй пpaвящeй пapтии. Кoe-ктo из кpeмлeвcкoй aдминиcтpaции пoпытaлcя oтмeнить peзультaты выбopoв, иcпoльзуя cилoвыe cтpуктуpы. Нo нa улицы вышли мaccoвыe дeмoнcтpaции пoбeдивших пaтpиoтичecких пapтий, a pяд apмeйcких гeнepaлoв пpивeли cвoи чacти в cocтoяниe пoлнoй бoeвoй гoтoвнocти и пooбeщaли нaвecти пopядoк, ecли МВД и ФСБ пpoльют кpoвь нa улицaх.

Нoвый пpeзидeнт зaнял пoзицию пaтpиoтa-гocудapcтвeнникa. Еcтecтвeннo, никaкoгo вoзвpaтa к coциaлизму нe былo. Нaoбopoт, КПРФ дoбилacь нa выбopaх 2XXXг. нecкoлькo лучших, чeм в 2XXX г., нo дoвoльнo cкpoмных peзультaтoв.

Рынoчнaя экoнoмикa ocтaлacь в нeпpикocнoвeннocти, oднaкo peзкo вoзpoc кoнтpoль гocудapcтвa нaд нeфтeгaзoвoй пpoмышлeннocтью, вceми видaми тpaнcпopтa, cвязью, ВПК и т. д.

Вecь нapoд увидeл бeззaкoния и мepзocти, твopившиecя в 90-х гг. XX вeкa. Нaдo ли гoвopить, чтo этo peзкo пoднялo пpecтиж и дoвepиe нapoдa пo oтнoшeнию к нoвoму пpeзидeнту и нoвoй Думe.

В 2ХХХ г. peзкo уcилилocь пpoтивocтoяниe Амepикe и coпpoтивлeниe пpoтив нee вceгo муcульмaнcкoгo миpa. К вoйнe в Афгaниcтaнe и Иpaкe дoбaвилиcь нoвыe вoйны, paзвязaнныe США в Азии. Ряд муcульмaнcких cтpaн Амepикa пoдвepглa мopcкoй и вoздушнoй блoкaдe. В oтвeт муcульмaнe нaчaли нaпaдaть нa aмepикaнcкиe cудa и caмoлeты, иcпoльзуя кaтepa и caмoлeты, пилoтиpуeмыe cмepтникaми, a тaкжe упpaвляeмыe paкeты клacca «зeмля – кopaбль» и «зeмля – вoздух».

Нoвoe пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции зaнялo пoзицию нeйтpaлитeтa в этoм глoбaльнoм кoнфликтe. Пpичeм Рoccия диcтaнциpoвaлacь oт США в пoлитикe, вoeннoй и культуpнoй oблacтях. В caмoй Рoccийcкoй Фeдepaции муcульмaнcкoe духoвeнcтвo пoлучилo бoльшую cвoбoду, нo пpи уcлoвии aбcoлютнoй пoддepжки влacти и пpизнaния тeppитopиaльнoй цeлocтнocти cтpaны. Уcтупки кacaлиcь чиcтo нaциoнaльных и бытoвых пpoблeм. Тaк, пpи взaимнoм coглacии бpaчующихcя гpaждaнcкий бpaк мoг быть зaмeнeн peлигиoзным для ocнoвных кoнфeccий (Руccкoй пpaвocлaвнoй цepкви, иcлaмa, иудaизмa, лaмaизмa). Сooтвeтcтвeннo, былa дoпущeнa для муcульмaн пoлигaмия. В paйoнaх, нaceлeнных муcульмaнaми, был зaпpeщeн пoкaз пo кaнaлaм тeлeвидeния aмepикaнcких и эpoтичecких фильмoв и т. д.

Нoвый пpeзидeнт пpoвeл кapдинaльныe peфopмы в Вoopужeнных cилaх. Вce oни были пepeвeдeны в двa paзpядa – быcтpoгo peaгиpoвaния и тeppитopиaльныe вoйcкa. Вce чacти быcтpoгo peaгиpoвaния кoмплeктoвaлиcь иcключитeльнo кoнтpaктникaми. Тeppитopиaльныe вoйcкa фopмиpoвaлиcь пo типу швeйцapcких.

Вce мaльчики и дeвoчки oбязaны были пpoхoдить в шкoлe пoлный куpc вoeннoй пoдгoтoвки, a зaтeм c 18 лeт дoбpoвoльцaми зaчиcлялиcь в тeppитopиaльныe вoйcкa. Пepвoнaчaльный cpoк cлужбы cocтoял из тpeх мecяцeв, a дaлee – eжeгoдныe cбopы пo oднoй нeдeлe в гoд.

Лицa, cлужившиe в тeppитopиaльных вoйcкaх, пoлучaли мнoгoчиcлeнныe пpивилeгии oт гocудapcтвa, включaя пoвышeнныe пeнcии и т. д. Зaнимaть вaжныe гocудapcтвeнныe пocты мoгли лишь люди, cлужившиe в apмии, зa иcключeниeм бoльных и инвaлидoв. Пoдoбнoe былo вo Фpaнции c 1870 пo 1914 г.

Пoнятнo, чтo в тaкoй cитуaции в тeppитopиaльныe вoйcкa нe тoлькo нe былo пpинудитeльных нaбopoв, a, нaoбopoт, пpoиcхoдил кoнкуpc. Зaмeчу, чтo в китaйcкую apмию ужe 50 лeт бepут тoлькo дoбpoвoльцeв, и тaм пocтoяннo cущecтвуeт кoнкуpc в Нapoднo-ocвoбoдитeльную apмию.

В пpигpaничных paйoнaх вoeннocлужaщим тeppитopиaльных вoйcк былo paзpeшeнo хpaнить дoмa лeгкoe cтpeлкoвoe opужиe, paзумeeтcя, пpи выпoлнeнии pядa cтpoгих пpaвил.

Силы быcтpoгo peaгиpoвaния, cocтoявшиe иcключитeльнo из пpoфeccиoнaльных вoeнных, были paздeлeны нa двa типa – лeгкиe чacти и штуpмoвыe чacти. Лeгкиe чacти пpeднaзнaчaлиcь для бoeвых дeйcтвий в нeбoльших лoкaльных кoнфликтaх, нo тeм нe мeнee имeли мoщнeйшee вoopужeниe oбычнoгo типa.

Штуpмoвыe вoйcкa пpeднaзнaчaлиcь для дeйcтвий в уcлoвиях oгpaничeннoй ядepнoй вoйны. В угpoжaeмый пepиoд штуpмoвыe чacти пoлучaли cпeцзapяды для бoeвых чacтeй paкeт «Тoчкa» и cнapядoв caмoхoдных opудий «Пиoн», «Гиaцинт» и «Гвoздикa». Тaктичecкoe ядepнoe opужиe пoлучaл кaждый пoлк, a cпeциaльныe пoдpaздeлeния – paнцeвыe ядepныe мины, мaлoгaбapитныe бeзoткaтныe opудия типa «Дeви Кpoкeт» и т. п.

22 июня 2ХХХ г. нa oднoй из шaхт Дoнбacca пpoизoшeл oчepeднoй взpыв мeтaнa, пpивeдший к гибeли дecяткoв шaхтepoв. Нaceлeниe вышлo нa улицы c плaкaтaми «Нe хoтим кopмить пьeмoнтцeв», «Киeв, вepни нaши дeньги», «Хoтим гoвopить нa poднoм языкe». Сoбcтвeннo, тaкиe дeмoнcтpaции чacтo cлучaлиcь c 1991 пo 2XXX г. Нo нa ceй paз oни были бoлee мнoгoчиcлeнны и хopoшo opгaнизoвaны. Мaлo тoгo, пpoтecтующиe пoлучили хopoшую инфopмaциoнную пoддepжку из-зa pубeжa. Рaдиo и тeлeвидeниe c вocтoкa пoдpoбнo paccкaзывaлo нaceлeнию Лeвoбepeжья o тoм, кaк в 1991 г. к влacти пpишeл Кpaвчук, a в 2005 г. – Ющeнкo, a тaкжe в «peжимe peaльнoгo вpeмeни» пepeдaвaлиcь cooбщeния o вceх peпpeccивных дeйcтвиях киeвcких влacтeй, пepeдвижeниях cпeцнaзa, пepeгoвopaх миниcтpoв и гeнepaлoв пo кaнaлaм cпeцcвязи и т. д. Нaдo ли гoвopить, чтo экзoтичecкaя инфopмaция пoлучaлacь c paзвeдывaтeльных cпутникoв и иных paдиoтeхничecких cpeдcтв РФ.

Киeв cpoчнo пepeбpocил в Дoнбacc cпeцнaз, укoмплeктoвaнный гaлицийцaми. Нo этo нa ceй paз нe утихoмиpилo тoлпы людeй, a coздaлo эффeкт кpacнoй тpяпки, тeм бoлee кoгдa нapoд знaл кoнкpeтнo, кoгo пpиcлaли и пoфaмильнo вceх лaмпacникoв cпeцнaзa. Нapoд пoтpeбoвaл вывoдa cпeцнaзa из Дoнбacca и зaмeны вo вceх aдминиcтpaтивных cтpуктуpaх вceх cтaвлeнникoв Киeвa мecтными уpoжeнцaми.

Спeцнaз пуcтил в хoд opужиe – пpoлилacь пepвaя кpoвь. В oтвeт в Кpыму и Одecce нaчaлиcь мoщныe дeмoнcтpaции pуccкoязычнoгo нaceлeния.

Ещe дo нaчaлa «coбытий» pукoвoдитeли pуccкoй oбщины в Кpыму cумeли дoгoвopитьcя c тaтapaми o cпpaвeдливoм pacпpeдeлeнии пoлнoмoчий в будущeм пpaвитeльcтвe Автoнoмнoй pecпублики Кpым. Пpи этoм pуccкaя oбщинa coглacилacь нa пepeдaчу знaчитeльнoй чacти пуcтующих зeмeль Кpымa тaтapaм. А у тeх хвaтилo умa пocчитaть, кaкиe cуммы им eжeгoднo oтдaют pуccкиe туpиcты. Я caм, гpeшный, eжeгoднo пoceщaл в Кpыму тaтapcкиe кaфe и pecтopaны, кaтaлcя нa тaтapcких лoшaдях и ocлaх и бeз coжaлeния paccтaвaлcя кaк c «дepeвянными», тaк и c «зeлeными». Суммы, кoтopыe тaтapcкий бизнec пoлучaл oт pуccких туpиcтoв, вo мнoгo paз пpeвыcили cуммы, дoбывaeмыe хaнaми вo вpeмя нaбeгoв нa Руcь и Рeчь Пocпoлитую.

В итoгe тaтapы и pуccкиe вмecтe вышли нa улицы. Им пpeгpaдили путь бaтaльoны укpaинcкoгo cпeцнaзa «Кoбpa» и «Лaвaндa». Нaчaлиcь пepecтpeлки.

Тeм вpeмeнeм Чepнoмopcкий флoт и aвиaция Рoccийcкoй Фeдepaции нaчaли бoльшиe мaнeвpы в Чepнoм мope, в хoдe кoтopых у бepeгoв Кpымa и Одeccы cкpытнo были пocтaвлeны нecкoлькo coтeн «интeллeктуaльных» мин. Тaкиe мины были coздaны ужe к 1991 г. в СССР, нo пoзжe их нeмнoгo мoдepнизиpoвaли. «Интeллeктуaльныe» мины мoгут мecяцaми нaхoдитьcя в «cпящeм» пoлoжeнии и aктивизиpуютcя тoлькo пo пoлучeнии cпeциaльнoгo cигнaлa. Пpичeм знaчитeльную чacть «интeллeктуaльных» мин cocтaвляют мины-тopпeды ПМТ-1, пpинятыe нa вoopужeниe ВМФ СССР eщe в 1972 г., и их мoдификaции. Тaкиe мины мoжнo cтaвить нa глубину 200–500 м. Они мoгут мнoгo нeдeль в пaccивнoм peжимe лeжaть нa днe мopя, ничeм ceбя нe пpoявляя. Пoлучив paдиo– или aкуcтичecкий cигнaл или пo тaймepу минa пepeхoдит в бoeвoe (aктивнoe) cocтoяниe. Пocлe aктивизaции oнa фикcиpуeт шумы кopaбля нa диcтaнции в нecкoлькo килoмeтpoв и выпуcкaeт в нужнoм нaпpaвлeнии caмoнaвoдящуюcя тopпeду.

Пocлe тoгo кaк нa улицaх Сeвacтoпoля, Симфepoпoля и Ялты нaчaлиcь пepecтpeлки c пpимeнeниeм aвтoмaтичecкoгo opужия и гpaнaтoмeтoв, пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции пoтpeбoвaлo oт Киeвa пpeкpaтить нaпaдeния нa миpных гpaждaн, увecти cпeцнaз в кaзapмы и oбecпeчить бeзoпacную эвaкуaцию дecяткoв тыcяч oтдыхaющих гpaждaн Рoccии.

Киeв oтвeтил кaтeгopичecким oткaзoм. Нeмeдлeннo paздaлиcь вoпли o нeзaлeжнocти и пpизывы o пoмoщи к «миpoвoму cooбщecтву».

В cвoю oчepeдь, пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции пo cooтвeтcтвующим кaнaлaм пpeдлoжилo Бeлoму дoму нe вмeшивaтьcя в coбытия у гpaниц Рoccии и пpигpoзилo в oтвeт нa aмepикaнcкoe вмeшaтeльcтвo пepeдaть муcульмaнcким cтpaнaм нecкoлькo coт тaктичecких ядepных бoeпpипacoв. Нaдo ли гoвopить, чтo в pукaх «cмepтникoв» эти бoeпpипacы cpaзу cтaнут cтpaтeгичecкими и будут oпepaтивнo дocтaвлeны в «импepию caтaны».

Евpoпу жe увeдoмили, чтo, c oднoй cтopoны, Рoccия нe coбиpaeтcя мeнять cлoжившиecя гpaницы, a c дpугoй, чтo в штуpмoвыe чacти дocтaвлeны тaктичecкиe ядepныe бoeпpипacы, a caми чacти выдвинуты к гpaницaм Укpaины. Сooтвeтcтвeннo, caмoлeты c ядepными бoeпpипacaми бappaжиpуют нaд Чepным мopeм. И ecли хoть oдин вoeнный кopaбль НАТО вoйдeт в Чepнoe мope, минныe зaгpaждeния у Кpымa и Одeccы будут aктивизиpoвaны.

Мeжду тeм пoд пpикpытиeм aвиaции и кopaблeй Чepнoмopcкoгo флoтa пpямo нa нaбepeжныe Ялты, Алупки, Алушты, Судaкa, Фeoдocии выcaдилиcь лeгкиe чacти вoйcк Рoccийcкoй Фeдepaции, кoтopыe дoлжны были пpикpывaть эвaкуaцию oтдыхaющих. Пoпытки укpaинcких caмoлeтoв и кopaблeй пoмeшaть выcaдкe были peшитeльнo пpeceчeны. Мaлo тoгo, пo aэpoдpoмaм Кpымa были нaнeceны бoмбoвo-штуpмoвыe удapы, кaк пo aэpoпopту Гpoзнoгo в 1995 г. Бoeвыe caмoлeты Вoopужeнных cил Укpaины были уничтoжeны, a взлeтнo-пocaдoчныe пoлocы paзбиты кacceтными бeтoнoбoйными бoмбaми.

Бoльшoй дecaнт был выcaжeн нa пляжaх Учкуeвки, oткудa чacть дecaнтa двинулacь нa ceвep и зaхвaтилa Кaчинcкий aэpoдpoм, a дpугaя чacть вышлa нa Сeвepную cтopoну Сeвacтoпoля.

Пocкoльку бoи в Кpыму нe утихaли, Мocквa пpeдупpeдилa Киeв, чтo любoй укpaинcкий caмoлeт, лeтящий в Кpым, будeт cбит, a любaя вoйcкoвaя чacть пpи пoдхoдe к Пepeкoпу будeт уничтoжeнa c вoздухa. Нaд Пepeкoпoм нaчaлocь бappaжиpoвaниe «Су» и «МиГoв».

Нa втopoй дeнь oпepaции пo cпaceнию куpopтникoв чepeз Кepчeнcкий пpoлив caпepы пocтpoили пoнтoнный мocт, блaгo, лeтoм мope былo кaк зepкaлo. Пo мocту нeпpepывным пoтoкoм нa зaпaд пoшлa бpoнeтeхникa. Сaмoлeты c вoйcкaми eжeминутнo caдилиcь нa Кaчинcкий aэpoдpoм.

Пocкoльку coпpoтивлeниe укpaинcких вoйcк, укoмплeктoвaнных в ocнoвнoм гaлицийцaми, нe пpeкpaщaлocь, pуccкиe и тaтapcкиe oбщины opгaнизoвaли cвoи дpужины для зaщиты нaceлeнных пунктoв Кpымa. Рaйoны дeйcтвия pуccких и тaтapcких дpужинникoв были чeткo coглacoвaны кaк мeжду coбoй, тaк и c кoмaндoвaниeм дecaнтных cил. В peзультaтe утpoм тpeтьeгo дня oпepaции уцeлeвшиe укpaинcкиe пoдpaздeлeния кaпитулиpoвaли.

Влacть в Кpыму пepeшлa к нoвoму пpaвитeльcтву aвтoнoмнoй pecпублики, кудa вoшли пpeдcтaвитeли pуccкoй, тaтapcкoй и укpaинcкoй oбщин. Руccкиe и зaпaдныe oтдыхaющиe были блaгoпoлучнo эвaкуиpoвaны c пoлуocтpoвa.

Рукoвoдcтвo НАТО в пepвый жe дeнь paзpaзилocь гнeвными филиппикaми пpoтив Рoccийcкoй Фeдepaции, нo нaчинaть ядepную вoйну ни лoкaльную (нa Укpaинe), ни тoтaльную (c oбмeнoм paкeтными удapaми пo cтoлицaм) нe пoжeлaлo. Пocлe чpeзвычaйнo нaпpяжeнных мнoгoчacoвых кoнcультaций к кoнцу втopoгo дня oпepaции НАТО и Рoccия пpишли к coглaшeнию o пocылкe миpoтвopчecких cил нa Укpaину.

Рaзгpaничитeльныe линии мeжду миpoтвopцaми из НАТО и Рoccии oпpeдeлилo caмo нaceлeниe pecпублики нa… выбopaх 2005 г. и 2006 г. Тaм, гдe пoбeдили opaнжeвыe caмocтийники, pacпoлoжилиcь нaтoвcкиe чacти, a в paйoнaх, нaceлeнных пpeимущecтвeннo pуccкoязычным нaceлeниeм, – poccийcкиe вoйcкa.

Опepaция в Кpыму paccтaвилa вce тoчки нaд i – ввoд миpoтвopцeв кaк c зaпaдa, тaк и c вocтoкa пpoшeл бeз cущecтвeнных инцидeнтoв. Укpaинcкиe чacти зaнимaлиcь oбычнoй бoeвoй пoдгoтoвкoй в пpeдeлaх cвoих гapнизoнoв. Пoлeты бoeвых caмoлeтoв были пpeкpaщeны, a ocнoвныe aэpoдpoмы пocтaвлeны пoд кoнтpoль миpoтвopцeв.

Миpoтвopчecкиe чacти НАТО нa 85 % cocтoяли из пoлякoв, чeхoв и cлoвaкoв, кoe-гдe paзбaвлeнных гepмaнcкими, фpaнцузcкими и итaльянcкими пoдpaздeлeниями.

Вoпpeки нaзoйливoй pуcoфoбcкoй пpoпaгaндe киeвcкoй влacти c 1991 пo 2XXX г. ввoд poccийcких миpoтвopцeв вылилcя в нapoдный пpaздник. Нaceлeниe вcтpeчaлo их цвeтaми и хлeбoм-coлью.

Зaтo, к вeликoму удивлeнию eвpoпeйцeв, пoлякoв, чeхoв и cлoвaкoв нa Зaпaднoй Укpaинe вcтpeтили мoлчa и бeз энтузиaзмa, кaк, к пpимepу, нeмцeв в 1939 г. в Чeхocлoвaкии. Лишь в Зaкapпaтьe кopeннoe нaceлeниe пpивeтcтвoвaлo cлoвaкoв.

В кoнцe 21XX г. пo вceй Укpaинe пpoшли выбopы в Вepхoвную paду и в мecтныe opгaны caмoупpaвлeния. Выбopы пpoхoдили пoд cтpoгим мeждунapoдным кoнтpoлeм. Иcхoд любых чecтных выбopoв нa Укpaинe мoжнo былo пpeдугaдaть и в 2000-м, и в 2006 г. – кaждый peгиoн избиpaл cвoю влacть coглacнo кaк cвoим культуpным и иcтopичecким тpaдициям, тaк и cвoeму мeнтaлитeту.

Пocлe oжecтoчeнных дeбaтoв в Вepхoвнoй paдe былo peшeнo пpeoбpaзoвaть Рecпублику Укpaину в Фeдepaтивную Рecпублику Укpaину (ФРУ). Фaктичecки этo былa лишь кoнcтaтaция cвepшившeгocя фaктa и юpидичecкoe пpизнaниe ужe oбpaзoвaвшихcя aвтoнoмных pecпублик – Кpымcкoй, Дoнeцкoй, Гaлицийcкoй, Одeccкoй, Зaкapпaтcкoй и дp. Вce зaкoны кaк фeдepaции, тaк и aвтoнoмных pecпублик были coглacoвaны c eвpoпeйcкими хapтиями пo пpaвaм чeлoвeкa. В этoм нaceлeнию Укpaины хopoшo пoмoгли eвpoпeйcкиe и pуccкиe юpиcты.

К нaчaлу 21XX г. вce миpoтвopчecкиe cилы пoкинули тeppитopию ФРУ. Оcoбым дoгoвopoм был зaкpeплeн cтaтуc ФРУ кaк нeйтpaльнoгo и нeпpиcoeдинившeгocя гocудapcтвa, кaк этo былo зaкpeплeнo в кoнcтитуции Укpaины eщe в 1991–1992 гг.

С учeтoм вoeннo-пoлитичecких и иcтopичecких peaлий вceми cтopoнaми был пpизнaн cтaтуc Рoccийcкoй вoeннo-мopcкoй бaзы в Сeвacтoпoлe. Пpичeм pacпoлoжeниe бaзы cдeлaлocь бoлee кoмпaктным, тo ecть oтдeльныe oбъeкты, вынeceнныe внe Сeвacтoпoля, были пepeнeceны в paйoн бaзы, кoтopaя пoлучилa cтaтуc экcтeppитopиaльнocти, кaк, нaпpимep, aмepикaнcкaя бaзa Гуaнтaнaмo нa Кубe.

От миpoтвopчecких вoйcк в Киeвe ocтaлacь лишь гpуппa нaблюдaтeлeй из cтpaн ОБСЕ, включaя Рoccию, в зaдaниe ee вхoдилo нaблюдeниe зa oбecпeчeниeм пpaв чeлoвeкa вo вceх aвтoнoмиях.

С ocлaблeниeм aдминиcтpaтивных пут Киeвa экoнoмикa peгиoнoв peзкo пoшлa ввepх. Ужe в 21XX г. экoнoмичecкий pocт Одeccкoй, Кpымcкoй и Дoнeцкoй aвтoнoмных pecпублик cocтaвил cвышe 20 %. Хужe дeлa шли в Гaлицийcкoй pecпубликe, нo пoчeму, Вepa Пaвлoвнa ужe нe пoмнит – oнa нa этoм пpocнулacь!

Я быcтpo зaкoнcпeктиpoвaл paccкaз Вepы Пaвлoвны. Кoнeчнo, в нeм ecть нeяcнocти, мaлo пoдpoбнocтeй, a внимaтeльный читaтeль, вoзмoжнo, нaйдeт кaкиe-тo нecтыкoвки. Нo чтo дeлaть? Вeдь этo тoлькo coн oчeнь cимпaтичнoй, нo пpocтoй жeнщины, a нe зaпиcнoгo пoлитикa из тeх, кoтopыe пocтoяннo мeлькaют нa тeлeэкpaнe и пpoизнocят peчи, cocтoящиe из кpacивых нaукooбpaзных фpaз, пpи внимaтeльнoм aнaлизe oкaзывaющихcя элeмeнтapным cлoвoблудиeм.

Вере Павловне нужен он:

[斯頓波 1,595]

СOH ВEРЫ ПAВЛOBНЫ

Я слышал у Warlocks-a есть брат. Не старший ли?

[kirov21 228]

mr_john

хрена се сон, у веры павловны очень хорошая память

Улыбнул

[Saphels 408]

Чтоб тебе всю жизнь использовать интернет от Почты России

[belogvardeec 18,253]

В 2ХХХ г. peзкo уcилилocь пpoтивocтoяниe Амepикe и coпpoтивлeниe пpoтив нee вceгo муcульмaнcкoгo миpa. К вoйнe в Афгaниcтaнe и Иpaкe дoбaвилиcь нoвыe вoйны, paзвязaнныe США в Азии. Ряд муcульмaнcких cтpaн Амepикa пoдвepглa мopcкoй и вoздушнoй блoкaдe. В oтвeт муcульмaнe нaчaли нaпaдaть нa aмepикaнcкиe cудa и caмoлeты, иcпoльзуя кaтepa и caмoлeты, пилoтиpуeмыe cмepтникaми, a тaкжe упpaвляeмыe paкeты клacca «зeмля – кopaбль» и «зeмля – вoздух».

Нoвoe пpaвитeльcтвo Рoccийcкoй Фeдepaции зaнялo пoзицию нeйтpaлитeтa в этoм глoбaльнoм кoнфликтe. Пpичeм Рoccия диcтaнциpoвaлacь oт США в пoлитикe, вoeннoй и культуpнoй oблacтях. В caмoй Рoccийcкoй Фeдepaции муcульмaнcкoe духoвeнcтвo пoлучилo бoльшую cвoбoду, нo пpи уcлoвии aбcoлютнoй пoддepжки влacти и пpизнaния тeppитopиaльнoй цeлocтнocти cтpaны. Уcтупки кacaлиcь чиcтo нaциoнaльных и бытoвых пpoблeм. Тaк, пpи взaимнoм coглacии бpaчующихcя гpaждaнcкий бpaк мoг быть зaмeнeн peлигиoзным для ocнoвных кoнфeccий (Руccкoй пpaвocлaвнoй цepкви, иcлaмa, иудaизмa, лaмaизмa). Сooтвeтcтвeннo, былa дoпущeнa для муcульмaн пoлигaмия. В paйoнaх, нaceлeнных муcульмaнaми, был зaпpeщeн пoкaз пo кaнaлaм тeлeвидeния aмepикaнcких и эpoтичecких фильмoв и т. д.

ОМГ. Уступки мусульманам - вот что спасет Россию?)))

Дурачина тот кто писал такой "сон". Для мусульманского мира, что Россия, что Америка одного поля ягоды.

Изменено 29.07.2013, 20:22:50 пользователем belogvardeec

[skelet 1,284]

хрена се сон, у веры павловны очень хорошая память

ибо она не бухает, как укронацисты

[skelet 1,284]

ОМГ. Уступки мусульманам - вот что спасет Россию?)))

Дурачина тот кто писал такой "сон". Для мусульманского мира, что Россия, что Америка одного поля ягоды.

тактическая уступка ради решения стратегической здаи - пуркеа бы не па? Тем паче потом уступку можно и снять

[skelet 1,284]

кстати насчёт укронацистов - сегодня один из них чуть не сбил человек 5, прямо в центре... что горел ему краснй ему плевать

такое чувство, что укронаци мнят себя отдельной расов и плевать им на украинцев, мечтающих о воссоединении единтва с Россией.

[Deceased WhiteBear 4,397]

типa «Дeви Кpoкeт»

И тут без вашингтонского обкома не обошлось...

дecaнт был выcaжeн нa пляжaх Учкуeвки

Самое то место, ясен пень...

Укpaинcкиe чacти зaнимaлиcь oбычнoй бoeвoй пoдгoтoвкoй в пpeдeлaх cвoих гapнизoнoв

Есть нехорое подозрение, что это намёк на сало...

А если в целом - ну у Варлок(с)а конкурент со всеми шансами на победу :011:

[kalistor 1,996]

ЧернышевскийНажмите здесь!

 XVI

Четвертый сон веры павловны

И снится Вере Павловне сон, будто:

Доносится до нее знакомый, — о, какой знакомый теперь! — голос издали, ближе, ближе, —

Wie herrlich leuchtet

Mir die Natur!

Wie glдnzt die Sonne!

Wie lacht die Flur! 1

И видит Вера Павловна, что это так, все так...

Золотистым отливом сияет нива; покрыто цветами поле, развертываются сотни, тысячи цветов на кустарнике, опоясывающем поле, зеленеет и шепчет подымающийся за кустарником лес, и он весь пестреет цветами; аромат несется с нивы, с луга, из кустарника, от наполняющих лес цветов; порхают по веткам птицы, и тысячи голосов несутся от ветвей вместе с ароматом; и за нивою, за лугам, за кустарником, лесом опять виднеются такие же сияющие золотом нивы, покрытые цветами луга, покрытые цветами кустарники до дальних гор, покрытых лесом, озаренным солнцем, и над их вершинами там и здесь, там и здесь, светлые, серебристые, золотистые, пурпуровые, прозрачные облака своими переливами слегка оттеняют по горизонту яркую лазурь; взошло солнце, радуется и радует природа, льет свет и теплоту, аромат и песню, любовь и нету в грудь, льется песня радости и неги, любви и добра из, груди — «О земля! о нега! о любовь! о любовь, золотая, прекрасная, как утренние облака над вершинами тех гор!»

O Erd'! O Sonne!

O Gluck! О Lust!

О Lieb', о Liebe,

So goldenschцn

Wie Morgenwolken

Auf jenen Hцh'n! 2

— Теперь ты знаешь меня? Ты знаешь, что я хороша? Но ты не знаешь, никто из вас еще не знает меня во всей моей красоте. Смотри, что было, что теперь, что будет. Слушай и смотри:

Wohl perlet im Glase der purpurne Wein,

Wohl glдnzen die Augen der Gдste... 3

У подошвы горы, на окраине леса, среди цветущих кустарников высоких густых аллей воздвигся дворец.

— Идем туда.

Они идут, летят.

Роскошный пир. Пенится в стаканах вино; сияют глаза пирующих. Шум и шепот под шум, смех и тайком пожатие руки, и порою украдкой неслышный поцелуй. — «Песню! Песню! Без песни не полно веселие!» И встает поэт. Чело и мысль его озарены вдохновением, ему говорит свои тайны природа, ему раскрывает свой смысл история, и жизнь тысячелетий проносится в его песне рядом картин.

1

Звучат слова поэта, и возникает картина.

Шатры номадов. Вокруг шатров пасутся овцы, лошади, верблюды. Вдали лес олив и смоковниц. Еще дальше, дальше, на краю горизонта к северо-западу, двойной хребет высоких гор. Вершины гор покрыты снегом, склоны их покрыты кедрами. Но стройнее кедров эти пастухи, стройнее пальм их жены, и беззаботна их жизнь в ленивой неге: у них одно дело — любовь, все дни их проходят, день за днем, в ласках и песнях любви.

— Нет, — говорит светлая красавица, — это не обо мне. Тогда меня не было. Эта женщина была рабыня. Где нет равенства, там нет меня. Ту царицу звали Астарта. Вот она.

Роскошная женщина. На руках и на ногах ее тяжелые золотые браслеты; тяжелое ожерелье из перлов и кораллов, оправленных золотом, на ее шее. Ее волоса увлажнены миррою. Сладострастие и раболепство в ее лице, сладострастие и бессмыслие в ее глазах.

«Повинуйся твоему господину; услаждай лень его в промежутки набегов; ты должна любить его, потому что он купил тебя, и если ты не будешь любить его, он убьет тебя», — говорит она женщине, лежащей перед нею во прахе.

— Ты видишь, что это не я, — говорит красавица.

2

Опять звучат вдохновенные слова поэта. Возникает новая картина.

Город. Вдали на севере и востоке горы; вдали на востоке и юге, подле на западе — море. Дивный город. Не велики в нем домы и не роскошны снаружи. Но сколько в нем чудных храмов! Особенно на холме, куда ведет лестница с воротами удивительного величия и красоты: весь холм занят храмами и общественными зданиями, из которых каждого одного было бы довольно ныне, чтобы увеличить красоту и славу великолепнейшей из столиц. Тысячи статуй в этих храмах и повсюду в городе — статуи, из которых одной было бы довольно, чтобы сделать музей, где стояла бы она, первым музеем целого мира. И как прекрасен народ, толпящийся на площадях, на улицах: каждый из этих юношей, каждая из этих молодых женщин и девушек могли бы служить моделью для статуи. Деятельный, живой, веселый народ, народ, вся жизнь которого светла и изящна. Эти домы, не роскошные снаружи, — какое богатство изящества и высокого уменья наслаждаться показывают они внутри: на каждую вещь из мебели и посуды можно залюбоваться. И все эти люди, такие прекрасные, так умеющие понимать красоту, живут для любви, для служения красоте. Вот изгнанник возвращается в город, свергнувший его власть: он возвращается затем, чтобы повелевать, — все это знают. Что ж ни одна рука не поднимается против него? На колеснице с ним едет, показывая его народу, прося народ принять его, говоря народу, что она покровительствует ему, женщина чудной красоты даже среди этих красавиц, — и, преклоняясь перед ее красотою, народ отдает власть над собою Пизистрату, ее любимцу. Вот суд; судьи — угрюмые старики: народ может увлекаться, они не знают увлеченья. Ареопаг славится беспощадною строгостью, неумолимым нелицеприятием: боги и богини приходили отдавать свои дела на его решение. И вот должна явиться перед ним женщина, которую все считают виновной в страшных преступлениях: она должна умереть, губительница Афин, каждый из судей уже решил это в душе; является перед ними Аспазия, эта обвиненная, и они все падают перед нею на землю и говорят: «Ты не можешь быть судима, ты слишком прекрасна!» Это ли не царство красоты? Это ли не царство любви?

— Нет, — говорит светлая красавица, — меня тогда не было. Они поклонялись женщине, но не признавали ее равною себе. Они поклонялись ей, но только как источнику наслаждений; человеческого достоинства они еще не признавали в ней! Где нет уважения к женщине, как к человеку, там нет меня. Ту царицу звали Афродита. Вот она.

На этой царице нет никаких украшений, — она так прекрасна, что ее поклонники не хотели, чтоб она имела одежду, ее дивные формы не должны быть скрыты от их восхищенных глаз.

Что говорит она женщине, почти такой же прекрасной, как сама она, бросающей фимиам на ее алтарь?

«Будь источником наслаждения для мужчины. Он господин твой. Ты живешь не для себя, а для него».

И в ее глазах только нега физического наслаждения. Ее осанка горда, в ее лице гордость, но гордость только своею физическою красотою. И на какую жизнь обречена была женщина во время царства ее? Мужчина запирал женщину в гинекей, чтобы никто, кроме его, господина, не мог наслаждаться красотою, ему принадлежащею. У ней не было свободы. Были у них другие женщины, которые называли себя свободными, но они продавали наслаждение своею красотою, они продавали свою свободу. Нет, и у них не было свободы. Эта царица была полурабыня. Где нет свободы, там нет счастия, там нет меня.

3

Опять звучат слова поэта. Возникает новая картина.

Арена перед замком. Кругом амфитеатр с блистательной толпою зрителей. На арене рыцари. Над ареною, на балконе замка сидит девушка. В ее руке шарф. Кто победит, тому шарф и поцелуй руки ее. Рыцари бьются насмерть. Тоггенбург победил. «Рыцарь, я люблю вас, как сестра. Другой любви не требуйте. Не бьется мое сердце, когда вы приходите, — не бьется оно, когда вы удаляетесь». — «Судьба моя решена», — говорит он и плывет в Палестину. По всему христианству разносится слава его подвигов. Но он не может жить, не видя царицу души своей. Он возвращается, он не нашел забвенья в битвах. «Не стучитесь, рыцарь: она в монастыре». Он строит себе хижину, из окон которой, невидимый ей, может видеть ее, когда она поутру раскрывает окно своей кельи. И вся жизнь его — ждать, пока явится она у окна, прекрасная, как солнце; нет у него другой жизни, как видеть царицу души своей, и не было у него другой жизни, пока не иссякла в нем жизнь; и когда погасла в нем жизнь, он сидел у окна своей хижины и думал только одно: увижу ли ее еще?

— Это уж вовсе, вовсе не обо мне, — говорит светлая красавица. — Он любил ее, пока не касался к ней. Когда она становилась его женою, она становилась его подданною; она должна была трепетать его; он запирал ее; он переставал любить ее. Он охотился, он уезжал на войну, он пировал с своими товарищами, он насиловал своих вассалок, — жена была брошена, заперта, презрена. Ту женщину, которой касался мужчина, этот мужчина уж не любил тогда. Нет, тогда меня не было. Ту царицу звали «Непорочностью». Вот она.

Скромная, кроткая, нежная, прекрасная, — прекраснее Астарты, прекраснее самой Афродиты, но задумчивая, грустная, скорбящая. Перед нею преклоняют колена, ей подносят венки роз. Она говорит: «Печальная до смертной скорби душа моя. Меч пронзил сердце мое. Скорбите и вы. Вы несчастны. Земля — долина плача».

— Нет, нет, меня тогда не было, — говорит светлая красавица.

4

Нет, те царицы были непохожи на меня. Все они еще продолжают царствовать, но царства всех их падают. С рождением каждой из них начинало падать царство прежней. И я родилась только тогда, когда стало падать царство последней из них. И с тех пор как я родилась, царства их стали падать быстро, быстро, и они вовсе падут, — из них следующая не могла заменить прежних, и они оставались при ней. Я заменяю всех, они исчезнут, я одна останусь царствовать над всем миром. Но они должны были царствовать прежде меня; без их царств не могло прийти мое.

Люди были как животные. Они перестали быть животными, когда мужчина стал ценить в женщине красоту. Но женщина слабее мужчины силою; а мужчина был груб. Все тогда решалось силою. Мужчина присвоил себе женщину, красоту которой стал ценить. Она стала собственностью его, вещью его. Это царство Астарты.

Когда он стал более развит, он стал больше прежнего ценить ее красоту, преклонился перед ее красотою. Но ее сознание было еще не развито. Он ценил только в ней красоту. Она умела думать еще только то, что слышала от него. Он говорил, что только он человек, она не человек, и она еще видела в себе только прекрасную драгоценность, принадлежащую ему, — человеком она не считала себя. Это царство Афродиты.

Но вот начало в ней пробуждаться сознание, что и она человек. Какая скорбь должна была обнять ее и при самом слабом появлении в ней мысли о своем человеческом достоинстве! Ведь она еще не была признаваема за человека. Мужчина еще не хотел иметь ее иною подругою себе, как своею рабынею. И она говорила: я не хочу быть твоею подругою! Тогда страсть к ней заставляла его умолять и смиряться, и он забывал, что не считает ее человеком, и он любил ее, недоступную, неприкосновенную, непорочную деву. Но лишь только верила она его мольбе, лишь только он касался ее — горе ей! Она была в руках его, эти руки были сильнее ее рук, а он был груб, и он обращал ее в свою рабыню и презирал ее. Горе ей! Это скорбное царство девы.

Но шли века; моя сестра, — ты знаешь ее? — та, которая раньше меня стала являться тебе, делала свое дело. Она была всегда, она была прежде всех, она уж была, как были люди, и всегда работала неутомимо. Тяжел был ее труд, медлен успех, но она работала, работала, и рос успех. Мужчина становился разумнее, женщина тверже и тверже сознавала себя равным ему человеком — и пришло время, родилась я.

Это было недавно, о, это было очень недавно. Ты знаешь ли, кто первый почувствовал, что я родилась, и сказал это другим? Это сказал Руссо в «Новой Элоизе». В ней, от него люди в первый раз услышали обо мне.

И с той поры мое царство растет. Еще не над многими я царица. Но оно быстро растет, и ты уже предвидишь время, когда я буду царствовать над всею землею. Только тогда вполне почувствуют люди, как я хороша. Теперь те, кто признают мою власть, еще не могут повиноваться всей моей воле. Они окружены массою, неприязненною всей моей воле. Масса истерзала бы их, отравила бы их жизнь, если б они знали и исполняли всю мою волю. А мне нужно счастье, я не хочу никаких страданий, и я говорю им: не делайте того, за что вас стали бы мучить; знайте мою волю теперь лишь настолько, насколько можете знать ее без вреда себе.

— Но я могу знать всю тебя?

— Да, ты можешь. Твое положение очень счастливое. Тебе нечего бояться. Ты можешь делать все, что захочешь. И если ты будешь знать всю мою волю, от тебя моя воля не захочет ничего вредного тебе: тебе не нужно желать, ты не будешь желать ничего, за что стали бы мучить тебя не знающие меня. Ты теперь вполне довольна тем, что имеешь; ни о чем другом, ни о ком другом ты не думаешь и не будешь думать. Я могу открыться тебе вся.

— Назови же мне себя, ты назвала мне прежних цариц, себя ты еще никогда не называла мне.

— Ты хочешь, чтобы я назвала себя? Смотри на меня, слушай меня.

5

— Смотри на меня, слушай меня. Ты узнаешь ли мой голос? Ты узнаешь ли лицо мое? Ты видела ли лицо мое?

Да, она еще не видела лица ее, вовсе не видела ее. Как же ей казалось, что она видит ее? Вот уж год, с тех пор как она говорит с ним, с тех пор как он смотрит на нее, целует ее, она так часто видит ее, эту светлую красавицу, и красавица не прячется от нее, как она не прячется от него, она вся является ей.

— Нет, я не видела тебя, я не видела лица твоего; ты являлась мне, я видела тебя, но ты окружена сиянием, я не могла видеть тебя, я видела только, что ты прекраснее всех. Твой голос, я слышу его, но я слышу только, что твой голос прекраснее всех.

— Смотри же, для тебя, на эту минуту, я уменьшаю сиянье моего ореола, и мой голос звучит тебе на эту минуту без очаровательности, которую я всегда даю ему; на минуту я для тебя перестаю быть царицею. Ты видела, ты слышала? Ты узнала? Довольно, я опять царица, и уже навсегда царица.

Она опять окружена всем блеском своего сияния, и опять голос ее невыразимо упоителен. Но на минуту, когда она переставала быть царицею, чтобы дать узнать себя, неужели это так? Неужели это лицо видела, неужели этот голос слышала Вера Павловна?

— Да, — говорит царица, — ты хотела знать, кто я, ты узнала. Ты хотела узнать мое имя, у меня нет имени, отдельного от той, которой являюсь я, мое имя — ее имя; ты видела, кто я. Нет ничего выше человека, нет ничего выше женщины. Я та, которой являюсь я, которая любит, которая любима.

Да, Вера Павловна видела: это она сама, это она сама, но богиня. Лицо богини ее самой лицо, это ее живое лицо, черты которого так далеки от совершенства, прекраснее которого видит она каждый день не одно лицо; это ее лицо, озаренное сиянием любви, прекраснее всех идеалов, завещанных нам скульпторами древности и великими живописцами великого века живописи, да, это она сама, но озаренная сиянием любви, она, прекраснее которой есть сотни лиц в Петербурге, таком бедном красотою, она прекраснее Афродиты Луврской, прекраснее доселе известных красавиц.

— Ты видишь себя в зеркале такою, какая ты сама по себе, без меня. Во мне ты видишь себя такою, какою видит тебя тот, кто любит тебя. Для него я сливаюсь с тобою. Для него нет никого прекраснее тебя; для него все идеалы меркнут перед тобою. Так ли?

Так, о, так!

6

Теперь ты знаешь, кто я; узнай, что я...

Во мне наслаждение чувства, которое было в Астарте: она родоначальница всех нас, других цариц, сменявших ее. Во мне упоение созерцанием красоты, которое было в Афродите. Во мне благоговение перед чистотою, которое было в «Непорочности».

Но во мне все это не так, как было в них, а полнее, выше, сильнее. То, что было в «Непорочности», соединяется во мне с тем, что было в Астарте, и с тем, что было в Афродите. И, соединяясь во мне с другими силами, каждая из этих сил становится могущественнее и лучше от союза. Но больше, еще гораздо больше могущества и прелести дается каждой из этих сил во мне тем новым, что есть во мне, чего не было ни в одной из прежних цариц. Это новое во мне то, чем я отличаюсь от них, — равноправность любящих, равное отношение между ними, как людьми, и от этого одного нового все во мне много, о, много прекраснее, чем было в них.

Когда мужчина признает равноправность женщины с собою, он отказывается от взгляда на нее, как на свою принадлежность. Тогда она любит его, как он любит ее, только потому, что хочет любить, если же она не хочет, он не имеет никаких прав над нею, как и она над ним. Поэтому во мне свобода.

От равноправности и свободы и то мое, что было в прежних царицах, получает новый характер, высшую прелесть, прелесть, какой не знали до меня, перед которой ничто всё, что знали до меня.

До меня не знали полного наслаждения чувства, потому что без свободного влечения обоих любящих ни один из них не имеет светлого упоения. До меня не знали полного наслаждения созерцанием красоты, потому что, если красота открывается не по свободному влечению, нет светлого упоения ее созерцанием. Без свободного влечения и наслаждение и восхищение мрачны перед тем, каковы они во мне.

Моя непорочность чище той «Непорочности», которая говорила только о чистоте тела: во мне чистота сердца. Я свободна, потому во мне нет обмана, нет притворства: я не скажу слова, которого не чувствую, я не дам поцелуя, в котором нет симпатии.

Но то, что во мне новое, что дает высшую прелесть тому, что было в прежних царицах, оно само по себе составляет во мне прелесть, которая выше всего. Господин стеснен при слуге, слуга стеснен перед господином; только с равным себе вполне свободен человек. С низшим скучно, только с равным полное веселье. Вот почему до меня и мужчина не знал полного счастья любви; того, что он чувствовал до меня, не стоило называть счастьем, это было только минутное опьянение. А женщина, как жалка была до меня женщина! она была тогда подвластным, рабствующим лицом; она была в боязни, она до меня слишком мало знала, что такое любовь: где боязнь, там нет любви...

Поэтому, если ты хочешь одним словом выразить, что такое я, это слово — равноправность. Без него наслаждение телом, восхищение красотою скучны, мрачны, гадки; без него нет чистоты сердца, есть только обман чистотою тела. Из него, из равенства, и свобода во мне, без которой нет меня.

Я все сказала тебе, что ты можешь сказать другим, все, что я теперь. Но теперь царство мое еще мало, я еще должна беречь своих от клеветы не знающих меня, я еще не могу высказывать всю мою волю всем. Я скажу ее всем, когда мое царство будет над всеми людьми, когда все люди будут прекрасны телом и чисты сердцем, тогда я открою им всю мою красоту. Но ты, твоя судьба, особенно счастлива; тебя я не смущу, тебе я не поврежу, сказавши, чем буду я, когда не немногие, как теперь, а все будут достойны признавать меня своею царицею. Тебе одной я скажу тайны моего будущего. Клянись молчать и слушай.

7

........................................................

........................................................

8

— О любовь моя, теперь я знаю всю твою волю; я знаю, что она будет; но как же она будет? Как тогда будут жить люди?

— Я одна не могу рассказать тебе этого, для этого мне нужна помощь моей старшей сестры, — той, которая давно являлась тебе. Она моя владычица и слуга моя. Я могу быть только тем, чем она делает меня; но она работает для меня. Сестра, приди на помощь.

Является сестра своих сестер, невеста своих женихов.

— Здравствуй, сестра, — говорит она царице, — здесь и ты, сестра? — говорит она Вере Павловне. — Ты хочешь видеть, как будут жить люди, когда царица, моя воспитанница, будет царствовать над всеми? Смотри.

Здание, громадное, громадное здание, каких теперь лишь по нескольку в самых больших столицах, — или нет, теперь ни одного такого! Оно стоит среди нив и лугов, садов и рощ. Нивы — это наши хлеба, только не такие, как у нас, а густые, густые, изобильные, изобильные. Неужели это пшеница? Кто ж видел такие колосья? Кто ж видел такие зерна? Только в оранжерее можно бы теперь вырастить такие колосья с такими зернами. Поля — это наши поля; но такие цветы теперь только в цветниках у нас. Сады, лимонные и апельсинные деревья, персики и абрикосы, — как же они растут на открытом воздухе? О, да это колонны вокруг них, это они открыты на лето; да, это оранжереи, раскрывающиеся на лето. Рощи — это наши рощи: дуб и липа, клен и вяз, — да, рощи те же, как теперь; за ними очень заботливый уход, нет в них ни одного больного дерева, но рощи те же, — только они и остались те же, как теперь. Но это здание, — что ж это, какой оно архитектуры? теперь нет такой; нет, уж есть один намек на нее, — дворец, который стоит на Сайденгамском холме: чугун и стекло, чугун и стекло — только. Нет, не только: это лишь оболочка здания, это его наружные стены; а там, внутри, уж настоящий дом, громаднейший дом: он покрыт этим чугунно-хрустальным зданием, как футляром; оно образует вокруг него широкие галереи по всем этажам. Какая легкая архитектура этого внутреннего дома, какие маленькие простенки между окнами, а окна огромные, широкие, во всю вышину этажей! его каменные стены — будто ряд пилястров, составляющих раму для окон, которые выходят на галерею. Но какие это полы и потолки? Из чего эти двери и рамы окон? Что это такое? серебро? платина? да и мебель почти вся такая же, — мебель из дерева тут лишь каприз, она только для разнообразия, но из чего ж вся остальная мебель, потолки и полы? «Попробуй подвинуть это кресло», — говорит старшая царица. Эта металлическая мебель легче нашей ореховой. Но что ж это за металл? Ах, знаю теперь, Саша показывал мне такую дощечку, она была легка, как стекло, и теперь уж есть такие серьги, брошки; да, Саша говорил, что, рано или поздно, алюминий заменит собою дерево, может быть, и камень. Но как же все это богато! Везде алюминий и алюминий, и все промежутки окон одеты огромными зеркалами. И какие ковры на полу! Вот в этом зале половина пола открыта, тут и видно, что он из алюминия. «Ты видишь, тут он матовый, чтобы не был слишком скользок, — тут играют дети, а вместе с ними и большие; вот и в том зале пол тоже без ковров, — для танцев». И повсюду южные деревья и цветы; весь дом — громадный зимний сад.

Но кто же живет в этом доме, который великолепнее дворцов? «Здесь живет много, очень много; иди, мы увидим их». Они идут на балкон, выступающий из верхнего этажа галереи. Как же Вера Павловна не заметила прежде? «По этим нивам рассеяны группы людей; везде мужчины и женщины, старики, молодые и дети вместе. Но больше молодых; стариков мало, старух еще меньше, детей больше, чем стариков, но все-таки не очень много. Больше половины детей осталось дома заниматься хозяйством: они делают почти все по хозяйству, они очень любят это; с ними несколько старух. А стариков и старух очень мало потому, что здесь очень поздно становятся ими, здесь здоровая и спокойная жизнь; она сохраняет свежесть». Группы, работающие на нивах, почти все поют; но какой работою они заняты? Ах, это они убирают хлеб. Как быстро идет у них работа! Но еще бы не идти ей быстро, и еще бы не петь им! Почти все делают за них машины — и жнут, и вяжут снопы, и отвозят их, — люди почти только ходят, ездят, управляют машинами; и как они удобно устроили себе; день зноен, но им, конечно, ничего: над тою частью нивы, где они работают, раскинут огромный полог; как подвигается работа, подвигается и он, — как они устроили себе прохладу! Еще бы им не быстро и не весело работать, еще бы им не петь! Этак и я стала бы жать! И всё песни, всё песни, — незнакомые, новые; а вот припомнили и нашу; знаю ее:

Будем жить с тобой по-пански;

Эти люди — нам друзья,

Что душе твоей угодно,

Все добуду с ними я...

Но вот работа кончена, все идут к зданию. «Войдем опять в зал, посмотрим, как они будут обедать», — говорит старшая сестра. Они входят в самый большой из огромных зал. Половина его занята столами, — столы уж накрыты, — сколько их! Сколько же тут будет обедающих? Да человек тысяча или больше: «Здесь не все; кому угодно, обедают особо, у себя»; те старухи, старики, дети, которые не выходили в поле, приготовили все это: «готовить кушанье, заниматься хозяйством, прибирать в комнатах — это слишком легкая работа для других рук, — говорит старшая сестра, — ею следует заниматься тем, кто еще не может или уже не может делать ничего другого». Великолепная сервировка. Все алюминий и хрусталь; по средней полосе широких столов расставлены вазы с цветами; блюда уж на столе, вошли работающие, все садятся за обед, и они, и готовившие обед. «А кто ж будет прислуживать?» — «Когда? во время стола? зачем? Ведь всего пять-шесть блюд: те, которые должны быть горячие, поставлены на таких местах, что не остынут; видишь, в углублениях — это ящики с кипятком, — говорит старшая сестра. — Ты хорошо живешь, ты любишь хороший стол, часто у тебя бывает такой обед?» — «Несколько раз в год». — «У них это обыкновенный: кому угодно, тот имеет лучше, какой угодно, но тогда особый расчет; а кто не требует себе особенного против того, что делается для всех, с тем нет никакого расчета. И все так: то, что могут по средствам своей компании все, за то нет расчетов; за каждую особую вещь или прихоть — расчет».

«Неужели ж это мы? неужели это наша земля? Я слышала нашу песню, они говорят по-русски». — «Да, ты видишь невдалеке реку — это Ока; эти люди мы, ведь с тобою я, русская!» — «И ты все это сделала?» — «Это все сделано для меня, и я одушевляла делать это, я одушевляю совершенствовать это, но делает это вот она, моя старшая сестра, она работница, а я только наслаждаюсь». — «И все так будут жить?» — «Все, — говорит старшая сестра, — для всех вечная весна и лето, вечная радость. Но мы показали тебе только конец, моей половины дня, работы, и начало ее половины; — мы еще посмотрим на них вечером, через два месяца».

9

Цветы завяли; листья начинают падать с деревьев; картина становится уныла. «Видишь, на это скучно было бы смотреть, тут было бы скучно жить, — говорит младшая сестра, — я так не хочу». — «Залы пусты, на полях и в садах тоже нет никого, — говорит старшая сестра, — я это устроила по воле своей сестры царицы». — «Неужели дворец в самом деле опустел?» — «Да, ведь здесь холодно и сыро, зачем же быть здесь? Здесь из двух тысяч человек осталось теперь десять — двадцать человек оригиналов, которым на этот раз показалось приятным разнообразием остаться здесь, в глуши, в уединении, посмотреть на северную осень. Через несколько времени, зимою, здесь будут беспрестанные смены, будут приезжать маленькими партиями любители зимних прогулок провести здесь несколько дней по-зимнему».

«Но где ж они теперь?» — «Да везде, где тепло и хорошо, — говорит старшая сестра, — на лето, когда здесь много работы и хорошо, приезжает сюда множество всяких гостей с юга; мы были в доме, где вся компания из одних вас; но множество домов построено для гостей, в других и разноплеменные гости и хозяева поселяются вместе, кому как нравится, такую компанию и выбирает. Но, принимая летом множество гостей, помощников в работе, вы сами на семь-восемь плохих месяцев вашего года уезжаете на юг, — кому куда приятнее. Но есть у вас на юге и особая сторона, куда уезжает главная масса ваша. Эта сторона так и называется Новая Россия». — «Это где Одесса и Херсон?» — «Это в твое время, а теперь, смотри, вот где Новая Россия ».

Горы, одетые садами; между гор узкие долины, широкие равнины. «Эти горы были прежде голые скалы, — говорит старшая сестра. — Теперь они покрыты толстым слоем земли, и на них среди садов растут рощи самых высоких деревьев: внизу во влажных ложбинах плантации кофейного дерева; выше финиковые пальмы, смоковницы; виноградники перемешаны с плантациями сахарного тростника; на нивах есть и пшеница, но больше рис». — «Что ж это за земля?» — «Поднимемся на минуту повыше, ты увидишь ее границы». На далеком северо-востоке две реки, которые сливаются вместе прямо на востоке от того места, с которого смотрит Вера Павловна; дальше к югу, все в том же юго-восточном направлении, длинный и широкий залив; на юге далеко идет земля, расширяясь все больше к югу между этим заливом и длинным узким заливом, составляющим ее западную границу. Между западным узким заливом и морем, которое очень далеко на северо-западе, узкий перешеек. «Но мы в центре пустыни?» — говорит изумленная Вера Павловна. «Да, в центре бывшей пустыни; а теперь, как видишь, все пространство с севера, от той большой реки на северо-востоке, уже обращено в благодатнейшую землю, в землю такую же, какою была когда-то и опять стала теперь та полоса по морю на север от нее, про которую говорилось в старину, что она „кипит молоком и медом”. Мы не очень далеко, ты видишь, от южной границы возделанного пространства, горная часть полуострова еще остается песчаною, бесплодною степью, какою был в твое время весь полуостров; с каждым годом люди, вы, русские, все дальше отодвигаете границу пустыни на юг. Другие работают в других странах: всем и много места, и довольно работы, и просторно, и обильно. Да, от большой северо-восточной реки все пространство на юг до половины полуострова зеленеет и цветет, по всему пространству стоят, как на севере, громадные здания, в трех, в четырех верстах друг от друга, будто бесчисленные громадные шахматы на исполинской шахматнице». — «Спустимся к одному из них», — говорит старшая сестра.

Такой же хрустальный громадный дом, но колонны его белые. «Они потому из алюминия, — говорит старшая сестра, — что здесь ведь очень тепло, белое меньше разгорячается на солнце, это несколько дороже чугуна, но по-здешнему удобнее». Но вот что они еще придумали: на дальнее расстояние кругом хрустального дворца идут ряды тонких, чрезвычайно высоких столбов, и на них, высоко над дворцом, над всем дворцом и на полверсты вокруг него, растянут белый полог. «Он постоянно обрызгивается водою, — говорит старшая сестра, — видишь, из каждой колонны подымается выше полога маленький фонтан, разлетающийся дождем вокруг, поэтому жить здесь прохладно: ты видишь, они изменяют температуру, как хотят». — «А кому нравится зной и яркое здешнее солнце?» — «Ты видишь, вдали есть павильоны и шатры. Каждый может жить, как ему угодно; я к тому веду, я все для этого только и работаю». — «Значит, остались и города для тех, кому нравится в городах?» — «Не очень много таких людей; городов осталось меньше прежнего, — почти только для того, чтобы быть центрами сношений и перевозки товаров, у лучших гаваней, в других центрах сообщений, но эти города больше и великолепнее прежних; все туда ездят на несколько дней для разнообразия; большая часть их жителей беспрестанно сменяется, бывает там для труда, на недолгое время». — «Но кто хочет постоянно жить в них?» — «Живут, как вы живете в своих Петербургах, Парижах, Лондонах, — кому ж какое дело? кто станет мешать? Каждый живи, как хочешь; только огромнейшее большинство, девяносто девять человек из ста живут так, как мы с сестрою показываем тебе, потому что это им приятнее и выгоднее. Но иди же во дворец, уж довольно поздний вечер, пора смотреть на них».

«Но нет, прежде я хочу же знать, как это сделалось?» — «Что?» — «То, что бесплодная пустыня обратилась в плодороднейшую землю, где почти все мы проводим две трети нашего года». — «Как это сделалось? да что ж тут мудреного? Ведь это сделалось не в один год и не в десять лет, я постепенно подвигала дело. С северо-востока, от берегов большой реки, с северо-запада, от прибрежья большого моря, — у них так много таких сильных машин, — возили глину, она связывала песок, проводили каналы, устраивали орошение, явилась зелень, явилось и больше влаги в воздухе; шли вперед шаг за шагом, по нескольку верст, иногда по одной версте в год, как и теперь всё идут больше на юг, что ж тут особенного? Они только стали умны, стали обращать на пользу себе громадное количество сил и средств, которые прежде тратили без пользы или и прямо во вред себе. Недаром же я работаю и учу. Трудно было людям только понять, что полезно, они были в твое время еще такими дикарями, такими грубыми, жестокими, безрассудными, но я учила, и учила их; а когда они стали понимать, исполнять было уже нетрудно. Я не требую ничего трудного, ты знаешь. Ты кое-что делаешь по-моему, для меня, — разве это дурно?» — «Нет». — «Конечно, нет. Вспомни же свою мастерскую, разве у вас было много средств? разве больше, чем у других?» — «Нет, какие ж у нас были средства?» — «А ведь твои швеи имеют в десять раз больше удобств, в двадцать раз больше радостей жизни, во сто раз меньше испытывают неприятного, чем другие, с такими же средствами, какие были у вас. Ты сама доказала, что и в твое время люди могут жить очень привольно. Нужно только быть рассудительными, уметь хорошо устроиться, узнать, как выгоднее употреблять средства». — «Так, так; я это знаю». — «Иди же еще посмотреть немножко, как живут люди через несколько времени после того, как стали понимать то, что давно понимала ты».

10

Они входят в дом. Опять такой же громаднейший, великолепный зал. Вечер в полном своем просторе и веселье, прошло уж три часа после заката солнца: самая пора веселья. Как ярко освещен зал, чем же? — нигде не видно ни канделябров, ни люстр; ах, вот что! — в куполе зала большая площадка из матового стекла, через нее льется свет, — конечно, такой он и должен быть: совершенно, как солнечный, белый, яркий и мягкий, — ну да, это электрическое освещение. В зале около тысячи человек народа, но в ней могло бы свободно быть втрое больше. «И бывает, когда приезжают гости, — говорит светлая красавица, — бывает и больше». — «Так что ж это? разве не бал? Это разве простой будничный вечер?» — «Конечно». — «А по-нынешнему, это был бы придворный бал, так роскошна одежда женщин; да, другие времена, это видно и по покрою платьев. Есть несколько дам и в нашем платье, но видно, что они оделись так для разнообразия, для шутки; да, они дурачатся, шутят над своим костюмом; на других другие, самые разнообразные костюмы, разных восточных и южных покроев, все они грациознее нашего; но преобладает костюм, похожий на тот, какой носили гречанки в изящнейшее время Афин, — очень легкий и свободный, и на мужчинах тоже широкое, длинное платье без талии, что-то вроде мантий и матиев, видно, что это обыкновенный домашний костюм их, как это платье скромно и прекрасно! Как мягко и изящно обрисовывает оно формы, как возвышает оно грациозность движений! И какой оркестр, более ста артистов и артисток, но, особенно, какой хор!» — «Да, у вас в целой Европе не было десяти таких голосов, каких ты в одном этом зале найдешь целую сотню, и в каждом другом столько же: образ жизни не тот, очень здоровый и вместе изящный, потому и грудь лучше, и голос лучше», — говорит светлая царица. Но люди в оркестре и в хоре беспрестанно меняются: одни уходят, другие становятся на их место, — они уходят танцевать, они приходят из танцующих.

У них вечер, будничный, обыкновенный вечер, они каждый вечер так веселятся и танцуют; но когда же я видела такую энергию веселья? но как и не иметь их веселью энергии, неизвестной нам? — Они поутру наработались. Кто не наработался вдоволь, тот не приготовил нерв, чтобы чувствовать полноту веселья. И теперь веселье простых людей, когда им удается веселиться, более радостно, живо и свежо, чем наше; но у наших простых людей скудны средства для веселья, а здесь средства богаче, нежели у нас; и веселье наших простых людей смущается воспоминанием неудобств и лишений, бед и страданий, смущается предчувствием того же впереди, — это мимолетный час забытья нужды и горя, — а разве нужда и горе могут быть забыты вполне? разве песок пустыни не заносит? разве миазмы болота не заражают и небольшого клочка хорошей земли с хорошим воздухом, лежащего между пустынею и болотом? А здесь нет ни воспоминаний, ни опасений нужды или горя; здесь только воспоминания вольного труда в охоту, довольства, добра и наслаждения, здесь и ожидания только все того же впереди. Какое же сравнение! И опять: у наших рабочих людей нервы только крепки, потому способны выдерживать много веселья, но они у них грубы, не восприимчивы. А здесь: нервы и крепки, как у наших рабочих людей, и развиты, впечатлительны, как у нас; приготовленность к веселью, здоровая, сильная жажда его, какой нет у нас, какая дается только могучим здоровьем и физическим трудом, в этих людях соединяется со всею тонкостью ощущений, какая есть в нас; они имеют все наше нравственное развитие вместе с физическим развитием крепких наших рабочих людей: понятно, что их веселье, что их наслаждение, их страсть — все живее и сильнее, шире и сладостнее, чем у нас. Счастливые люди!

Нет, теперь еще не знают, что такое настоящее веселье, потому что еще нет такой жизни, какая нужна для него, и нет таких людей. Только такие люди могут вполне веселиться и знать весь восторг наслажденья! Как они цветут здоровьем и силою, как стройны и грациозны они, как энергичны и выразительны их черты! Все они — счастливые красавцы и красавицы, ведущие вольную жизнь труда и наслаждения, — счастливцы, счастливцы!

Шумно веселится в громадном зале половина их, а где ж другая половина? «Где другие? — говорит светлая царица. — Они везде; многие в театре, одни актерами, другие музыкантами, третьи зрителями, как нравится кому; иные рассеялись по аудиториям, музеям, сидят в библиотеке; иные в аллеях сада, иные в своих комнатах, или чтобы отдохнуть наедине, или с своими детьми, но больше, больше всего — это моя тайна. Ты видела в зале, как горят щеки, как блистают глаза; ты видела — они уходили, они приходили; они уходили — это я увлекла их, здесь комната каждого и каждой — мой приют, в них мои тайны ненарушимы, занавесы дверей, роскошные ковры, поглощающие звук, там тишина, там тайна; они возвращались — это я возвращала их из царства моих тайн на легкое веселье. Здесь царствую я.

Я царствую здесь. Здесь всё для меня! Труд — заготовление свежести чувств и сил для меня, веселье — приготовления ко мне, отдых после меня. Здесь я — цель жизни, здесь я — вся жизнь».

11

«В моей сестре, царице, высшее счастие жизни, — говорит старшая сестра, — но ты видишь, здесь всякое счастье, какое кому надобно. Здесь все живут, как лучше кому жить, здесь всем и каждому — полная воля, вольная воля.

То, что мы показали тебе, не скоро будет в полном своем развитии, какое видела теперь ты. Сменится много поколений, прежде чем вполне осуществится то, что ты предощущаешь. Нет, не много поколений: моя работа идет теперь быстро, все быстрее с каждым годом, но все-таки ты еще не войдешь в это полное царство моей сестры; по крайней мере, ты видела его, ты знаешь будущее. Оно светло, оно прекрасно. Говори же всем: вот что в будущем, будущее светло и прекрасно. Любите его, стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее, сколько можете перенести: настолько будет светла и добра, богата радостью и наслаждением ваша жизнь, насколько вы умеете перенести в нее из будущего. Стремитесь к нему, работайте для него, приближайте его, переносите из него в настоящее все, что можете перенести».

1

Как мне природа

Блестит вокруг,

Как рдеет солнце,

Смеется луг. — Перевод С. Заяицкого.

2

О мир, о солнце,

О свет, о смех!

Любви, любови

О блеск златой,

Как зорний облак

Над высью той! — Перевод С. Заяицкого.

3

Как весело кубок бежит по рукам,

Как взоры пирующих ясны! — Перевод С. Шевырева.

[Cкрыть]

Изменено 31.07.2013, 15:30:26 пользователем kalistor

[skelet 1,284]

Есть нехорое подозрение, что это намёк на сало...

и на Хорилку )

[skelet 1,284]

что ви таки курили сегодня?

[kalistor 1,996]

что ви таки курили сегодня?

На этом форуме меня уже об этом 1,598,723 раза спросили

[Deceased WhiteBear 4,397]

На этом форуме меня уже об этом 1,598,723 раза спросили

Как, и тетя Соня тоже спросила? Таки ответьте ж бедной женсчине

[skelet 1,284]

На этом форуме меня уже об этом 1,598,723 раза спросили

так ответьте хоть РАЗ.Вы хоть знаете, что Чернышевский был в анальном подчинении у своей жены. Даром что шляхетские корни...