aar Черный капитал

[Tirrex 243]

Поначалу я не хотел участвовать в этом конкурсе и пасть прохождение. Но потом у меня все же возникла идея отыграть за западных африканцев - манденцев. Регион достаточно интересный, но сложный из-за наличия рядом сильных мусульманских держав. Однако западные африканцы - это отдельная цивилизация со своим язычеством, своими обычаями и историей. Тем интереснее - подумал я и начал партию.

В отличие от Мерявидов, в этом прохождении будет меньше лирических сцен, действия будут описываться более сжато, чтобы не допустить серьезного отрыва повествования от игровых действий.

Условия конкурса:

- Оставаться в изначальной религии;

- Самим не реформировать язычество и не захватывать священные места по своей инициативе (только исключительно в рамках торговых КБ);

- После реформирования своего язычества каким-то ещё персонажем нужно переходить в реформированный вариант язычества;

Предварительные цели:

- Создать султанат Мали

- Выйти к побережью, сломив сопротивление мусульман

- Захватить титул эмират Марракеш и создать торговую республику

- Развиться и отстроиться

- Сохранить культуру и религию, избежать мусульманизации/христианизации

- Сохранять верность мансе Мали настолько, насколько это будет возможно

Технические данные:

- версия 1.111

- без ацтеков

Оглавление:

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

Изменено 29.12.2021, 12:15:08 пользователем Labes
Реставрация оглавления; Добавлены пропущенные 8-я глава и правление Калаби второго

[Tirrex 243]

Немного из истории Мали, или почему африканцы могут быть успешными торговцами

Впервые «Страну золота» Западной Африки упомянул географ багдадского халифа ал-Фазари в конце VIII в. Сведения об этой стране у многих арабских географов имеют подчас фантастический характер. Так, например, Ибн Факих рассказывает, что «в стране Гана золото растет, как морковь, и его собирают на восходе солнца».

Наиболее подробные сведения собраны в трактате уроженца Кордовы ал-Бакри «Книге путей и государств», написанной около 1067 г. В ней он так описывает столицу Ганы:

Цитата

Гана — большой город, который состоит из двух частей. Одна из них, расположенная на равнине, — мусульманский город, где живут арабские и берберские купцы, знатоки закона факихи и все остальное цивилизованное общество. В этой части имеется 12 мечетей на казенном содержании.

Вторая половина Ганы, в которой жили африканцы-анимисты и располагался царский дворец, находилась в 9,5 км от мусульманской части города. Эту половину арабы называли «аль-Габа» (роща, лес), поскольку ее окружал священный лес анимистов. В отличие от мусульманской части города, здесь не было каменных домов. Согласно хроникам, анимизм и ислам существовали в Гане в полном согласии. Черные цари позволяли мусульманам вести среди негров проповедь ислама и оплачивали их услуги придворным кругам. Но были здесь и определенные ограничения: мусульманам запрещалось ходить в священный лес, где жили священные змеи. Нарушителя ждала смерть.

Из трактата Аль-Бакри нам также известно, что во главе государства стал обожествляемый правитель — тунка или “кайа маган” (”властитель золота”). Его приближенные (военная знать) включала в себя:

- суба — воины, имевшие репутацию непобедимых

- кагоро, что значит «уничтожающие деревни» — элитарные части войска царя, которые набирались из кланов Дантиохо, - Магасса, Камара и Фофана.

- магаси — царская конная гвардия, которая сопровождала его во всех передвижениях.

Простой народ делился на малые группы в зависимости от рода занятий. Кроме негров, в стране жило некоторое число мусульман — арабов и берберов. Они обычно служили царскими чиновниками, которые надзирали за экономикой государства, сбором налогов и пошлин. Пошлины, которые платили царю Ганы, включали в себя: золотой динар с каждого осла с вьюком соли, ввозимой в страну; два золотых динара с каждого вьюка соли, вывозимого из страны; пять мискалей с каждого ввозимого груза меди.

Аль-Бакри указывал, что при дворе был строгий и четкий этикет: мусульмане в знак своего подданства хлопали в ладоши, а приверженцы традиционных религий посыпали головы пеплом.

Также, по свидетельству ал-Бакри, царь Ганы мог собрать войско более чем в 200 тыс. воинов, из них 40 тыс. лучников.

Спойлер

Транссахарская торговля — сеть торговых операций, охватывающих большую часть Западной и Северной Африки. Торговля осуществлялась по караванным путям до середины XX в. В мирное время переход через Сахару и обратно занимал примерно 18 месяцев.

Через Сахару везли медь, рабов, слоновую кость, орехи кола, страусиные перья, кожи и некоторые предметы роскоши. Однако основными предметами обмена служили золото и соль, стоимость которых в определенные эпохи составляла 1:1. Большая часть золота, проходившего через Гану, добывалась на приисках Бамбука, местности между реками Сенегал и Фалеме. Другие золотоносные земли Западной Африки были расположены южнее. Золотоискателями были по большей части обыкновенные земледельцы, использовавшие добычу золота как дополнительный заработок.

Товары перевозились с помощью караванов верблюдов-дромадеров. Перед тем, как быть собранными в караван, животные откармливались в течение нескольких месяцев на равнинах Магриба или Сахеля. По рассказам Ибн Баттуты (1304—1377), который путешествовал с одним из караванов, средний размер каравана был порядка 1000 верблюдов, а иногда достигал и 12 000. Караваны вели высокооплачиваемые берберские проводники, хорошо знавшие пустыню и населявшие её кочевые племена туарегов. Выживание каравана зависело от слаженной работы многих. Вперёд к оазисам посылали гонцов, которые могли привезти воду из тех мест, до которых каравану было ещё несколько дней пути.

Спойлер

Мандинка (также известны написания термина: мандингас, мандинго, малинке, малинка, маненка, манденка, манденга, мандинко) — термин, относящийся к описанию определенной африканской народности. Группа народностей, живущих в Западной Африке — на юге Гамбии, севере и северо-востоке Гвинейской Республики, западе Мали, в Республике Кот-д’Ивуар, Сенегале и Гвинее-Бисау и говорящих на языке малинке семьи манде нигеро-кордофанской макросемьи языков. Этнически это большая группа близкородственных народов: собственно малинке, или манденка, бамана, дьюла. К этой группе относят также коранко и васулунка в Гвинейской Республике, маньянка в Либерии и некоторых других.

Все они живут в верхнем течении рек Сенегал и Нигер, составляя основное население западной части Республики Мали, северо-восточной части Гвинейской Республики, южных и восточных районов Сенегала и некоторых районов Республики Кот-д’Ивуар, Буркина-Фасо, Либерии, Сьерра-Леоне и Гвинеи-Бисау.

Говорят на языках, относящихся к северной группе языков манде атлантической семьи нигеро-кордофанской макросемьи языков. По религии большинство — мусульмане, в некоторых районах сохраняются древние анимистические верования и культ предков.

В каждом посёлке живёт родственная группа, обычно большая патриархальная семья. Во многих районах частично сохраняются ещё традиционные общественные отношения: тайные союзы, кастовые различия, системы возрастных классов.

Преобладающий цвет кожи темно-коричневый, форма лица приближается к негритянской, фигура высока и стройна, волосы очень курчавые, длинные, борода негустая, но хорошо развитая у подбородка. М., по преданию, раньше жили в средней Африке. До завоеваний мусульманских феллахов они были могущественнейшим народом западной Африки.

Спойлер

Во все времена в изменяющемся мире людей Йоруба, юго-западной Нигерии, есть одна вещь, которая остается неименной, это близкая связь народа со своими предками. Духи предков Йоруба намного больше, чем просто мертвые родственники, они играют активную роль в ежедневной жизни живущих. Они призываются для защиты и руководства, и, как полагают, обладают способностью наказывать тех, кто забыл о своих семейных узах. Существует множество способов общения со своими предками, один из самых уникальных из них - проявление духа предков в маскарадном шествии, известного как Egungun.

В былые времена было бы невероятным для любой женщины, тем более американки европейского склада ,изучить самостоятельно Egungun. В конце девятнадцатого столетия христианские миссионеры, такие как Стивен Фарроу заявляли о том, что "любая женщина, о которой будет известно, что она постигает тайны Oro, Egungun, или Eluku, будет казнена без милосердия". В настоящее время женщины Йоруба до сих пор исключены из некоторых ритуалов связанных с Egungun, но несмотря на это они играют активную роль в некоторых тайных культах Egungun. Существовали даже женщины-ученые, которым была представлена возможность изучить Egungun и их ритуалы.

Чтобы лучше понять важность Egungun в Йоруба, полезно узнать немного об их понятии жизни после смерти. Они полагают, что переход из царства жизни в царство смерти не конечен, такая позиция присутствует во многих культурах. Это - только часть того, что африканский автор Wole Soyinka описывает как "закольцованная реальность" "мировоззрения Йоруба". Каждый человек приходит в эту жизнь, из мира будущего, через "пропасть перехода." И каждый уйдет из этого мира тем же путем, как делали его предки. Когда ребенок входит в этот мир, он или она, как говорят, несет с в себе аспекты предков, которые заново перерождаются в ребенке. Нельзя сказать, что предки перевоплощаются, но есть определенные особенности их индивидуальности, физические особенности, и элементы врожденного знания, которые переходят от предков. Йоруба объясняют: "Смерть не конец жизни. Это - только средство, посредством которого изменяется все существующее".

Опыт в Загробной жизни для Йоруба, базируется, прежде всего, на поведении человека здесь на этой земле. Некоторые думают, что, когда человек умирает, он возвращается к новой жизни но уже на другой земле. Но все же большинство Йоруба полагают, что они попадают в место, известное как Тrun, который “в общем смысле означает 'Небеса', или 'Рай', где Olуdщmarи (Бог) и Orмsа (Божества) живут”. Для тех, кто прожил эту жизнь достойно Загробная жизнь - приятное состояние за минусом всех земных печалей и горестей. Все же, для тех, кто прожил жизнь в грехе, Загробная жизнь - место бесконечного страдания.

Самая большая удача для тех, кто провел достойную жизнь это память потомков о них. Помнить означает быть поддержанным и оставаться в царстве предков. Как только о предке забыли, он проскальзывают в обширное пространство Zamani, где живут боги, святые и духи. Пока предок остается в пределах досягаемости для контакта, у него есть способность помочь тем, кто живет на земле, потому что мертвые предки многолики, с одной стороны они люди, когда то жившие, они выступают в роли духов, а так же как посланники бога, к которому они приближаются. В обмен на помощь живым предки просят, что бы их ритуально поминали.

Есть множество способов для поддержания контакта с предками. Йоруба полагают, что с предками можно связаться как через сон, так и через транс, и что они могут давать инструкции и советы по любым делам, сложностям , в которых может пребывать семья. Они могут также передать сообщения через других людей или через служителей культа. S.O. Babayemi, барабанщик Йоруба и ученый, объясняет, что духи предков, могут дать благосостояние, процветание, целому обществу людей, предки могут быть призваны как по отдельности, так и все вместе. Обычно прошения совершаются на могиле предков, в семейном святилище, или храме. Можно даже увидеть физические манифестации предков.

Есть многочисленные мифы о Йоруба, которые объясняют происхождение духа в маске. Один такой миф говорит, о том что, когда человек умирает, его дух присоединяется к предкам, чтобы стать Egungun. На похоронах тело покрывают с головы до ног, именно в таком виден человек попадает в царство предков.

Предки могут представлять специфического человека, либо родовую линия. Проявление предков многогранно и не всегда предсказуемо. Часто во время празднования праздника предков можно проследить родовую линию и историю самого рода. Предки могут играть и представлять собой различные персонажи, это могут быть и санинспекторы, и проститутки. Некоторые Egungun даже появляются как маленькие дети.

Egungun, как известно, могут появиться в любое время дня или ночи, но они всегда появляются на ежегодный фестиваль Egungun. Эти праздники проводятся последние семь, четырнадцать, семнадцать, или двадцать один день, их дата устанавливается жрецами. Во время фестиваля считается, что дух Egungun спускается с небес, чтобы разделить долю земную со своими живыми родственниками. Каждый предок приходит в свое назначенное время. Часто семьи договариваются, что бы подготовить специально время для появления последнего предка. «Праздник начинается с того, что во главе процессии становятся барабанщики, которые начинают играть и громко призывать основных духов семьи. В скоре громкость песен и интенсивность увеличивается. Когда Egungun наконец появляется, их первая остановка - могилы членов мужского пола семьи. После короткого ритуала они идут дальше к домам их родственников, где они благословляют живущих и получают подарки. Процессия продвигается через весь город, предки танцуют и благословляют приезжих.

Организация фестивалей окружена культами Egungun. Немногое известно об этих "Тайных обществах," так как их знание тщательно охраняют и редко записывают. Большая часть того, что известно, передана через мифы и ритуалы. Один такой миф объясняет, что культы Egungun были созданы как средство для того, чтобы предоставить стабильность обществу. История о том, что на земле не было стабильности, и Olуdщmarи послал Egungun вниз, чтобы помочь. Этот небесный дух опустился в священной роще. "Они должны были замаскировать себя, чтобы донести свои ритуалы по всей земле и после этого на земле воцарилась стабильность".

Egungun действительно обеспечивают стабильность в обществе Йоруба. Они все еще по сей день призываются как средство для решения локальных споров, с ними часто консультируются, когда случаются неприятности. Предки так же влияют на жизнь самих людей, особенно если предки не довольны поведением живущих.

Большинство Йоруба считают что после смерти человек освобождает от земных оков, его больше ничего не стесняет, он может творить и зло и добро, таким образом они - обладатели безграничных потенциальных возможностей, которые они могут эксплуатировать для выгоды или вреда тех, кто все еще живет на земле. По этой причине лучше не держать предков в состоянии мирной удовлетворенности. Каждый Йоруба живет со знанием, что он так же однажды станет предком.

Конец жизни для исполнителя Egungun или члена культа Egungun проходит с большой церемонией. Похороны и подготовка тела контролируются другим Egungun прежде, чем гроб будет похоронен возле их дома. Жертвы приносятся матери - земле, затем следует сложный ритуал во время которого могила помечается. Прежде, чем тело будет похоронено, оно помещается на несколько дней для всеобщего обозрения, так же оно может быть пронесено вокруг города. Барабанщики оповещают жителей о смерти, ходя по городу стуча в барабана. Во время заключительного обряда захоронения, родственники и другие люди танцуют и веселятся, провожая умершего. "Петух и коза приносятся в жертву, кровью жертвенных животных окропляют гроб. Голова жертвы захаранивается вместе с телом покойного. Обычно проводится еще несколько ритуалов гарантирующих покойному успешное прибытие в царство мертвых.

Жизнь для каждого Йоруба - это нескончаемые изменения, и все же Egungun и их ритуалы продолжают существовать. Даже в 21 век Йоруба продолжают советоваться с предками по вопросам брака, войны, стабильности. И даже сейчас великие предки всегда находятся рядом с нами и обеспечивают связь между потомками, которые жили, живут и будут жить в будущих потомках.

Традиция убивать за касание Эгунгун существовала в древние времена. В настоящее время запрещено казнить людей за грубые нарушения или табу в религии. Но все равно считается, что тот, кто дотронется до Эгунгун, получит суровую кару предков и ему обеспечена скорая суровая смерть за то, что он относился с неуважением к ним. К предкам надо относиться с максимальным уважением, так как они “небесные гости”, которые приходят решать спорные вопросы и давать советы.

Считается, что никто не имеет права нарушать Традиции и табу. К Эгунгун запрещено приближаться женщинам и не инициированным, а мужчины, которые к ним приближаются, обязаны снимать с себя шляпы, обувь и становиться на колени или лежа перед ними в знак уважения. При несоблюдении этого правила предки карают смертью провинившегося. Почему оба караются смертью? Потому что тот, кто в костюме, тоже смертный и хотя он является материей, которая проводит через себя духи предков, он все равно человек и это не освобождает его от ответственности за нарушения запретов: не посвященные не могут дотрагиваться до потустороннего мира, где живут предки…

Манса Муса (араб. مانسا موسى‎‎) — самый прославленный манса (верховный правитель) средневекового государства Мали, находившийся у власти в 1307/12—1332/37 гг. Происходил из династии Кейта, был племянником великого основателя государства Мали Сундиаты Кейта. При нём Мали имело наибольшие размеры за свою историю, значительно усилилось и достигло вершины своего культурного развития.

Важнейшей причиной распространения славы мансы за пределы своего государства, в том числе до Европы, был хадж, совершённый им в 1324 г. Правителя, ехавшего верхом на коне, сопровождали, по разным данным от 60 тыс. (хроника «Тарих ас-Судан») до 80 тыс. (по хронике «Тарих ал-Фатташ») человек. Шествие Мусы через Каир, караваны верблюдов и вереницы рабов, расточительность царя и окружающая его роскошь прославили монарха.

Цитата

« Этот человек волной излил свою щедрость на весь Каир. Во всём султанате не было ни одного придворного или другого чиновника, который не получил бы от него подарка золотом. Как славно он держал себя, какое достоинство, какая скромность! »

Манса Муса вернулся из Мекки в Мали в 1325 г. Паломничество царя укрепило политико-экономические связи Мали с его восточными соседями, что послужило активному притоку арабских купцов и мыслителей в Западный Судан.

Примечательно, что эксперты издания Сelebrity Net Worth, приведя состояние богатейших людей всех времен к условиям 2012 года, оценили состояние Мусы в 400 млрд долларов США. В опубликованном 13 октября 2012 года рейтинге 25 самых состоятельных людей мира он занял 1 место, опередив европейскую династию Ротшильдов и американского предпринимателя Рокфеллера

Таким образом, перед нами народ с давними торговыми традициями, издревле торговавший с европейскими державами, с древнейшей языческой религией, сохранившейся до наших дней в виде живой традиции, а не просто в качестве экспоната музея. В реальности манденцы (а вернее их правящая верхушка) приняли ислам, и благодаря этому сумели сохранить независимость под давлением мусульман и активно развивали торговлю. Но что если кому-то из манс пришло бы в голову, объединив все племена под своей властью, прорубить окно в Европу, организовав торговую республику, и с ее помощью поднять Мали на уровень мировой державы? Посмотрим, получится ли это у него...

Изменено 01.12.2021, 16:27:47 пользователем Labes
Реставрация спойлеров

[Master_Al 757]

Удачи в партии. Сам за тот регион не играл, но насколько знаю очень многое будет зависеть именно от удачи в отношении Омейядов - того куда они полезут расширяться и развалятся ли.

[lavpaber 5,411]

Tirrex

отлично) с интересом буду наблюдать)

[Tirrex 243]

Пролог. Долгая дорога к Большой Воде.

Давно прошли те времена, когда караваны африканских торговцев активно торговали с древним Римом, Карфагеном и другими крупными державами средиземноморского региона. Торговые потоки иссякли после мусульманских завоеваний, караванные пути были захвачены, а в торговле возник крупный посредник в виде Идрисидов. Ослабление торговли пагубно сказалось на экономике Ганы. Долгое время фарбасы (верховные правители) этого государства сидели, сложа руки, в ожидании улучшения ситуации, но время все шло и шло, а мусульмане не спешили уходить, явно намереваясь обосноваться в Магрибе на долго. Наконец, фарбас Зумана решил, что пришло время положить конец этому. Он собрался с силами и стал раздумывать над планами возрождения Ганы.

Спойлер

Но сперва фарбасу нужно было жениться. Его избранницей стала дочь вождя острова Мэн - Йорун - отличавшаяся превосходными управленческими способностями.

Спойлер

С помощью этой женщины, Зумана мог уже лично контролировать не одну, а целых три провинции. В его личном ведении было четыре провинции - и одну из них нужно было отдать кому-то для улучшения управляемости и увеличения доходов. Зумана решил, что этим "кем-то" будет Мисси-Изе - один из придворных его вассалов. Приглянулся он фарбасу за то, что обладал ценным военным навыком - мог организовывать армии так, что они двигались быстрее обычно. Скорость же на войне играет порой ценнейшее значение.

Спойлер

Далее Зумана решил, что нужно завоевать соседний эмират Сонгай, расположенный восточнее Ганы. Вожди Сонгая испокон веков конкурировали с Ганой, сбивая цены на рабов, золото, слоновую кость. Раньше это было терпимо, но в текущей ситуации нужно было брать дело в свои руки. Гана должна была стать монополистом в торговле со Средиземноморьем. Поэтому к концу января была объявлена война фарбасу Сонгая.

Спойлер

В первом же бою, благодаря численному превосходству и военным навыкам Мисси-Изе, возглавлявшего армию, сонгайцы потерпели поражение и не могли оказывать в дальнейшем серьезного сопротивления. Оставалось только захватить столицу и принудить их к капитуляции.

Спойлер

Однако не все было просто. Пользуясь занятостью Зуманы, один из его вассалов направил к нему требование о предоставлении независимости. Зумана решил, что пока не стоит распылять свои силы. Сперва нужно разобраться с сонгайцами, и только потом нужно разбираться с разного рода мятежниками.

Спойлер

Через год длительной осады, после захвата главной крепости в провинции Гао, Сонгай согласился признать свое поражение.

Спойлер

Еще через год у Зуманы родился первенец и престолонаследник Коната. Будущее династии было обеспечено.

Спойлер

Вдохновленный этим, Зумана решил вернуть под власть Ганы отколовшуюся провинцию Гурма. Тогда у него просто не хватило бы сил для борьбы с мятежником, но сейчас он был готов.

Спойлер

В ходе военных действий, завершившихся полной победой Зуманы, он стал более гневным и раздражительным, что впрочем помогало ему гнать своих солдат в бой и побеждать, не смотря на сопротивление противника.

Спойлер

Распространив свою власть над всеми независимыми мандинка, Зумана принял ряд мер, направленных на увеличение боеготовности своей армии. Он ввел максимальную долю ополчения для своих вассалов, а также отобрал при помощи интриг у бывшего вождя Сонгая богатую и отстроенную провинцию Гао. Чтобы не превышать размер своих максимальных владений, Миссе-Изе была отдана бедная приграничная провинция.

Спойлер

Наконец, как следует подготовившись, Зумана решился на весьма опасный, но необходимый для него шаг - напасть на Идрисидов. Он знал, что рано или поздно должен был столкнуться с ними. Вопрос был в том, кто ударит первым. Молодой фарбас решил, что инициатива должна быть на его стороне.

Зумана считал, что для обеспечения бесперебойной торговли со Средиземноморьем нужно выйти на побережье и укрепиться там, создав торговое поселение. Но для этого нужно было преодолеть сопротивление Идрисидов, в частности - вернуть контроль над караванными тропами, соединявшими Гану с северными морями. Существовали два пути - западный и восточный. Зумана решил пойти западным путем - он был ближе к морю, а крепости там были менее защищены. Не теряя времени даром, объявил войну султану Идрисидов за провинцию Уадан.

Спойлер

Идрисиды несколько ранее уже передрались с Омейадами за де-юре территорию - в результате их армия значительно ослабла. Кроме того, они замыслили покорение Канарских островов, находящихся под властью арабов-язычников, но не имели достаточного флота для перевозки армии, что приводило к патовой ситуации - война объявлена, но не ведется.

Спойлер

В конце концов, Идрисиды потерпят поражение и заплатят вождю Канар большую денежную компенсацию, на которую он построит на острове храм. Немного позднее такой же глупый поступок повторят Омейяды - также объявят войну вождю Канар, но не смогут к нему приблизиться из-за отсутствия нормального флота. В итоге, они также выплатят солидную денежную компенсацию, на которую вождь Канарских островов построит в своих владениях город. Впоследствии этот город и храм, построенные на арабские деньги, сильно помогут нам в трудную минуту

К следующему году все доступное ополчение уже штурмовало Уадан. Помимо него, на стороне Зуманы также сражались ганские наемники - единственные в своем роде в данном регионе.

С самого начала войска Ганы сражались с численно превосходящим противником. Уже в первой битве Уже в первой битве 1658 ополченцев встретились с 2568 арабских солдат, превосходивших их по всем параметрам. Но благодаря мужеству и героизму, полководческим талантам, быстроте натиска и благожелательности богов, армия Зуманы одержала верх над мусульманами.

Спойлер

Однако не смотря на одержанную победу, фарбас не стал преследовать отступающих арабов. Они численно превосходили ганцев, которые к тому времени сильно устали и не желали попусту жертвовать своими жизнями. Вместо этого они продолжили осаду Уадана и спустя некоторое время взяли ключевую крепость в этой области.

Спойлер

Тем временем, арабы перегруппировались и, вновь собрав численно превосходящую армию, нанесли удар по лагерю Зуманы. И вновь, благодаря силе и мужеству ганских воинов, полководческим талантам военачальников и помощи богов, африканское войско разгромило численно превосходящего противника. Стоит также отметить работу тайного советника, регулярно добывавшего новые технологии в Константинополе, что позволило улучшить экипировку и военные навыки воинов Ганы.

В ходе этой битвы, самой кровопролитной в истории Ганы, погибло свыше половины арабской армии и чуть меньше половины армии Ганы. Она вошла в аналы военного искуства африканцев как пример успешных боевых действий против численно и качественно превосходящего противника.

Спойлер

В результате боевых действий на стороне Зуманы оказалось полное военное преимущество. Не имея больше сил сопротивляться, султан Идрисидов прислал послов с предложением мира. Война завершилась полной и безоговорочной победой Ганы.

Спойлер

Однако фарбас не стремился почивать на лаврах победителя. Он знал, что арабы похожи на гадину - их нужно добивать пока они не очухались, не давая им передышки. Нужно было продолжать продвижение к морю. К сожалению, перемирие не давало возможности начинать войну тут же после заключения мира - это стоило бы Зумане слишком дорого в плане престижа и общественного мнения. Но перемирие, заключенное с одним султаном, не распространяется на другого. Поэтому Зумана решил прибегнуть к помощи наемных убийц.

Спойлер

Наемные убийцы требовали 50 золотых для устранения султана. Вскоре деньги были заплачены. А через несколько дней пришла радостная весть - султан Яхья был убит "неизвестным" лучником одиночкой. А значит, можно было продолжать войну с целью продвижения к Большой Воде.

Спойлер

У самих Идрисидов дела шли весьма плачевно. Вновь, как и несколько лет назад, на них напали Омейяды с требованием отдать богатую и хорошо отстроенную провинцию Марракеш - столицу Идрисидов. Как бы последние не сопротивлялись, им было явно не по зубам сдержать натиск своих "братьев" по вере.

Спойлер

Пользуясь этим, фарбас вновь объявил войну - на сей раз с целью приобретения провинции Тамдульт. Состояние Идрисидов было настолько плачевным, что они смогли выставить лишь около 500 человек - поэтому к помощи наемников в этот раз не нужно было прибегать. Победа вновь была за Ганой.

Спойлер

В довершение всего викинги-налетчики взяли, ограбили и сожгли новую столицу Идрисидов - Массат.

Спойлер

Наш же герой - фарбас Зурмана - на волне побед над мусульманами объявил себя верховным правителем, мансой Мали. Новое государство уже имело выход к морю. Зумана лично съездил на море зачерпнуть морской водицы себе на память. Можно уже было создавать флот, но ему было этого мало - он стремился присоединить себе весь Марракеш.

Спойлер

Как и в прошлый раз, чтобы прервать перемирие, манса прибег к помощи убийц. Среди Идрисидов было немало недовольных своим нынешним султаном, поэтому многие из них с удовольствием поддержали заговор против аль-Касима. Вскоре султан был убит.

Спойлер

И вновь Идрисидам была объявлена война - на сей раз за провинцию Тарудант. Но на сей раз арабы были более подготовлены. Собрав под своим началом свыше трех тысяч, они вынудили отступить ополчение Мали вглубь своей территории, а сами взяли в осаду и захватили недавно потерянный Тамдульт. Пришло Зумане вновь обратиться за помощью к наемникам. Объединенные силы ополчения и ганских солдат удачи дали решающий бой арабам при Тамдульте и разбили их.

Спойлер

Во время этой войны, как-то неожиданно, от естественных причин в возрасте 57 лет умер Зумана. На смену ему пришел Коната, достигший к тому времени совершеннолетия. Смерть Зуманы больно ударит по благосостоянию Мали, так как приведет впоследствии к череде заговоров и междоусобных войн, что затормозят развитие западноафриканского государства.

Спойлер

Ну а пока что все шло как надо. войска Идрисидов были полностью уничтожены, а Тарудант - захвачен. Был заключен мир на условиях малийцев.

Спойлер

У Омейядов тем временем шла череда междоусобных войн. Начинались и кончались они быстро - и чтобы хоть что-то урвать от мусульман, нужно было иметь большую высокомобильную армию. К сожалению, Мали пока такой не располагала, а значит ей пришлось пока наблюдать, как дерутся меж собой нечестивцы.

Спойлер

женой нового мансы была дочь Рюрика - Элизабет - весьма смышленная и талантливая девушка, помолвленная с престолонаследником еще во времена правления Зуманы.

Спойлер

Тем временем закончилось перемирие с Идрисидами. Нужно было продвигаться дальше, продолжать присоединение Марракеша. От отчаяния, новый султан отвернулся от традиционного ислама и принял хуруфизм. Впрочем, это не поможет ему в грядущей войне.

Спойлер

Также до Конаты дошли слухи о том, что некий авантюрист Ален из далеких земель начал готовиться к отправке в африку с целью покорения новых земель. Конате только этого не хватало! Сразу же он связался с разного рода людьми, недовольными заносчивостью и высокомерием Алена - многие из них впоследствии вступили в заговор с целью ликвидации наглого авантюриста.

Спойлер

Но вернемся к войне с Идрисидами. Вновь, как и ранее, собрав все силы в кулак, они решили внезапно ударить по малийцам. Застав врасплох малийское ополчение, они нанесли ему серьезный урон. А значит, нужно было вновь прибегнуть к помощи наемников, перегруппировать силы и нанести ответный удар, не давая противнику инициативы.

Спойлер

Через несколько месяцев с новыми силами в битве при Таруданте Коната и его сподвижники нанесли арабам серьезное поражение, от которого они так и не смогли оправиться до конца войны.

Спойлер

Но тут в жизнь Конаты ворвались внутренние проблемы государства. Многочисленные придворные и вассалы, недовольные политикой своего Мансы и стремящиеся к ослаблению центральной власти, создали крупную фракцию с целью поставить на престол малолетнего Зуману Цыссе - самого младшего из сыновей предыдущего правителя. Ясное дело, что при таком раскладе страна разорвется на части и будет использоваться в корыстных интересах вассалов, которые будут ставить угодных им регентов, пользуясь во всю малолетством Зуманы. Отговорить вассалов от заговора никак не получалось, и поэтому Коната решил пойти на крайние меры - бросить своего брата за решетку, чтобы в случае чего убить его, ликвидировав претендента на трон.

Спойлер

Тем временем, радостные вести пришли из-за моря - авантюрист Ален был убит своими недоброжелателями. Всплыло имя Конаты как заказчика сего преступления, но дальше восклицаний о "черножопых коварных бабуинах" дело не пошло. Кому еще, кроме это Алена, охота было переться в Африку завоевывать неведомые земли?)

Спойлер

И вот вступил в свою завершающую фазу заговор с целью возведения на трон малолетнего Зуманы. Заговорщики прислали Конате ультиматум с требованием отдать корону своему малолетнему брату. Коната отказался идти на поводу у своих жадных подчиненных. Началась гражданская война.

Спойлер

Повстанцы были настроены весьма серьезно и собрали огромную армию, которую было не по силам одолеть Конате. Впрочем, он этого и не хотел. Вместо этого в самый последний момент он публично казнил своего брата - и как только слух об этом раснесся по округе, мятежники, стоявшие лагерем под столицей, разошлись кто куда - повода для войны больше не было.

Спойлер

Войска Конаты все это время штурмовали Анти-Атлас. После того, как они захватили практически все населенные пункты в этой провинции, Идрисиды пошли на заключение мира. Еще одна территория попала под власть африканцев.

Спойлер

Но уже через два года арабы решили взять реванш и попытаться отвоевать Анти-Атлас и Тарудант обратно. При помощи наемников и ополченцев, им было нанесено очередное поражение. Идрисиды вынуждены были выплатить ко всему прочему денежную компенсацию. 60 золотых не покрывали всерьез всех расходов правительства, но были приятным подарком.

Спойлер

К этому времени как раз истек срок перемирия с Идрисидами. Их нападение не считалось за новую войну со стороны Конаты. А то, что их войско было полностью разгромлено, упрощало задачу - теперь можно было не привлекать наемников и обойтись силами одного ополчения. На сей раз решено было нанести по ним окончательный удар - взять вторую столицу Идрисидов Массат.

Ополчение Мали не спеша и не встречая серьезного сопротивления взяло основные населенные пункты арабской столицы. Султан Идрисидов, понимая свое плачевное положение и не желая оттягивать конец, прислал, в который уже раз, послов с предложением мира. Массат отходил к Мали.

Спойлер

После этого султан уехал в свое единственное оставшееся личное владение, расположенное в северной части восточного караваннаого пути, и там доживал свои дни. Он до конца своих дней истово ненавидел Конату - тот не только отобрал у него много земель, но и обратил несколько его жен, захваченных в столице в плен, в наложниц.

Спойлер

Наш же герой праздновал победу. Под его властью оказалась большая часть Марракеша. Теперь он мог воплотить в жизнь давний замысел его отца - создать торговое поселение с выходом к морю, чтобы с его помощью возобновить торговлю со Средиземноморьем, сделав Мали, как и в давние времена, богатой и процветающей страной. Он стал искать в своем государстве человека, который смог бы возглавить это поселение, наладить дела и достойно представлять Мали в сношениях с иностранными государствами. И вскоре он нашел этого человека. Им стал 32-летний Сандаки Ахфенир - маршал в провинции Тамдульт. Однако он был не только хорошим военным, но и отличным управленцем и весьма образованным в целом человеком. На фоне прочих придворных, Сандаки выглядел весьма и весьма достойно.

Спойлер

Коната вызвал к себе Сандаки, объявил его Макутой (носителем духа богатства и благополучия) и даровал ему в личное управление недавно захваченный Массат, два города, расположенных на его территории, и объявил о предоставлении Массату особых условий - Массат вошел в состав свободной экономической зоны под названием республика Марракеш с особой формой управления, отличной от остального Мали. Здесь не действовали традиции равного раздела. Здесь торговля ставилась выше ратных подвигов. Здесь царил необычайный для всего остального Мали дух свободы и открывались невиданные просторы для обогащения.

Спойлер

Так начиналась история торговой республики Марракеш и история рода Макута в частности. Деяния этой династии изменят историю всей Европы, а об их похождениях будут слагать легенды.

Спойлер

Хм, почему-то не показывает последнюю картинку тут. Так что даю ссылку, пройдя по которой, вы ее увидите

Войдите или зарегистрируйтесь, чтобы увидеть скрытое содержимое.

.

Изменено 02.12.2021, 19:29:06 пользователем Labes
Реставрация спойлеров

[Sovereign86 2]

Хороший AAR. Но вот женитьба не на африканках как-то подпортила впечатления, это не правдоподобно.

Изменено 05.10.2013, 16:03:29 пользователем Sovereign86

[Tirrex 243]

Хороший AAR. Но вот женитьба не на африканках как-то подпортила впечатления, это не правдоподобно.

Думаю, что и авантюрист из Польши, который отправляется на завоевания в Африку, тоже не вполне правдоподобно выглядит. Как будто ему больше нечего делать, кроме как в Африку переться?

[Tirrex 243]

Но вообще, если рассуждать с литературной точки зрения, то я представил бы женитьбу на иностранках как укрепление внешних связей и способ преодолеть влияние местной знати. К примеру, Петр первый все императоры после него женились на иностранках именно для укрепления связей с Европой и преодоления влияния боярства/дворянства. Тут тоже такое же может быть - захотел африканский правитель порвать с местными кланами, почему же ему не жениться на чужеземной принцессе?

С точки зрения женщины это тоже можно объяснить - захотелось ей экзотики, например, или отец за кого-то из местных не по-любви замуж выдать - а тут прикатывают африканские послы и спрашивают "не хотите ли уехать за тридевять земель стать царицей?". И она, раздраженная своим отцом, говорит в пылу чувств "да, увезите меня подальше от этого монстра".

Разное могло быть. В современной Индии например лидер национального конгресса - Соня Ганди - не смогла занять кресло премьера из-за того, что она итальянка и это выводило из себя националистов. Она вдова Раджива Ганди. Но при этом она остается весьма влиятельным политиком. И это при том, что родилась она в Италии.

Изменено 05.10.2013, 16:55:02 пользователем Tirrex

[Загадочник 1,133]

Эх, фартовый вы, не то что я: у меня во всех партиях Омеяды кушали Идрисидов по вторжению.

Изменено 05.10.2013, 17:17:11 пользователем СципионАфриканский

[Master_Al 757]

Она вошла в аналы

Все же правильнее аННалы

Ну а так не плохо, 2 раза победить армию больше своей да ещё и не в защите это сильно.

Не боитесь кстати что без вашей помощи королевство падет под натиском Омеядов и внутренних проблем? Да и сами то как планируете выживать, т.к. у Омейядов все в порядке и можно умереть от первой же их агрессии.

Или партия уже отыграна далеко вперед и я зря волнуюсь?)

Изменено 05.10.2013, 19:33:04 пользователем Master_Al

[Tirrex 243]

Все же правильнее аННалы

Ну а так не плохо, 2 раза победить армию больше своей да ещё и не в защите это сильно.

Не боитесь кстати что без вашей помощи королевство падет под натиском Омеядов и внутренних проблем? Да и сами то как планируете выживать, т.к. у Омейядов все в порядке и можно умереть от первой же их агрессии.

Или партия уже отыграна далеко вперед и я зря волнуюсь?)

Пока вроде удается выживать. Омейяды периодически отвлекаются то на внутренние войны, то на Францию и их испанских товарищей-католиков, что дает время отстроиться.

[Tirrex 243]

На минувшей неделе я был постоянно занят, и руки просто не доходили до игры. Но в конце концов, я все же вернулся к партии. Дальнейшая игра оказалась достаточно необычна, но при этом интересна. Так что сегодня выложу новую главу (а может даже две).

[lavpaber 5,411]

На минувшей неделе я был постоянно занят, и руки просто не доходили до игры. Но в конце концов, я все же вернулся к партии. Дальнейшая игра оказалась достаточно необычна, но при этом интересна. Так что сегодня выложу новую главу (а может даже две).

Ждем-с)

[Tirrex 243]

Глава 1 "Побег на север"

Часть 1 "О том, как удар по голове меняет ход развития истории"

Сандаки понимал, что для полного счастья и гармонии ему не хватает женщины, с которой он мог бы делить дни и ночи, и которая могла бы подарить ему наследника. Но среди доступных для замужества кандидаток он не находил себе такую. Тогда он обратился к сватам, и с их помощью пригласил к своему двору несколько девушек. Среди них ему больше всего понравилась Адъя Эс-Сувейра - отличная экономка и верный супруг. С такой женой Сандаки мог не бояться за будущее своего рода. На следующий день он сделал ей предложение, и Адъя без лишних колебаний приняла его.

Спойлер

Эта женщина в скором будущем сыграет ключевую роль в истории рода Макута

Начались рутинные дела, связанные с управлением республикой. Прежде всего, нужно было восстановить город Массат - столицу Марракеш - разрушенную во время штурма малийцев.

Спойлер

В самом Мали зрели заговоры - кто-то хотел отделиться, кто-то - поставить своего претендента на престол. Заговорщики могли серьезно ослабить родину Сандаки, поэтому он не поддерживал никого из них. Он сохранял верность мансе.

Спойлер

Чтобы пополнить казну и построить процветающую республику, Сандаки ввел максимальные городские налоги. Никто не был против - все понимали, что наступают тяжелые времена и нужно раскошелиться.

Спойлер

Было решено пригласить ко двору талантливого скандинавского полководца Снорри Расгнарссона из потомков викинга Лондброка. Для этого ему сначала предложили матрилинейный брак с одной из придворных и после согласия и прибытия Снорри, ему дали в управление пригород столицы - Хад Драа, чтобы он остался в Африке и помогал малийцам сражаться с неприятелями. Снорри слыл мастером осады и его таланты могли действительно пригодиться. Сам викинг на своей родине сидел без дела, и был только рад отправиться искать приключения в заморские края.

Также стоит отметить великодушие мансы Конаты - чтобы улучшить к себе расположение подданных, он принял решение снизить долю ополчения, выставляемого вассалами по требованию монарха. Впрочем, вассалы приняли подобный жест больше как бессилие мансы, нежели как проявление благородства.

Спойлер

А тем временем крестьяне-мусульмане из Наварры подняли мятеж и образовали независимое герцогство Наварра. Омейяды получили еще одного союзника по вере в Испании.

Спойлер

Таланты Сандаки в области управления не остались незамеченными - в следующем году его назначили на должность управляющего Мали.

Спойлер

24 марта 905 года была завершена постройка торговой фактории в Массате. Республика начала медленно но верно расширять свое влияние.

Спойлер

Омейяды все время представляли большую угрозу для малийцев. К счастью, они временно увязли в войне с французами - а значит пока не стоит ожидать от них удара.

Спойлер

Тем временем манса Коната решил поднять налоги для горожан. Будь Сандаки на его месте, поступил бы также. Но сейчас он на месте главы республики, а значит подобные мероприятия были не в его интересах. В результате манса отступил, согласившись оставить все как есть.

Спойлер

Ясибой Кеджоу - наиболее вероятный приемник Сандаки на посту великого мэра - решил для укрепления своего влияния и престижа провести великий бал. Приглашения были разосланы всем, кроме Сандаки. Это опрометчивое решение приведет в будущем к вражде между двумя патрициями - вражде, переходящей из поколения в поколение.

Спойлер

Для пополнения казны было решено снарядить военную экспедицию в соседнюю с Марракешем одноименную провинцию. Арабы отвели все войска на север и не могли отреагировать на налетчиков.

Спойлер

Но этого было мало. Нужно было расширять владения республики. Посмотрев на карты близлежащих земель, Сандаки обратил свое мнимание на группу островов к западу. Там испокон веков жили коренные жители, исповедовавшие верования, сходные с религией манденцев. Из всех африканских язычников, эти были единственные, не включенные в состав Мали. А значит, им никто не придет на помощь в случае вторжения.

"Решено", - сказал Сандаки на военном совете, после чего началась подготовка к вторжению на Канарские острова.

Спойлер

Это завоевание в будущем поможет Макутам в трудный час удержаться на плаву

Спойлер

Дело несколько осложнил неожиданный налет викингов, рассчитывавших пограбить манденцев, по ка заняты захватом Канар. Но марракешские мореходы к тому времени были обучены кораблестроению не менее, чем заморские гости, и им не составило труда быстро вернуться обратно в Массат накостылять налетчикам.

Спойлер

Через пару месяцев вождь Канарских островов согласился сложить оружие и прекратить сопротивление. Он признавал своим сюзереном Марракеш и соглашался войти в султанат Мали. Первое расширение территории республики состоялось.

Спойлер

В тот же день Сандаки потребовал от своего нового вассала передать ему под личное управление мэра города Алегранса. Вождь Акатарве был крайне расстроен этой просьбой, но сопротивляться не мог.

Спойлер

В это время сыну мансы требовался наставник. Сандаки решил написать своему сюзерену с предложением своих услуг воспитателя. Коната был только рад - он доверял великому мэру и считал его своим верным другом, которому не страшно доверить обучение наследника.

Спойлер

Манса также не терял времени даром - он объявил войну Идрисидам, рассчитывая постепенно присоединить остатки их владений к своей вотчине. Однако Конате достались плохие военные советники (да еще и находящиеся в сговоре с фракционерами) - они убедили своего повелителя гнаться за остатками войск Идрисидов, в результате чего арабы продолжали удерживать свои владения, гоняя армию Мали по пустыне. Коната так и не смог догнать остатки войск противника, и это пагубно сказывалось на боевом духе малийцев.

Спойлер

Впрочем, Сандаки по-прежнему оставался верным своему сюзерену. В феврале 911 года заговорщики попытались убить мансу, похитив его во время прогулки. Великий мэр, рискуя жизнью, бросился на помощь Конате, догнал и сразил похитителей. Манса был крайне благодарен своему спасителю и считал его после этого своим лучшим другом.

Спойлер

Однако заговорщики не унимались. Не сумев убить Конату, они решили силой поставить на престол его сестру Баракиссу. Однако преимущество в вооруженных силах было на стороне законного правительства. Коната вернул свои войска обратно, фактически прекратив воевать с Идрисидами.

Спойлер

Сандаки решил не вмешиваться в войну - своих проблем хватало. Нужно было отстраивать свои владения. Прогресс в этой области шел крайне долго - не хватало людей, финансов, технологий. Поэтому когда тайный советник республики принес Сандаки известие, что вождь Акатерве с Канарских островов плетет заговор, великий мэр решил попытаться арестовать его. Это было весьма рискованно - Акатерве мог сбежать и поднять мятеж, на подавление которого ушли бы месяцы.

Спойлер

Но как известно, "только смелость города берет". Сандаки рискнул и не прогадал - вместе с небольшим отрядом воинов глава республики пленил вождя-заговорщика, после чего решил изгнать его из Мали, конфисковав все его состояние и фамильный замок Ла-Корунья. На всякий случай, замок был передан лично в собственность Сандаки. "Республика республикой, но и моей семье надо будет что-то кушать", - подумал он.

Спойлер

Через несколько дней - 6 марта 913 года произошло то, чего так долго ждал Сандаки - у него родился первый сын, Гао. До этого у великого мэра рождались только девочки, что ставило под угрозу род Макута - из-за запрета в республике на матрилинейные браки, династия могла продолжаться только при наличии сына. И вот боги смилостивились над ним и даровали ему наследника.

Спойлер

Тем временем, тучи все больше сгущались над Мали. Заговорщики вновь подняли мятеж с целью поставить на престол еще одного брата мансы - Сумаро. В трудный час Мали оказалась расколота перед лицом надвигающейся опасности.

Спойлер

Через несколько дней крестьяне из провинции Анти-атлас восстали с требованием образования своего государства.

Но вскоре произошло самое страшное из всего, что могло произойти. Омейяды, разгромив французов и их союзников, развернули свои войска на юг и повели их в сторону Мали. Разведчики вскоре выяснили, что их целью был захват всех земель, юридически входящих в состав Марракеша.

Сандаки прекрасно понимал, что это значило. А значило это только одно - арабы в случае успеха (а в этом мало кто сомневался) уничтожат республику. А вместе с ней - и всю республиканскую систему. Для Сандаки это было недопустимо. Не теряя времени, он собрал совет и сенат и несколько часов обсуждал со своими людьми способы выхода из сложившейся ситуации. "Положение нешуточное - на кону вопрос жизни и смерти республики", - говорил великий мэр. Он призывал забыть былые распри и конфликты и сосредоточиться на решении возникшей проблемы.

Наконец, после долгих дебатов, было принято решение - требовать независимости у мансы Конаты. В сложившейся ситуации это был единственный способ сохранить республиканскую систему - Омейяды объявили войну именно Мали, а не республике, а значит, выйди республика из состава Мали, она выходила бы и из-под удара арабов.

Манса, получив требование от мэра о предоставлении независимости, был крайне разочарован. Он ответил категорическим отказом и даже объявил войну республике с целью вернуть ее обратно. Коната явно не понимал, что для Сандаки было более важным в данный момент сохранить за собой республику, не допустив ее уничтожения арабами, нежели сохранять вассальную клятву.

Спойлер

В результате объявления независимости, Марракеш избежал разграбления арабами. Омейяды сосредоточили на юге до 30 тысяч воинов. Сопротивляться такой махине было не под силам даже Византии - не говоря уже о Мали.

Спойлер

Но Сандаки понимал, что такие фокусы долго не смогут прокатывать - поэтому он принял решение искать другое место, где бы республика могла бы спокойно развиваться, не ожидая неожиданного удара тысяч арабов. Сандаки решил, что нужно бежать на север - в сторону британских островов - чтобы спокойно отстроиться там и создать базу для сопротивления в будущем Омейядам. В качестве промежуточного пункта на пути, было решено построить в королевстве Галисия торговую факторию. Позднее, опираясь на нее, можно будет продвигаться дальше, на север, подчинив себе город Луго и создав таким образом базу на пути в Британию.

Спойлер

Пока основное войско Омейядов захватывало марракешские земли, оставшиеся в составе Мали (они напрямую принадлежали мансе), шейх из провинции Марракеш решил тоже поучаствовать в разделе пирога. Он объявил войну республике с целью включить все ее земли в состав своих владений, рассчитывая, что не встретит особенного сопротивления. Но он недооценил Сандаки - если со всем войском Омейядов он справиться был не в состоянии, то уделать зарвавшегося шейха ему было вполне по силам.

Спойлер

Решающая битва между двумя армиями состоялась в провинции Тамдульт. И Сандаки, и шейх лично возглавляли свои войска. На стороне марракешсцев было и численное превосходство, и полководческие таланты военачальников. После нескольких дней жаркой сечи, была одержана решительная победа над противником. Однако в каждой бочке меда обязательно встречается ложка дегтя - во время битвы, отважно сражаясь со своими воинами в гуще битвы, Сандаки получил удар по голове, после чего впал в кому и оказался недееспособным. Судьба великого мэра была предрешена.

Спойлер

Вскоре Омейяды одержали полную победу над Мали - две провинции, входящих юридически в Марракеш, но оставшиеся в Мали, достались арабам. Но страшнее всего было то, что после смерти султана Омейядов, престол перешел к его малолетнему сыну, правившему в султанате Ифрикия. В результате под властью династии Омейядов оказалась огромная территория, включавшая в себя большую часть Пиренейского полуострова, Магриба и южного побережья Средиземноморья. Становилось все очевиднее, что напору такого противника противостоять невозможно - а значит нужно уходить на север - подальше от арабов.

Спойлер

Но Сандаки это не беспокоило. Его вообще ничего не беспокоило. Он лежал в коме и не мог управлять своим государством.

А через несколько месяцев он скончался. Великим мэром был избран Ясибой Кеджоу. Во главе же династии Макута стал двухлетний Гао. Это был единственный сын Сандаки, и в случае его смерти род Макута канул бы в лету.

Спойлер

После смерти Сандаки завершились все войны, что он вел - против вторжения шейха Марракеша, и за независимость от Мали. В результате, на личной встрече между новым великим мэром и мансой был подписан договор об окончании войны - тот кто ее развязал, был мертв, а значит повода воевать больше нет.

Вот так закончилась жизнь Сандаки Макуты - первого великого мэра республики Марракеш. Благодаря хитрости, ему удалось сохранить республику от уничтожения арабами, сохранив ее при этом в составе Мали. Его единственный двухлетний сын получил в наследство от отца массу проблем и фамильный замок Ла-Корунья на Канарских островах. Сумеет ли он достигнуть успеха и спасти республику от арабской угрозы или его судьба окончится также плачевно, как и судьба его отца? Об этом вы узнаете в следующей части "Черного капитала"...

Изменено 03.12.2021, 13:54:04 пользователем Labes
Реставрация спойлеров

[Deceased WhiteBear 4,397]

Ну если сбежать в Ирландию, Омейяды вряд ли будут беспокоить. Ла-Корунья ИМХО не спасет.

Какие-то шансы на сильного союзника есть, или это тупиковый путь?

[Tirrex 243]

Ну если сбежать в Ирландию, Омейяды вряд ли будут беспокоить. Ла-Корунья ИМХО не спасет.

Какие-то шансы на сильного союзника есть, или это тупиковый путь?

Я и не надеюсь на Канары - для отдыха они хороши, а вот для завоевания мира нужно что-то помощнее)

Пока что о союзниках речи не идет. Мали - единственная страна африканских язычников. А серьезных связей с какой-то крупной страной тоже нет. Так что приходится пока без союзников продвигаться.

[Tirrex 243]

Глава 2 "Разборки в Ирландии, или о том, как приезжие разобрались с коренными"

Итак, после смерти Сандаки его наследником стал малолетний Гао. Все, что досталось ему от отца - фамильный замок Ла-Корунья на Канарских островах и титул главы рода Макута. Также в его личном подчинении был храм, посвященный африканским богам, и небольшая деревушка, расположенные на островах. Ирония судьбы заключалась в том, что эти деревушка с храмом были построены предыдущем вождем Атакерве на деньги, полученные в качестве контрибуции от арабов, не сумевших найти в нужный срок флот для перевозки своей армии на Канары. Теперь же вложенное в строительство арабское золото поможет манденцам выжить в трудный час.

Спойлер

Поначалу регентом Гао была назначена одна из дочерей нынешнего великого мэра - Сологон из рода Кеджоу. Кеджоу с недавних пор соперничали с Макута за влияние в республике и с помощью своей дочери Ясибой Кеджоу планировал ослабить влияние конкурирующего рода, выведя его из политической игры. По его приказу Сологон увезла Гао из столицы в Ла-Корунью и поселилась там, взяв управление островами в свои руки.

Однако в планы Кеджоу вмешалась Адъя Эс-Сувейра, вдова Сандаки. Она искренне любила своего мужа и разделяла его мысли о создании могучей торговой африканской республики, способной привести манденцев к процветанию. И поэтому, когда Адъя узнала о том, что ее дитя втайне от нее увезли на Канары и поместили под охрану Сологон, она пришла в ярость и решила, что нужно незамедлительно навести порядок, отстранив опекунов от ее сына и лично взять на себя его воспитание и управление всеми владениями, доставшимися ему от отца.

Не теряя времени, она вместе с отрядом верных Макуте людей высадилась на Канарах, ворвалась во дворец, сломив сопротивление охраны, и объявила, что отныне только она является регентом при малолетнем Гао, и только она в праве воспитывать его. Сологон связали и через несколько дней отправили на корабле в заморское баронство Карлштейн, где она и провела остаток своих дней, прислуживая белым людям. Ясибой Кеджоу был в бешенстве, но не стал ничего предпринимать - других проблем хватало и малолетний вождь не был в числе первых. Вся власть на острове перешла в руки Адъи. Теперь только от нее зависила судьба рода Макута.

Спойлер

Два с половиной года прошли в повседневных хлопотах и заботах. Адъя занималась своим карапузом, попутно разбираясь в управлении островами. Она и ранее интересовалась администрированием, но только сейчас на нее взвалилась вся ноша управленческих проблем. Она изучала, как происходит сбор налогов, производится закупка и продажа материалов, осуществляется контроль за проведением торговых операций. Благодаря связям с европейцами, осуществлявшимися посредством торгового представительства в Галисии, она знакомилась с их новейшими достижениями в области торговли и экономики.

В июле 917 года произошло неожиданное, но радостное событие - один из вождей с материка после неудачных попыток ухаживать за женщиной из рода Диариссо, прилюдно оскорбил ее, чем навлек на себя гнев ее отца. Опасаясь расправы, он сбежал на Канары, где попросил Адъю о небольшой услуге: укрыться на одном из уходящих в иностранный порт корабле, чтобы скрыться на несколько лет за границей и там переждать, пока все не устаканится. Взамен, он отдал регентше сотню золотых, что стало для нее серьезным поводом для радости - таким крупных сумм она за раз еще не получала.

Спойлер

Лежа на веранде в гамаке и посасывая из трубочки кокосовое молоко, Адъя размышляла о том, куда бы потратить накопленные деньги. Ясное дело - что не на разного рода безделушки. Нужно было вложить их как-то основательно, чтобы в будущем иметь от этого стабильный доход.

Вдруг ей пришла в голову мысль - почему бы не захватить город в Галисии в той самой провинции, где расположена ее торговая фактория. Она знала, что согласно неписанным кодексам, любая торговая республика имеет право, обладая своим представительством в регионе, и необходимыми для этого силами захватить приморский город в этом регионе. Дескать, "что упало - то пропало", что плохо лежит в неразумных руках феодала, то нужно подобрать и освоить. Единственный вопрос, который стоял в связи с этим - хватит ли у нее войск, чтобы захватить город. Своих сил на острове явно не хватало, но зато были наемники, не раз верно служившие ее мужу и мансе Мали.

Завербовав наемников и втайне на личном флоте подойдя к границе Галисии, Адъя распорядилась начать штурм. Европейцы подобной выходки от "черножопых" явно не ожидали и поэтому были застигнуты врасплох.

Спойлер

За время штурма сменился великий мэр республики - умер Ясибой Кеджоу, соперник рода Макута. Вместо него был избран нейтральный Банну Берете. Он никого не поддерживал, но и не мешал.

Спойлер

За время войны канарским войскам пришлось столкнуться с ополоумевшей толпой фанатиков-вальенсов из соседней провинции Эль-Бьерсо (свыше 8 тысяч воинов) - в основном они гонялись за армией короля Астурии, но и негров тоже недолюбливали, и, встретив их случайно на своем пути, основательно намяли им бока. Однако, даже после этого войска Канар были сильнее войск Галисии, что показало решающее сражение близ города Луго, в котором галисийцы были наголову разбиты. Им даже не помогла военная помощь, присланная королем Кастилии.

Спойлер

Сразу после этого поражения королева Галисии прислала гонцов с предложением мира. Война завершилась победой Канар, в чей состав вошел город Виго в провинции Сантьяго.

Спойлер

Правящая элита республики за последнее время значительно омолодилась - из пяти правящих семейств три "возглавляли" дети. Возможно, с этим связана и та безалаберность, с которой работали служащие республики - за то время, что Адъя вела войну, отряд викингов высадился в Массате, ограбил и сжег столицу, уничтожив при этом торговую факторию, принадлежавшую Макутам. "Хотя быть может это такая политическая борьба? - пропади пропадом родина, лишь бы конкурент потерпел поражение на выборах", - подумала Адъя. Впрочем, нет худа без добра - раз фактория сгорела в Марракеше, то это знак, что нужно идти дальше, на север, и отстраиваться там.

Спойлер

Что касается фанатиков-вальденсов, то они не стали останавливаться на достигнутом и решили экспортировать вальденсианскую революцию в ослабленную Галисию. Впрочем, у них это не получится - католики подсуетятся и при поддержке западнофранкского короля нанесут им поражение.

Спойлер

Через год проблем, связанных с управлением возросшим хозяйством, стало так много, что Адъя (которая хотела сама все контролировать и всем управлять) передала обязанности воспитателя своей подруге Кади Салам, которая была, пожалуй, самой блестяще образованной женщиной не только в республике, но и во всем Мали.

Спойлер

К августу 922 года внимание Адъи привлекла фигура Гурли из Коннахта. Дело в том, что ранее отец Гурли в результате неожиданного нападения захватил ирландскую провинцию Коннахт и начал насаждать там скандинавские обычаи. Гурли продолжила дело своего отца и решила распространить влияние Коннахта в Ирландии, отобрав у тиронского графа провинцию Ольстер. Гурли вела войну уже несколько лет, все ее войска находились в Ольстере, а значит она не смогла бы вовремя среагировать на нападение из-за моря. Скандинавы считались на острове захватчиками, а значит объявить войну им можно было без особого повода. Захват же Коннахта позволил бы манденцам закрепиться на севере, избежав угрозы захвата со стороны Омейядов.

Спойлер

Поначалу Адъя хотела справиться одним ополчением, не рассчитывая встретить серьезное сопротивление со стороны скандинавов, однако она недооценила противника. Прознав о нашествии, Гурли ускорила завоевание Ольстера и вскоре заставила графа Тирона подписать мир, после чего перебросила свои силы на запад, нанеся поражение ополчению Канар. Адъе вновь пришлось обратится к помощи наемников, чтобы с их помощью исправить положение в войне.

Вскоре они высадились в Коннахте, нанесли поражение дружине викингов и захватили все населенные пункты Коннахта. Гурли сложила оружие о отреклась от всех своих владений (в том числе и свежезавоеванного Ольстера) в пользу малолетнего Гао, чьи интересы отстаивала Адья.

Спойлер

Чтобы закрепить свой успех в Ирландии, Адъя решила не распускать наемников, а с их помощью захватить соседнее с Коннахтом графство Бфейне, юридически входящее в герцогство Коннахт. У Бфейне не было серьезной армии, и оно не могло оказать серьезного сопротивления.

Спойлер

В отличие от Коннахта и Ольстера, где под власть Адъи попали только замки, а мэры и жрецы сохранили автономию, здесь регентша получила в свое управление все населенные пункты, что позволило ей сразу назначить близких ей по крови и духу вассалов.

Адъя решила не останавливаться на достигнутом. Ее следующей целью была соседняя с Коннахтом провинция Томонд, являвшееся столицей самого крупного, богатого и сильного герцогства на территории Ирландии - Манстера. Ранее в Манстере произошло освободительное восстание крестьян, в результате чего власть перешла в руки новой династии де Кашел, успешно объединившей весь юг Ирландии под своей властью. Захватив Томонд, можно было бы не только значительно урепить позиции республики в Ирландии, но и ослабить ближайшего конкурента.

Примечательно, что в очередной раз вражеское государство возглавляла женщина. Галисия, Коннахт, Бфейне, Манстер - во всех этих странах правили женщины - и противостояли им Канарские острова, фактически возглавляшиеся женщиной. Историки впоследствии назовут это "войной разгневанных женщин".

Спойлер

Сначала все шло как надо - наемники разбили немногочисленное ополчение Манстера и начали штурм Томонда. Но затем произошли события, в корне изменившие планы Адъи. 1 сентября 925 года наиболее влиятельные землевладельцы Ольстера, Коннахта и Бфейне подняли восстание и стянули под свои знамена свыше пяти с половиной тысяч воинов, намереваясь изгнать негров из Ирландии. Адъя была крайне встревожена и не знала, что можно предпринять в этой ситуации - денег было мало, войск больше не было, наемников тоже. Повстанцы были настроены крайне решительно и не намеревались складывать оружие.

Спойлер

Вскоре они полностью захватили Ольстер и начали штурм Коннахта и Бфейне.

Еще больше ситуацию усугубило ситуацию вторжение в Манстер норвежцев - они также стремились захватить Томонд, закрепившись в Ирландии. Их армия высадилась в Томонде и разбила канарских наемников. Положение было практически безвыходным. Адъя считала, что это конец и готовилась распрощаться с идеей обосноваться в Ирландии.

Спойлер

И тут произошло то, чего никто не ожидал, что воспринималось как чудо.

К Адъе, вместе с остатками наемников отошедшей на юг Ирландии и эвакуировавшейся на корабли, подошла шхуна под флагами Мали с гонцом от мансы со срочным сообщением. Не медля ни минуты, Адъя распорядилась принять посла. Тот зачитал ей послание от мансы Конаты:

Цитата

Дорогая Адъя Эс-Сувейра!

Честь вам и хвала за то, что отстаиваете интересы Мали в столь отдаленном регионе.

Я наслышан о тех трудностях, что испытываете вы - армия мятежников хочет столкнуть вас в море, изгнав с ирландских земель, а конунг Норвегии решил во что бы то не стало воспрепятствовать вашим планам, выхватив добычу из под вашего носа. Ваших сил не хватает и не может хватить для противостояния столь могучим противникам.

У меня, мансы Мали, тоже серьезные проблемы. Они гораздо серьезнее ваших. Вы только можете потерять часть завоеваний - я же потеряю все свои владения, корону и даже жизнь. Разведчики донесли мне, что Омейяды вскоре нападут на Мали. Их цель - весь султанат, за исключением лишь владений республики, которую они пока трогать не собираются. Противостоять им бессмысленно - они уничтожат и поработят наше государство. Мали перестанет существовать.

Я бы мог, как герой, отчаянно противостоять захватчикам и тем самым заслужить место у костра наших предков. Но я принял иное решение.

Я не знаю вас, Адъя, но хорошо знаю вашего мужа, Сандаки Макуту. Он был мне верным другом и товарищем. Он помогал мне в трудные часы и спас мне жизнь, когда я оказался в лапах заговорщиков. Я был ему должен, но, к сожалению, я не смог отдать этот долг при его жизни - Сандаки трагически погиб, защищая свою родину от нашествия арабов.

Тогда я думал, что, объявив о независимости, Сандаки меня предал, что глубоко расстроило меня. Но позднее я понял, что таким образом он спас республику от вражеского нашествия, благодаря чему она сохранилась в целости и сохранности. В результате, я еще больше осознал, насколько я ему должен.

Поэтому, дорогая Адъя, я принял решение послать вам на помощь все свое войско, чтобы помочь вам одержать победу над мятежниками и сохранить ирландские земли в составе нашего государства для будущих поколений, опираясь на которые вы сможете освободить нашу родину от арабов и восстановить величие Мали.

Будущее за вами.

С уважением,

манса Мали

Коната I

Когда Адъя услышала послание, слезы радости потекли из ее глаз. Она не могла поверить в это. В самый трудный час Коната пришел ей на помощь, оказав поддержку. Никогда она не забудет этого поступка мансы.

В ожидании войск Мали, Адъя десантировалась в Ольстере и вернула себе власть над этой провинцией. Когда же воины Мали высадились в Коннахте, атаковав с моря отряд мятежников, она подоспела им на выручку. Совместными усилиями бунтовщики были отброшены к Бфейне. Воспользовавшись передышкой, малийцы освободили Коннахт и стали готовиться к обороне. Мятежники же, перегруппировавшись и объединившись в один отряд, вновь пошли в наступление. Решающая битва состоялась в Коннахте близ города Туам.

Спойлер

Враг превосходил малийцев почти по всем параметрам - особенно в лучниках и кавалерии; на его стороне были отличные командиры. Преимуществом же африканцев было их выгодное географическое положение а также то, что они успели подготовиться к битве, создав оборонительные сооружения и грамотно расставив свои силы на поле боя. Битва шла почти месяц, и поначалу преимущество было на стороне мятежников, но благодаря упорству, мужеству и отваге малийцы сумели переломить ситуацию и перешли в решительное наступление. Противник был разгромлен и с позором бежал в Бфейне. Манденцы ликовали - такой победы они давно не видывали. Определенно, боги на их стороне.

Спойлер

В Бфейне мятежники встретились с войсками Манстера. Хоть Манстер и воюет с малийцами, мятежников он также терпеть не может. Обе стороны, на радость Адъе, передрались друг с другом. Манстер потерпел поражение, но боевой дух бунтовщиков упал до минимума.

Спойлер

В битве при Голуэй войска Мали совместно с воинами Канарских островов нанесли им окончательное поражение, после которого еще несколько дней занимались добиванием остатков их войск.

Спойлер

Вскоре бунтовщики прислали гонцов с предложением мира. Руководители восстания были арестованы. Манденцы сохранили за собой ирландские земли.

После подписания мира войска мансы отправились домой. В Мали уже вовсю хозяйничали Омейяды. Воины исполнили приказ своего правителя поддержать Адъю в трудный час и теперь желали вернуться обратно, чтобы умереть на своей земле, героически защищая свою родину. Так их души смогли бы, минуя испытания, сразу попасть к своим предкам.

Спойлер

Адъе же нужно было разбираться с Томондом. Когда-то она объявила войну за эту провинцию правительнице Манстера, но вмешался конунг Норвегии, также позарившийся на эти земли. Теперь, разобравшись с мятежом, Адъя обнаружила, что Томонд принадлежит уже не Манстеру, а Норвегии, а значит воевать нужно уже с викингами.

В это время в восточной Шотландии, принадлежавшей Норвегии, вспыхнуло восстание сепаратистов, и конунг Хальфдан увел свою пятитысячную армию разбираться с ними. Адъя решила воспользоваться этим и захватить в отсутствие викингов Томонд.

Спойлер

Тем временем до нее дошли шокирующие вести - манса Коната из отчаяния решил принять ислам (в прямом смысле), надеясь таким образом на милость Омейядов.

Спойлер

Но было поздно. Омейяды явно не хотели оставлять Африку во власти манденцев вскоре они оккупировали весь Мали и присоединили его к своим владениям. Вся западная Африка, большая часть южного Средиземоморья и Пиренейского полуострова оказались под их властью. Противостоять им было невозможно.

Что касается Конаты, то его владения сузились до одной необустроенной приморской провинции Тамдульт, не входившей юридически в Мали. Все остальные владения, входившие в Мали, принадлежали республике. Фактически Коната полностью утратил власть. Тем не менее, его примеру обращения в ислам последовал великий мэр республики Бану Берете. И этому было объяснение - авторитет африканской веры упал до нуля, все священные места находились под контролем мусульман и даже более того того - входили в состав одного государства.

Спойлер

И вот на фоне таких событий достиг совершеннолетия наш герой - вождь Гао, глава рода Макута. Единственный сын Сандаки Макуты, он получил блестящее образование, став лучшим управленцем в Мали. Справедливый, добрый, слегка застенчивый, не чурающийся коварства, но умеющий довольствоваться малым - он походил на свою мать и гордился своим отцом, стремясь превзойти его дела.

По приказу Гао его матери была назначена пожизненная личная пенсия, а сама она объявлена воплощением духа-оберега рода Макута. Еще бы - 14 лет бесперерывного регенства при котором род Макута достиг больших успехов - не каждый на такое способен.

Спойлер

Уже с самого начала таланты Гао были замечены руководством республики. Не смотря на религиозные различия, великий мэр Бану Берете предоставил ему звание судебного следователя - Гао стал отвечать за правосудие в государстве.

Спойлер

Через несколько дней Гао решил, что пора жениться. Его избранницей стала Мариам Кейта - дочь ожидаемого будущего великого мэра. Таким образом, Гао устанавливал прочные связи с другим патрицианским родом в республике и становился зятем будущего великого мэра. В отличие от нынешнего мэра, Калаби Кейта - убежденный последователь африканских верований, отличающийся набожностью, что помогло бы сохранить африканское язычество от полного уничтожения. Кроме того, жена Гао, хоть и обладала рядом плохих характеристик, все же была весьма сообразительна, что давало надежду на хорошее потомство.

Спойлер

Гао чувствовал, что ему нужно больше денег, поэтому он решил установить личный контроль над городом Голуэй в Коннахте.

Спойлер

Великий мэр, видя выдающиеся способности Гао, решил назначить его управляющим республики. "Когда-то республика станет моей - почему бы и не поработать на благо своего будущего хозяйства?" - подумал Гао.

Спойлер

Вскоре стало ясно, что конунг Норвегии не намерен отступаться от Томонда. Разобравшись с сепаратистами, он вернулся в Ирландию и нанес серьезное поражение войску Канарских островов, после чего приступил к осаде Томонда. Гао решил, что войну ему не выиграть, особенно учитывая тот факт, что объявляли ее одному человеку, а воевать приходилось с другим, более мощным. Вместе со своими советниками он встретился с Хальфданом на нейтральной территории и заключил с ним белый мир. К счастью Гао, Хальфдан тоже был уверен, что война между ними не имеет смысла.

Спойлер

Так начиналось правление Гао Макуты, вождя Канарских островов. Внешне могло показаться, что Гао - обычный патрицый, но это было обманчиво. После нашествия Омейядов, большую часть территории Мали составляла республика, в самой же республике большую часть владений составляли владения Гао. Таким образом, даже не являясь владыкой республики, Гао фактически управлял всем Мали и являлся самым влиятельным человеком в государстве. Ему было всего 16 лет, но он был уже готов принять на себя ответственность за судьбу своего народа.

Спойлер

И все же он прекрасно понимал, благодаря кому стало возможно все то, чем он обладал. Его мать Адъя, женщина незнатная, благодаря своей решительности, отваге и умениям навеки заслужила место в пантеоне героев манденского народа. Судьба Адъи - пример для подражания всем женщинам Мали. Верная супруга, отличная мать, талантливая хозяйка.

Изменено 03.12.2021, 13:59:46 пользователем Labes
Реставрация спойлеров

[Загадочник 1,133]

А разве в случае захвата столици республики, она не перестаёт существовать?

Есди да, то надежда на роялистское восстание у муслимов.

[Tirrex 243]

А разве в случае захвата столици республики, она не перестаёт существовать?

Есди да, то надежда на роялистское восстание у муслимов.

Я для того и захватил де-юре Коннахт, чтобы, став главой республики, сменить основной титул на республика Коннахт. Тогда, даже потеряв Марракеш, я смогу сохранить государство.

[vonBulka 675]

Я для того и захватил де-юре Коннахт, чтобы, став главой республики, сменить основной титул на республика Коннахт. Тогда, даже потеряв Марракеш, я смогу сохранить государство.

Достаточно владеть 2 титулами и городом вне опасной зоны. Даже если ты потеряешь одни и основной, республика останется существовать...

И нужно быстрее вырываться из под власти муслимского Мали, иначе все вассалы сменять религию и будет трудно их потом "перекрестить" обратно.

Изменено 18.10.2013, 06:49:13 пользователем SuperBul